Predicación histórica redentora


La predicación histórica redentora es un método de predicación que surgió de las iglesias reformadas de los Países Bajos a principios de la década de 1940. El debate se centró en la pregunta: "¿Cómo predicar las narraciones históricas de la Biblia ?"

Por un lado de la cuestión estaban los defensores de la predicación "ejemplarista". Este método de predicación enseñó que las narraciones bíblicas en general, y las historias del Antiguo Testamento en particular, debían predicarse como ejemplos de cómo los cristianos de hoy deben (o no deben) vivir sus vidas. Los creyentes del Antiguo Testamento fueron presentados como ejemplos (o antiejemplos, según sea el caso, ver, por ejemplo, el antijudaísmo ) de cómo deberíamos comportarnos.

En el otro lado del debate estaban los defensores de la predicación que era "histórica redentora" (el término utilizado para traducir el heilshistorisch holandés ). Argumentaron que las narraciones del Antiguo Testamento no deben ser principalmente ejemplos morales, sino revelaciones de la venida del Mesías . Las narraciones del Antiguo Testamento sirvieron como tipos y sombras que apuntan hacia adelante en la historia hacia el momento en que el mesías de Israel se revelaría en la persona y obra de Jesús . En apoyo de este punto de vista, los defensores de la predicación histórica redentora se basaron en gran medida en el texto de Lucas 24:27 , donde Jesús está enseñando a los discípulos en el camino a Emaús: "Y comenzando con Moisésya todos los profetas , les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a él "(English Standard Version). Se tomó más apoyo del versículo 44 del mismo capítulo, donde Jesús dice:" Estas son mis palabras que les hablé mientras aún estaba con ustedes, que todo lo escrito sobre mí en la Ley de Moisés y los Profetas y los Salmos se cumpliera ".

La Biblia fue vista, no como una colección de principios morales abstractos, sino más bien como una antología de los eventos de las grandes obras de Dios en la historia. La Biblia fue vista como la historia en desarrollo de la venida de Cristo , revelando progresivamente más y más sobre él a lo largo de la historia de la salvación. Así, pues, será la forma de predicar los relatos: con miras a mostrar cómo el texto apunta hacia Cristo.

El movimiento bíblico-teológico se originó en Alemania bajo la enseñanza y los escritos liberales de Johann Philipp Gabler , quien enfatizó la naturaleza histórica de la Biblia frente a una lectura demasiado dogmática de la misma.

Casi un siglo después, el Seminario Teológico de Princeton inauguró a su primer profesor de teología bíblica, Geerhardus Vos . Vos fue fundamental para llevar la disciplina de la teología bíblica en una dirección más conservadora, usándola para reivindicar la fe reformada y el cristianismo histórico frente al liberalismo teológico .