Sociedad de la esvástica roja
世界 紅 卍 字 會 | |
 Esvástica roja | |
 Una imagen de un miembro de la Sociedad de la Esvástica Roja alrededor de 1937 | |
| Formación | 1922 |
|---|---|
| Fundador | Du Bingyin (杜秉寅), Li Jiabai (李佳 白), Qian Nengxun (錢 能 訓) |
| Fundada en | China continental |
| Sede | Taiwán |
La Sociedad de la Esvástica Roja ( chino simplificado :世界 红 卍 字 会; chino tradicional :世界 紅 卍 字 會; pinyin : shìjiè hóngwànzìhuì ) es una asociación voluntaria fundada en China en 1922 por Qian Nengxun (錢 能 訓), Du Bingyin (杜秉寅) y Li Jiabai (李佳 白). Junto con el presidente de la organización, Li JianChiu (李建秋), establecieron el establecimiento de la federación en Beijing como la rama filantrópica de la religión salvacionista china Guiyidao (皈依 道), el "Camino del Retorno al Uno".
Símbolo espiritual
La esvástica (卍wàn ; "infinito", "todo") en China y otras culturas es un símbolo del universo, o la manifestación y creatividad de Dios. Fue una de una serie de nuevas sociedades redentoras mundiales transnacionales fundadas a principios del siglo XX en China , basándose en ejemplos occidentales como la Cruz Roja para construir instituciones caritativas basadas en religiones tradicionales asiáticas. El uso del símbolo en varias culturas asiáticas es anterior y no está relacionado con el uso del símbolo en la iconografía nazi. Los informes sobre su fuerza durante las décadas de 1920 y 1930 parecen variar ampliamente, con citas de 30.000 "miembros" en 1927 a 7-10 millones de "seguidores" en 1937. [1]
Misión
En general, su misión fue un esfuerzo amplio de filantropía y educación moral. Dirigía casas de pobres y comedores de beneficencia , así como hospitales modernos y otras obras de socorro. Tenía un enfoque internacionalista explícito, extendiendo los esfuerzos de ayuda a Tokio después de los terremotos y también en respuesta a los desastres naturales en la Unión Soviética . Además, tenía oficinas en París , Londres y Tokio y profesores de esperanto entre sus miembros. [2]
Masacre de Nanking
Quizás su impacto más documentado en la historia de China fue su papel en la Masacre de Nanking . El alboroto de las fuerzas de ocupación japonesas a través de la ciudad dejó miles de cuerpos en las calles, y la Sociedad de la Esvástica Roja intervino para ayudar en los entierros. Los registros de estas actividades de la Red Swastika Society han proporcionado importantes recursos primarios para la investigación de la escala de la atrocidad y la ubicación de las fosas comunes.
En la actualidad
Aunque parece haber sido suprimida durante el gobierno maoísta en China continental , la Sociedad de la Esvástica Roja continúa hoy como una organización religiosa centrada en la caridad. Tiene sucursales en áreas de la diáspora china , con sede en Taiwán . Además del trabajo de caridad, la Red Swastika administra dos escuelas en Hong Kong ( Tuen Mun y Tai Po ) y una en Singapur ( Red Swastika School ).
Referencias
- ^ Duara, Prasenjit (2000). Wen-Hsin Yeh (ed.). "De la autenticidad y la mujer: narrativas personales de las mujeres de clase media en la China moderna". Convertirse en chino . Berkeley: Prensa de la Universidad de California: 348.
- ^ Duara, Prasenjit (2003). Birgit Meyer ; Peter Geschiere (eds.). "Transnacionalismo en la era de los Estados-nación: China 1900-1945". Globalización e identidad . Berkeley: Blackwell Publishers: 51.
enlaces externos
- Medios relacionados con la Red Swastika Society en Wikimedia Commons
- "Sede de la Sociedad Mundial de la Esvástica Roja de Taiwán" (en chino).
- "Sede de la Sociedad Mundial de la Esvástica Roja de Japón" (en japonés).
- Organizaciones religiosas con sede en China
- Esvástica
- Organizaciones establecidas en 1922
- 1922 establecimientos en China
- Organizaciones con sede en Taipei
- Sociedades nacionales de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja
