Rachel ("Ray") Frank (10 de abril de 1861 en San Francisco - 10 de octubre de 1948) fue un líder religioso judío en los Estados Unidos .
Biografía
Frank era hija de inmigrantes polacos , Bernard y Leah Frank. De joven, Frank enseñó estudios bíblicos e historia judía en la escuela sabática de la Primera Congregación Hebrea de Oakland , donde comenzó a perfeccionar sus habilidades como oradora y a hacerse un nombre dentro de la comunidad judía de California. Entre sus alumnos se encontraban Gertrude Stein , que más tarde se convertiría en una escritora famosa, y Judah Leon Magnes , quien se convertiría en un destacado rabino reformista. [1] Al mismo tiempo, Frank trabajó como corresponsal para varios periódicos de San Francisco y Oakland y fue un colaborador frecuente de varias publicaciones judías nacionales.
En el otoño de 1890, Frank estaba de visita en Spokane, Washington, cuando fue invitada a pronunciar un sermón en la víspera de Yom Kippur (el día judío de la expiación). El apasionado sermón que pronunció después del servicio causó una profunda impresión en la audiencia compuesta por habitantes, tanto cristianos como judíos. Como la primera mujer judía en predicar formalmente desde un púlpito en los Estados Unidos, inaugurando una carrera como "la niña rabí del Golden West" que ayudaría a abrir nuevos caminos para las mujeres en el judaísmo. A pesar de que Frank afirmó no tener ningún interés en convertirse en rabino , sus acciones obligaron a los judíos estadounidenses a considerar seriamente la posibilidad de la ordenación de mujeres por primera vez.
Como resultado, Frank pasó gran parte de la década de 1890 viajando por la costa oeste dando conferencias a las logias B'nai B'rith , sociedades literarias y grupos de mujeres de la sinagoga, hablando en las sinagogas reformistas y ortodoxas , dando sermones, oficiando en los servicios. e incluso leyendo las Escrituras. Aunque los titulares comenzaron a referirse a Frank, incorrectamente, como la primera mujer rabino y, según los informes, le ofrecieron varios púlpitos, Frank insistió en que ella nunca había deseado la ordenación.
La novedad de las comunidades judías en Occidente probablemente contribuyó significativamente a la capacidad de Frank para hacer lo que ella hizo. Si hubieran existido instituciones judías más establecidas y un liderazgo judío bien arraigado en la costa oeste, Frank nunca habría tenido la oportunidad de predicar. Al ocupar el púlpito temporalmente, Frank abrió la puerta, aunque sea un poco, para el largo viaje de las mujeres judías hacia el liderazgo religioso público.
Notas
- ^ Rosenbaum (1987), p. 21.
Bibliografía
- Simon Litman: Ray Frank Litman: Una memoria. Estudios sobre la historia judía estadounidense # 3. Sociedad Histórica Judía Estadounidense, NY 1957.
- R. Clar y WM Kramer: la niña rabino del Golden West. En: Western States Jewish History , 18 (1986), 91–111, 223–36, 336–51
- Ellen Umansky: Ray Frank. En: Enciclopedia Judaica. Eds. Michael Berenbaum y Fred Skolnik. Vol. 7. 2ª ed. Detroit: Macmillan Reference USA, 2007. p. 193-194
- Pamela Susan Nadell : Mujeres que serían rabinas : una historia de la ordenación de mujeres, 1889-1985. Beacon Press, Boston 1998. ISBN 0-8070-3648-X
- Rosenbaum, Fred, "San Francisco-Oakland: The Native Son", en Brinner, William M. & Rischin, Moses. ¿Como todas las naciones ?: La vida y el legado de Judah L. Magnes , State University of New York Press , 1987. ISBN 0-88706-507-4
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