Raymond Melbourne Weaver (1888 - 4 de abril de 1948) fue profesor de literatura inglesa y comparada en la Universidad de Columbia entre 1916 y 1948 , y un erudito literario mejor conocido por publicar Herman Melville: Mariner and Mystic , la primera biografía completa del autor estadounidense Herman. Melville (1819–1891) en 1921 y editando las obras de Melville. Las credenciales académicas, la capacitación y la capacidad de persuasión de Weaver fueron importantes en el lanzamiento del " Renacimiento de Melville " de la década de 1920 que llevó a Melville de la oscuridad a un amplio reconocimiento.
Raymond Melbourne Weaver | |
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Nació | 1888 |
Fallecido | 4 de abril de 1948 | (59 a 60 años)
Nacionalidad | americano |
Ocupación | profesor universitario, profesor, historiador literario |
Conocido por | Líder de Melville Revival |
Weaver fue un maestro influyente. Publicó una novela, escribió introducciones para ediciones de ficción estadounidense, reseñas de libros y ensayos literarios, pero nunca publicó otro libro académico después de su libro sobre Melville. [1]
Descubrimiento de Melville
Weaver nació en Baltimore, Maryland , en 1888. En 1909, cuando Weaver era estudiante, se encontró con el primer libro de Melville, Typee , pero "se detuvo al principio", como escribió más tarde, y no regresó a Melville durante otra década. . Se graduó de Columbia Teachers College en 1910. En pos de la docencia, fue a Japón, donde enseñó inglés en Hiroshima, y comenzó su carrera como escritor publicando artículos de viajes y reportajes. Regresó para convertirse en un estudiante de posgrado en la Universidad de Columbia, donde su interés inicial fue la literatura del Renacimiento. [2]
Weaver enseñó primero en el Instituto Politécnico de Brooklyn , luego fue contratado por Columbia para reemplazar a un profesor socialista que había sido despedido debido a sus actividades por la paz (Weaver se fue para enseñar de nuevo en el Politécnico de Brooklyn, solo para regresar a Columbia definitivamente en 1922). [3]
Carl Van Doren , entonces editor de la revista The Nation , había descubierto las obras de Melville y quedó impresionado por la "capacidad de Weaver para tratar un tema especulativo". Cuando estaban sentados uno al lado del otro en una cena de la facultad, Van Doren le encargó a Weaver que escribiera un artículo para The Nation para conmemorar el centenario del nacimiento de Melville en noviembre de 1919. Weaver al principio pensó que el proyecto sería "un juego de niños" y "un el trabajo del día ", pero cuando fue a la biblioteca, se sorprendió al descubrir que, si bien había muchas obras de Melville, no había casi nada sobre él. [2] El artículo de Weaver para The Nation decía que Moby-Dick "nació en el fuego del infierno y fue bautizado con un nombre indescriptible" y que "se lee como un gran sueño de opio", pero contiene "algunas de las comedias más completas de el idioma." [4]
La preparación de ese artículo lo llevó a darse cuenta de que se necesitaba una biografía, y su decisión de llenar ese vacío convirtió a Weaver en el jugador clave en el "resurgimiento de Melville" que había estado cobrando impulso. A instancias de Van Doren, se lanzó a una investigación más profunda. En particular, se ganó la confianza de la nieta de Melville, Eleanor Metcalf, quien había heredado los papeles y documentos de la familia Melville. El descubrimiento más importante de Weaver entre estos documentos fue el manuscrito inacabado de Billy Budd en el que Melville había estado trabajando en el momento de su muerte en 1891. [1]
Herman Melville: marinero y místico
Herman Melville: Mariner and Mystic (1921) fue el primer estudio completo de Melville. Weaver presenta a Melville como un genio decepcionado y desilusionado que se rebeló contra las convenciones sociales y pagó el precio: "Toda su historia es el registro de un intento de escapar de un mundo de realidad inexorable e intolerable". Weaver elogia a Melville por establecer los mares del sur como un tema adecuado para la literatura y por sus representaciones de la vida marina de un marinero, pero guardó sus mayores elogios para Moby-Dick , la "indudable obra maestra" de Melville. Pero Weaver vio la fría recepción de los críticos como lo que condujo al "Long Quietus", es decir, a la retirada de Melville del compromiso con la literatura. Caracterizó el trabajo de Melville después de 1851 como inferior, a veces incluso inaceptable.
La cálida recepción y la amplia circulación de la biografía de Weaver la convirtieron en una fuente principal para los biógrafos posteriores que no siempre fueron conscientes de que, en palabras de un académico reciente de Melville, "a menudo es inexacta en sus detalles y demasiado dependiente de las narrativas de viajes de Melville para sus estudios autobiográficos". referencia y documentación ". Los estudiosos posteriores también consideran a Weaver en parte responsable de la idea de que Melville se retiró de la literatura; ahora se sostiene más ampliamente que se dedicó a la poesía, un género en el que ahora se le reconoce como un líder. [1]
Billy Budd
En 1924, Weaver publicó Billy Budd de Melville , cuyo manuscrito había encontrado en 1919. Apareció en el último volumen de una edición de 13 volúmenes de las obras de Melville, que ayudó a la editorial británica Constable & Co. a preparar. [1]
En la introducción, Weaver llamó a "Billy Budd" una "novela terminada por Melville cinco meses antes de su muerte", aunque los estudiosos posteriores establecieron que, de hecho, Melville todavía estaba revisando la obra cuando murió. Weaver escribió en la Introducción de la edición de 1928 de Horace Liveright titulada The Shorter Novels of Herman Melville que la historia era "testigo de la fe última [de Melville] de que el mal es la derrota y la bondad natural invencible en los afectos del hombre". Comparó a Billy Budd con Pierre , diciendo que cada uno "termina en desastre y muerte" y que "cada uno es una tragedia (como lo fue la vida de Melville) ..." La tragedia, continuó Weaver, no era la representación de la miseria humana ". sino "la representación de la bondad o nobleza humana", porque sólo cuando "el desastre mundano ha funcionado al máximo podemos darnos cuenta de que queda algo en el alma del hombre que está para siempre más allá del alcance de los accidentes de la existencia, con poder por derecho propio para hacer la vida hermosa. Sólo a través de una tragedia de este tipo podría Melville afirmar su eterno sí ... " [5]
Valle Negro
La novela Black Valley de Weaver de 1927 se desarrolla en Japón, donde Weaver había enseñado inglés durante tres años, y presenta una visión crítica de los misioneros y las intensas relaciones psicológicas familiares. [6] El crítico del New York Times la calificó de "novela extraña" y la comparó con Un pasaje a la India de 1924 de EM Forster en sus dudas sobre la superioridad de Occidente sobre Oriente. El crítico concluyó que Weaver "no era un gran amante del evangelio en tierras lejanas". La novela describe el "esfuerzo sincero pero en vano de una comunidad de cristianos evangélicos comprometidos en una especie de boxeo de sombras espirituales, atacando a los paganos en busca de un converso ocasional y, cuando están fuera de servicio, permitiéndose una gran cantidad de chismes rencorosos y mezquinos". ... "La trama gira en torno a un misionero intolerante, su esposa moribunda, su hijo, que se ha enamorado de una chica japonesa, y una mujer mayor cuyo cariño casi sexual por el hijo se convierte en repulsión cuando lo ve en los brazos. de la chica japonesa. [7]
Carrera docente en Columbia
El programa de Honores Generales en Columbia, que enfatizó la lectura atenta de los Grandes Libros de la Civilización Occidental, fue desarrollado por un grupo de profesores que, en palabras de una historia semioficial, "estaban en desacuerdo con el espíritu de investigación que impregnaba sus departamentos. "y que" se veían a sí mismos como maestros y sólo incidentalmente como profesores ... "También pueden, agrega la historia, haber otorgado un mayor valor a" la buena vida "que a una" carrera exitosa ". Weaver, conocido por sus amigos como "Buck", era un miembro destacado de este grupo, que incluía a Mark Van Doren (con quien compartía oficina), Irwin Edman y Mortimer J. Adler , entre otros. Sin embargo, Weaver continuó enseñando literatura sobre Dante y Renacimiento, además del curso de Honores Generales. [8]
Una memoria de la universidad en ese momento evocaba a Weaver:
- Raymond Weaver fue célebre por una multitud de eminencias. Había inventado a Herman Melville; había vivido en Japón; vestía más cuatro en los que podría haber llevado toda su biblioteca; hablaba con un acento de perfecta claridad y fuerza, pero que aparte de él nunca se oyó ni en tierra ni en mar. Dramatizó toda la vida que fue maravillosa para la enseñanza de la literatura y la estética, pero petrificante en las relaciones personales. Podría hacer la eterna pregunta pedagógica: "¿Qué quiere decir, señor Doe, con 'interesante'?", Y hacerlo sonar como una acusación irrefutable de incompetencia; y, sin embargo, no solo aterrorizó, enseñó. Lo que enseñó fue una perspectiva combinada de asombro y resistencia crítica. Nunca tomar los tópicos literarios por su valor nominal, y nunca convertirse en un escéptico barato ... [9]
Los estudiantes recordaron su desdén por la literatura popular. Una historia que se contó décadas después fue que Weaver estaba en un cóctel a fines de la década de 1930 cuando un invitado le preguntó si había leído Lo que el viento se llevó . Cuando dijo que no, el invitado dijo: "Bueno, deberías. Han estado fuera seis meses". Luego, el profesor le preguntó al invitado si había leído La Divina Comedia . Cuando el invitado dijo que no, el profesor dijo: "Bueno, debería hacerlo. Han salido 600 años". [10] [11] Otro estudiante recordó el sang-froid de Weaver después de que una fuerte tormenta de nieve cortó la electricidad en el lado oeste superior de Nueva York y dejó a otros sin agua. Weaver apareció en el campus recién afeitado. Cuando un estudiante le preguntó cómo lo había hecho, Weaver respondió: "Herví cubitos de hielo". [9]
A mediados de la década de 1930, Weaver había perdido interés en Melville. Le dio consejos libremente a Charles Olson en la preparación de su estudio, Call Me Ishmael , publicado en 1947, pero se negó a leer el manuscrito que Olson envió para su publicación. Su colega de Columbia, Lionel Trilling, dijo más tarde que Weaver "llegó a considerar a Melville con cierta ironía, como demasiado romántico", y que Weaver prefería a Dante y a los escritores del Renacimiento italiano. [12] Weaver obtuvo la titularidad en 1937, pero como nunca completó su doctorado (y quizás porque estaba abierto sobre su homosexualidad), no fue ascendido a profesor titular hasta 1946. [13] Weaver murió en su apartamento cerca de la Universidad de Columbia. en la ciudad de Nueva York , en la mañana del 4 de abril de 1948, a la edad de 59 años. [12] Recientemente había sido tratado en un hospital de Nueva York, aparentemente por depresión suicida. [13]
Estudiantes
Entre los estudiantes de Columbia que reconocieron a Weaver como una influencia importante se encontraba Joseph Campbell , el futuro estudioso de la mitología. Weaver le dijo a Campbell en la década de 1920 que no debería continuar el trabajo de doctorado porque no encontraría lo que estaba buscando en la escuela de posgrado, pero le dio una lista de lecturas. [14] Otro que dio crédito a Weaver fue el editor Robert Giroux . [15]
A principios de la década de 1930, Lionel Trilling fue primero estudiante y luego colega. La esposa de Trilling recordó que Weaver fue "abiertamente hostil hasta mucho tiempo después, cuando su enemistad se transformó en afecto tan precipitadamente como había aparecido ..." [16] Después de la muerte de Weaver, Trilling dijo que estaba "personalmente e intensamente implicado en cada idea con el que alguna vez se enfrentó. Relacionó cada momento del aula con la vida, y su visión de la vida fue heroica ". [13]
En la década de 1940, el novelista Beat Jack Kerouac y el poeta Beat Allen Ginsberg eran cercanos a Weaver. Ginsberg, que se sentía incómodo en la atmósfera homofóbica de Columbia, recordó que Weaver era gay, y Kerouac recordó que Weaver le dio una lista de libros sobre budismo zen , Plotino , la novela de Melville Pierre y los trascendentalistas estadounidenses . [17]
Evaluaciones del papel de Weaver en Melville Revival
Los eruditos que vinieron después de él le dan crédito a Weaver por escribir la primera biografía de Melville y lanzar Melville Revival, pero también señalan debilidades en la interpretación y errores que provienen de la falta de información. El erudito FO Matthiessen escribió en 1941 que Weaver dedicó sólo dos capítulos, un octavo de su biografía, a toda la carrera de Melville después de Moby-Dick , y que "este escorzo fue desproporcionado ..." Llamando a estos dos capítulos "El gran rechazo" y "The Long Quietus" crearon una impresión del "colapso de Melville en la misantropía, si no en la locura real ..." [18]
Los Melvillians posteriores consideran a Weaver como uno de los responsables de la persistente noción de que Melville sufría de una incapacidad para escribir después de Moby-Dick . La "narración de Melville el poeta fallido", dice Elizabeth Renker , es completamente engañosa. Weaver usó la frase "Long Quietus" para visualizar las tres décadas de "prolífica producción poética de Melville como un período prolongado de falta de poder artístico que no equivalía a nada más que al silencio". De hecho, argumenta Renker, mientras Melville escribió ficción durante poco más de una década, escribió y publicó poemas durante más de 30 años. [19]
Publicaciones importantes
- —— (abril de 1919). "El centenario de Herman Melville". Nación .Reimpreso en Cien años de The Nation: A Centennial Anthology . Ed. Henry M. Christman y Abraham Feldman (Nueva York: Macmillan, 1965), págs. 113–18.
- —— (1921). Herman Melville, Mariner y Mystic . Nueva York: GH Doran.. Reimpreso con frecuencia. Texto completo en línea Hathi Trust
- Los volúmenes de la "Edición Pequod", que incluyen
- Melville, Herman (1924). Redburn, su primer viaje . editado e introducido por Raymond M. Weaver. Nueva York: A. & C. Boni.
- Melville, Herman (1924). Israel Potter, sus cincuenta años de exilio . editado e introducido por Raymond M. Weaver. Nueva York: A. & C. Boni.
- —— (1926). Valle Negro . Nueva York: Viking.
- Melville, Herman (1932). Novelas más cortas de Herman Melville . editado e introducido por Raymond M. Weaver. Nueva York: Horace Liveright.
- Melville, Herman (1935). Registre el Estrecho . editado e introducido por Raymond M. Weaver. Nueva York: The Colphon.
Referencias
- Columbia College (1954). Una historia de Columbia College en Morningside . Nueva York: Columbia University Press. Texto completo de Hathi Trust .
- Dunlap-Smith, Aimery de France (2013). "Raymond Weaver, pionero del avivamiento de Melville: una lista de verificación anotada" . Leviatán . 15 (1): 63–80.
- Marovitz, Sanford E. (2007), "The Melville Revival" , en Kelley, Wyn (ed.), A Companion to Herman Melville , Blackwell, págs. 515–531, ISBN 9780470996782
- McCaughey, Robert A. (2003). Stand, Columbia: A History of Columbia University in the City of New York, 1754-2004 . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 0231130082.
- Spark, Clare L. (2006). "El bulevar de los sueños rotos: Raymond M. Weaver y el renacimiento de Melville, 1919-1935". Capitán de caza Ahab: Guerra psicológica y el renacimiento de Melville . Kent, Ohio: Prensa de la Universidad Estatal de Kent. ISBN 0873388887., págs. 205-238.
- Trilling, Lionel (1969), "A Recollection of Raymond Weaver", en Wesley First (ed.), University on the Heights , Garden City, NY: Doubleday
Notas
- ↑ a b c d Marovitz (2007) , p. 517-519 .
- ↑ a b Dunlap-Smith (2013) , págs. 63-64.
- ^ Spark (2006) , p. 205, 262 .
- ^ Weaver (1921) .
- ^ " Raymond Weaver, 1924 y 1928 " Billy Budd de Herman Melville, Estudios estadounidenses en la Universidad de Virginia, (consultado el 22 de febrero de 2015)
- ^ Spark (2006) , p. 205, 262, 229-230 .
- ^ Henry Longan Stuart, "La carga del hombre blanco en una primera novela", New York Times 10 de enero de 1926 p. BR9
- ^ McCaughey (2003) , p. 294 .
- ↑ a b Columbia College (1954) , p. 143.
- ^ "Cartas al editor", Columbia College Today, mayo / junio de 2006
- ^ Columbia College (1954) , p. 116-117.
- ↑ a b Dunlap-Smith (2013) , p. 79.
- ↑ a b c Spark (2006) , p. 228, 232 .
- ^ Stephen Larsen, Joseph Campbell: Un fuego en las tradiciones internas de la mente , 2002
- ^ Robert Giroux, editor , New York Times 6 de septiembre de 2006.
- ^ Diana Trilling, Comentario de "Lionel Trilling: Un judío en Columbia "1 de marzo de 1979
- ^ Ellis Amburn, Subterranean Kerouac: La vida oculta de Jack Kerouac (Nueva York: MacMillan, 1999), p. 92
- ^ Matthiessen, FO (1941). Renacimiento americano: arte y expresión en la era de Emerson y Whitman . Londres, Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780199726882.
- ^ Renker, Elizabeth (2008), "Melville the Realist Poet", en Wyn Kelley (ed.), A Companion to Herman Melville , Wiley, págs. 482–484
enlaces externos
- Documentos de Raymond M. Weaver, [ca. 1920] -1940 Biblioteca de la Universidad de Columbia.
- Weaver, Raymond M. (Raymond Melbourne) 1888-1948 Página de autoridad de WorldCat .