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En la astrología hindú , Rashmi significa el primer rayo de luz.
También hay una referencia a un Ketu (cometa) por nombre 'Rasmi' en Brihat Samhita de Varahamihira con comentario de Bhattotpala (Sloka 40, Capítulo XI, página 158). Describe que este cometa Rasmi Ketu se hace visible por su cresta de color ceniciento.
Etimología [ editar ]
Rashmi ( sánscrito : रश्मि) que significa "El primer rayo de luz", rayo, hilo, cuerda, rayo de esperanza, esplendor, rienda, correa, látigo, aguijón y comida, [2] pero este término generalmente se asocia con la energía solar. rayos aunque todos los objetos en llamas son luminiscentes y emiten rayos de luz).
Resumen [ editar ]
Todos los planetas del Sistema Solar y la Luna disfrutan de la gloria del Sol brillantemente ardiente; se los ve brillar porque reflejan constantemente en todas direcciones los rayos solares que reciben, que en realidad son rayos de energía . Estos rashmis o rayos de luz, la radiación electromagnética , tienen un impacto directo en la vida de todos los seres vivos de la tierra. Uno de los muchos nombres de Sun en sánscrito es "Rashmi Rathi".
Cálculo de Rashmi bala o fuerza [ editar ]
El efecto de los rayos solares reflejados por estos cuerpos celestes sobre la tierra se modifica de acuerdo con el tipo y la naturaleza del rasi particular o signo astrológico cubierto por ellos durante el curso de sus tránsitos, es decir, el movimiento orbital alrededor del Sol. Así, cuando está en profunda exaltación, el Sol emite rashmis o rayos de luz de máxima fuerza - valor de 10, la Luna , de 9, Marte de 5, Mercurio de 5, Júpiter de 7, Venus de 8 y Saturno de 5 unidades, y cuando están profundamente debilitadas, su fuerza rashmi es 0 unidades. [3]
De acuerdo con el método descrito por Parasara en su Brihat Parasara Hora Shastra , la fuerza rashmi para cada una de sus posiciones intermedias debe calcularse a prorrata, cuyo valor disminuiría o aumentaría a medida que se acercan o se alejan de su punto de debilidad profunda. Si el planeta está en su signo de exaltación, el valor rashmi al que se llegó inicialmente debe triplicarse; en su signo Moolatrikona , se duplica, y en signo propio se multiplica por dos y se divide por dos; en el signo de su amigo íntimo debe multiplicarse por cuatro y dividirse por tres y en un signo amistoso debe multiplicarse por seis y dividirse por cinco, si en un signo hostil el valor rashmial que se llegó originalmente se debe reducir a la mitad, en el signo de un enemigo amargo, el valor rashmi original debe multiplicarse por dos y dividirse por cinco, pero no se debe hacer ninguna corrección cuando el planeta está en un signo neutral. El valor rashmi corregido de cada uno de los siete planetas astrológicos excluyendo los nodos lunares se suma entonces. [4]
Janardan Harji en la sección de Mansagari dedicada a los efectos de Rashmi-bala afirma que en caso de que el planeta esté en su signo de exaltación, el valor de rashmi obtenido por un planeta debe triplicarse, si está en su propio signo o dwadasamsa o Los amigos íntimos firman que dicho valor se duplicará, si está debilitado, el valor se reducirá en 1/16 y si está debilitado pero en movimiento retrógrado, se duplicará el valor rashmi ganado.
Efecto [ editar ]
Parasara nos dice que la persona, incluso si nace en una familia acomodada, seguirá siendo pobre e infeliz si colectivamente el valor de rashmi es cinco o menos de cinco, si la suma total de rashmis contribuida por todos los planetas en ese momento de nacimiento es entre seis y diez años, la persona será pobre y un trabajador manual sin esposa e hijos. Una persona bendecida con once rashmis tendrá una riqueza exigua y pocos hijos; con doce rashmis poseerá escasa riqueza pero será malvado e idiota; con trece rashmis la persona será un ladrón; con catorce rashmis, la persona será rica, culta y tendrá una familia; con quince rashmisla persona poseerá buenas cualidades, será cabeza de familia y competente; con los dieciséis rashmis más distinguidos de la familia; con diecisiete rashmis es un empleador de muchos; con dieciocho rashmis uno tiene y mantiene una familia numerosa; con diecinueve rashmis gana una buena reputación y se vuelve conocido; con veinte rashmis , bendecido con una familia numerosa y muchos parientes; con veintiún rashmis , mantiene y protege a cincuenta personas; con veintidós rashmis , muy caritativo y amable; con veintitrés rashmis bien culta y feliz, y si el rashmis totalSi tiene entre veinticuatro y treinta años, la persona será saludable, poderosa, bien conectada y rica. La persona bendecida con rashmis que sumen entre treinta y uno y cuarenta será un alto funcionario o un ministro que mantenga de cien a mil personas, entre cuarenta y uno y cincuenta rashmis, la persona será un gobernante o un rey, y con más de cincuenta rashmis la persona será el gobernante todopoderoso de los hombres.
Con respecto a los resultados antes mencionados, Parasara califica que estos se mantendrán verdaderos de acuerdo con las condiciones y el estado familiar de la persona al nacer, y de acuerdo con los signos particulares, a distancia del punto de debilitamiento profundo, etc .; ocupado por los planetas - que los efectos de los planetas que se mueven de su debilitamiento a la exaltación serán completos, de lo contrario será cada vez menor. Declara que no se pueden hacer predicciones correctas sin tener en cuenta el rashmi-bala colectivo de todos los planetas y sus efectos. [5]
Janardan Harji afirma que si la suma total de los rashmis así obtenidos está entre uno y cinco, la persona será infeliz, carecerá de familia, tendrá problemas, será malvada, pobre y mala en el habla y la conducta; si esa suma total está entre seis y diez rashmis , la persona no tendrá parientes ni amigos serviciales, residirá en el extranjero o lejos del lugar de nacimiento, será desafortunada y descuidada; si entre once y quince rashmis , la persona será un jefe, respetado, feliz, cabeza de familia y un dharmatma ; entre los dieciséis y veinte rashmis , la persona será un dignatario muy elogiado y ocupará un alto cargo oficial; si entre veintiuno y veinticinco rashmis, la persona poseerá una personalidad radiante y poderosa, será valiente, erudita, valiente, exitosa y reconocida; si entre veinticinco y treinta rashmis , la persona obtendrá el apoyo de los sectores altos y poderosos, ocupará un puesto importante y digno de confianza o se convertirá en un consejero cercano o un ministro; entre treinta y uno y treinta y siete rashmis , graduados progresivamente, la persona será rica ocupando un puesto de mando muy importante o un gobernante; y si el total de rashmis adquiridos supera los treinta y siete, la persona se convertirá en un rey o gobernante más poderoso e influyente cuanto más rashmisse ganan. El estatus alto o bajo en la vida de una persona depende del menor o mayor número de rashmis adquiridos en el momento del nacimiento; De manera similar, sobre la base del menor o mayor número de rashmis adquiridos en el momento de la muerte, se puede conocer el Adhamagati o el Madhyamagati o el Uttamagati alcanzado por el difunto. [6]
Si en el momento de la consulta hay planetas maléficos dotados de más rashmi-bala en el sexto, octavo y duodécimo aspecto de estos bhavas, la persona enferma no sobrevivirá, pero si los planetas benéficos se colocan de manera similar, el paciente sobrevivirá.
Referencias [ editar ]
- ^ §§ https://archive.org/details/Brihatsamhita/page/n157/mode/1up
- ^ "Diccionario sánscrito hablado" . habló en sánscrito. Delaware.
- ^ Parasara. Brihat Parasara Hora Sastra . Archivo de Internet.
Capítulo 73
- ^ Parasara. Brihat Parasara Hora Sastra . Archivo de Internet.
Capítulo 73
- ^ Parasara. Brihat Parasara Hora Sastra . Archivo de Internet.
Capítulo 73
- ^ Roop Narain Jha. Janama Patra Prabodhsamhita Mansagari . Savitri Thakur Prakashan. págs. 326–334.
