Ralph Nicholas Chubb (8 de febrero de 1892-14 de enero de 1960) fue un poeta, impresor y artista inglés. Fuertemente influenciado por Whitman , Blake , y los románticos , su trabajo fue la creación de una mitología personal altamente intrincada, que era anti- materialista y sexualmente revolucionaria.
Ralph Chubb | |
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Nacido | Ralph Nicholas Chubb 8 de febrero de 1892 Harpenden , Hertfordshire, Inglaterra |
Murio | 14 de enero de 1960 Stratfield Saye , Hampshire, Inglaterra | (67 años)
Lugar de descanso | Iglesia Kingsclere Woodland |
Ocupación | Poeta, impresor y artista |
Nacionalidad | inglés |
La vida
Ralph Chubb nació en Harpenden , Hertfordshire. Su familia se mudó a la histórica ciudad de St Albans antes de su primer cumpleaños. Chubb asistió a St Albans School y Selwyn College, Cambridge , antes de convertirse en oficial en la Primera Guerra Mundial . Sirvió con distinción pero desarrolló neurastenia y fue invalidado en 1918.
De 1919 a 1922, Chubb estudió en la Slade School of Art de Londres. Fue allí donde conoció a Leon Underwood y a otros artistas influyentes. Luego pasó a contribuir varios artículos y poemas para la revista de Underwood, La Isla . Aunque su trabajo se exhibió en lugares como la Galería Goupil y la Real Academia de Arte, sus pinturas no se vendieron. Hay varios en colecciones públicas en Gran Bretaña. Su pintura principal The Well (1920) está en Wakefield; Southampton tiene bañistas con niños luchando, y hay desnudos en Leamington, todos ilustrados en los catálogos de Public Art Foundation. Se mudó con su familia al pueblo de Curridge , cerca de Newbury en Berkshire. Comenzó a dedicar su talento artístico a las obras impresas, que seguirían siendo su principal labor en la vida.
Sus libros se crearon en varias fases principales. Sus libros tipográficos de los años veinte eran una oferta humilde, que exhibía el talento de Chubb para la talla de madera y su poesía pintoresca e inspirada visualmente. Incluso en esta etapa temprana, la obsesión de toda la vida de Chubb por los varones adolescentes comenzaba a hacerse evidente. Amplía este tema de manera más explícita en un apéndice , un manifiesto pederasta y espiritualista duplicado de un manuscrito en cursiva. Un Apéndice fue la primera de sus obras impresas que se imprimió de su propia mano; pronto siguió esto con el primero de sus opulentos libros litográficos , The Sun Spirit . A lo largo de los años treinta, los libros de Chubb se volvieron más elaborados y atractivos. Water Cherubs cristaliza la estética de Chubb de la forma masculina juvenil, y The Secret Country se despliega como un manuscrito iluminado, contando historias de la familia de Chubb y sus viajes entre los romaníes de New Forest en Hampshire. La imprenta de Chubb fue interrumpida por la guerra, pero en 1948 entró en el tercer período de su carrera con dos volúmenes masivos: The Child Of Dawn y Flames of Sunrise . Cada página de estos dos volúmenes está repleta de oscuras digresiones sobre la mitología de Chubb y dibujos de importancia simbólica. Brevemente resumida, la visión de Chubb fue una profecía de la redención de ' Albion ', o Inglaterra, por el niño dios Ra-el-phaos, de quien Ralph decía ser el profeta y heraldo. Esto se hace eco de un anuncio anterior que se encuentra en The Heavenly Cupid :
Anuncio un evento secreto tan tremendo y misterioso como cualquiera que haya ocurrido en la historia espiritual del mundo. Anuncio la inauguración de una Tercera Dispensación, la dispensación del Espíritu Santo en la tierra, y el advenimiento visible de la misma en la tierra en la forma de un Jovencito de trece años, desnudo perfecto e inmaculado.
Otros temas recorren todo el trabajo de Chubb. Siempre estuvo obsesionado por el recuerdo de un joven corista de St Albans que desapareció de la vida de Chubb justo cuando había reunido el valor para hablar con él. De manera similar, una breve relación sexual con otro chico cuando Ralph tenía 19 años pareció servir como modelo para futuras visiones del paraíso. Los libros de Chubb se vuelven cada vez más egoístas y paranoicos. Buscando articular sus deseos pederastas, creó una mitología personal que explicaba todo en términos que solo él podía entender. No obstante, el trabajo de Chubb tiene un significado psicológico fascinante; cada uno de los diversos ángeles, caballeros, videntes y niños-dioses en su mundo de sueños representa un aspecto de su ser introspectivo y perseguido.
A Chubb, como a muchos otros artistas de su generación, le molestaba la ciencia por su intrusión en su imaginación. Despreció a los científicos, teólogos ortodoxos y políticos del mundo, acusándolos de sofocar su sed personal de libertad. En 1927 escribió:
La existencia, además de ser un milagro, es un símbolo. Aunque aquí, con propósitos inescrutables, el espíritu sólo se puede discernir, por así decirlo, en un cristal distorsionador. ( El libro de la locura de Dios )
Chubb trató de persuadir a sus lectores en un apéndice de la veracidad de su solipsismo ilustrando algunos ejemplos de acontecimientos fortuitos de su vida. Su objetivo es más acertado cuando critica los tabúes y las frustraciones de la vida moderna.
Las verdes colinas verdes, el cielo azul azul, el mar azul, el gran SOL dorado, los dientes de león amarillos, la belleza rosada desnuda de la niñez madura, libre y feliz sin muerte, rebosante de salud. Esto debo tener. ¡Nada menos que esto puede nunca satisfacerme! ¡DAME MI CIELO! ¡DAME MI CIELO! ( Querubines de agua )
Con problemas de salud y continuas dificultades legales y financieras, Chubb abandonó sus controvertidas obras a mediados de los años cincuenta y comenzó a recopilar y reimprimir sus primeros poemas y recuerdos de la infancia. Treasure Trove y The Golden City (publicado póstumamente) carecen de la profusión habitual de jóvenes desnudos y lisonjeros, pero en cambio ofrecen un vistazo a su imaginación juvenil y parte de su poesía más encantadora. En los últimos años de su vida donó los volúmenes restantes a las bibliotecas nacionales de Gran Bretaña. Murió pacíficamente en Fair Oak Cottage en Hampshire y fue enterrado junto a sus padres en el cementerio Kingsclere Woodland en Hampshire.
La propia evaluación de Chubb de su trabajo se ajusta a la reacción crítica general:
No pretendo necesariamente ser un gran artista o escritor; pero pretendo ser un verdadero espíritu, esta es una prueba más sutil. Buscame afuera; pero puede que no me encuentres. ( Un apéndice )
Obras
Ninguna de las ediciones de los libros de Chubb supera las 200 copias, y algunas de sus obras maestras litografiadas existen en solo 30 o 40 copias, de las cuales solo seis o siete están meticulosamente coloreadas a mano por Chubb.
Las fechas y títulos de las obras impresas de Chubb se dan a continuación.
Obras de composición tipográfica tempranas
- 1924 virilidad
- 1924 El sacrificio de la juventud
- 1925 Una fábula de amor y guerra
- 1927 La nube y la voz
- Grabados en madera de 1928
- 1928 El libro de la locura de Dios
- 1929 Un apéndice (texto escrito a mano duplicado)
Textos litografiados
- 1930 Canciones de la humanidad
- 1931 El espíritu del sol
- 1934 El Cupido celestial
- 1935 Songs Pastoral and Paradisal (ilustrado por Vincent Stuart; guión de Helen Hinkley)
- 1936 Querubines de agua
- 1939 El país secreto
Textos proféticos de posguerra
- 1948 El niño del amanecer
- 1953 Llamas del amanecer
Juvenilia y primeros romances
- 1957 Treasure Trove
- 1960 La ciudad dorada
Obras póstumas
- 1965 El día de St Alban
- 1970 hojas de otoño
Referencias y lecturas adicionales
- Cave, Roderick (1960), 'In Blake's Tradition: the Press of Ralph Chubb', The American Book Collector , 11 (2), págs. 8-17
- Cueva, Roderick (1960). 'Blake's Mantle', a Memoir of Ralph Chubb ', Diseño y producción de libros . 3 (2), págs. 24-28
- D'Arch Smith, Timothy (1970). Amor en serio . Londres: Routledge y Kegan Paul.
- Rahman, Tariq (1991), 'Ephebophilia and the Creation of a Spiritual Myth in the Works of Ralph Nicholas Chubb', Journal of Homosexuality , 20 (1–2), págs. 103–27
- Reid, Anthony (1970). Ralph Chubb: El desconocido . Reimpreso de The Private Library . 3 (3-4).