El alivio de Qasr al-Bahili fue el alivio exitoso de la guarnición árabe de la pequeña fortaleza de Qasr al-Bahili del asedio del turco Türgesh Khaganate . Enviada por el gobernador omeya de Khurasan , una fuerza de socorro árabe bajo el mando de al-Musayyab ibn Bishr al-Riyahi logró romper el asedio y escoltar a la guarnición hasta un lugar seguro en Samarcanda .
Alivio de Qasr al-Bahili | |||||||
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Parte de la conquista musulmana de Transoxiana | |||||||
![]() Mapa de Khurasan y Transoxiana en el siglo VIII. | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Califato omeya | Türgesh Khaganate | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
al-Musayyab al-Riyahi | Kursul | ||||||
Fuerza | |||||||
100 familias en el fuerte, c. 1.000 hombres en la fuerza de socorro | Desconocido |
El asedio marcó el comienzo de la invasión Türgesh de Transoxiana, que los árabes habían sometido recientemente, y que se convirtió en un campo de batalla entre los dos imperios durante las dos décadas siguientes. [2]
Fondo
La región de Transoxiana había sido conquistada por el líder omeya Qutayba ibn Muslim en el reinado de al-Walid I ( r . 705-715 ), luego de las conquistas musulmanas de Persia y Khurasan a mediados del siglo VII. [3] [4] Las lealtades de las poblaciones turcas e iraníes nativas de Transoxiana y las de los gobernantes locales autónomos seguían siendo cuestionables, sin embargo, como se demostró en 719, cuando los príncipes transoxianos enviaron una petición a los chinos y sus vasallos de Türgesh para obtener ayuda militar contra los Gobernadores del Califato. [5] [6]
La situación empeoró por la incompetencia del gobernador árabe Abd al-Rahman ibn Nu'aym. [7] Su sucesor Sa'id, que asumió el cargo en 720, no era mucho mejor: no tenía experiencia en la provincia y su naturaleza poco belicista le valió el sobrenombre burlón de " Khudhnaynah ", "el Coqueteo" de los Khurasanis. [7] [1] Sa'id nombró al capaz Shu'bah ibn Zuhayr al-Nahshali como su adjunto en Samarcanda , pero después de que los lugareños se amotinaron, fue despedido y reemplazado por Uthman ibn Abdallah ibn Mutarrif ibn al-Shikhkhir, tal vez, como escribe HAR Gibb , "en un vano intento de apaciguar a los insurgentes". [8] [7]
Asedio y alivio de Qasr al-Bahili
La debilidad de la administración árabe y las peticiones de los príncipes transoxianos llevaron al gobernante de Türgesh, el khagan Suluk , a lanzar un ataque, que tomó a los árabes completamente desprevenidos. [9] [10] Bajo el liderazgo de Kursul , [11] los Türgesh pudieron rodear la fortaleza de Qasr al-Bahili ("Fuerte de los Bahila "), cuya guarnición contaba con 100 familias, según el informe de al- Tabari . [1] [12] Temiendo que los refuerzos de Samarcanda no llegaran a tiempo, la guarnición de Qasr al-Bahili propuso comprar la paz por 40.000 dirhams de plata , así como entregar a diecisiete de sus propios hombres como rehenes a Kursul hasta que se pagara el tributo. pagado. [12]
Cuando el gobernador árabe de Samarcanda, Uthman ibn Abdallah ibn Mutarrif ibn al-Shikhkhir, se enteró del ataque de Türgesh, pidió voluntarios de los colonos árabes de Khurasan. [12] 4.000 hombres de todas las tribus árabes presentes en Khurasan se presentaron, pero según al-Tabari, cuando el comandante designado, al-Musayyab ibn Bishr, les advirtió que estaban a punto de entrar en "la arena de los turcos, la arena del khagan ", donde enfrentaron la muerte y el martirio , 1.300 salieron. Después de haber marchado un farsakh ( c. 6 km), repitió su exhortación para que solo los firmes permanecieran con él, y otros mil se fueron, y nuevamente lo mismo después de otro farsakh , dejándolo con apenas 700 hombres. [13] Durante la marcha, los árabes fueron recibidos por un gobernante local, el rey de Qiyy , quien les informó de los eventos en Qasr al-Bahili, y agregó que Kursul, al enterarse del acercamiento de los árabes, había matado a sus rehenes. El rey de Qiyy también advirtió a los árabes que toda la aristocracia iraní ( dehqans ) de la zona se había pasado al Türgesh y ofreció a 300 de sus propios hombres para ayudarlos. [14]
Cuando estaba a dos lejanos del fuerte, al-Musayyab envió a dos jinetes, uno árabe y otro no árabe, para que se acercaran al fuerte y exploraran la situación al amparo de la noche. Aunque los Türgesh habían inundado el área alrededor del castillo para obstruir el acceso, lograron hacer contacto con la guarnición e informarles del acercamiento del ejército árabe, antes de regresar a al-Musayyab. [15] Cuando sus espías le informaron de la situación, al-Musayyab decidió marchar inmediatamente y atacar el Türgesh al amparo de la noche. Les ordenó a sus hombres que pusieran bozal a sus caballos hasta el ataque y que se concentraran en romper la resistencia enemiga, en lugar de perseguir a cualquiera que huyera de la batalla. [dieciséis]
Con el amanecer, los árabes, que se habían acercado a dos tiros de arco del campamento de Türgesh, lanzaron el grito " Allahu Akbar " y cargaron. Los árabes penetraron profundamente en el campamento de Türgesh, pero este último se recuperó rápidamente y rechazó el ataque. Los árabes se retiraron alrededor de su comandante, y muchos desmontaron para luchar; sufrieron numerosas bajas en el proceso. [17] Según un testigo que se encontraba en la fortaleza, "cuando los dos ejércitos se enzarzaron en la batalla, pensamos que había llegado el Día de la Resurrección por lo que escuchamos, es decir, los gemidos emitidos por los soldados, el choque de el hierro y el relincho de los caballos ". [18] Al final prevalecieron los árabes, aunque las fuentes citadas por al-Tabari no mencionan detalles. Al-Musayyab ordenó a sus hombres que se dirigieran directamente hacia la fortaleza y ayudaran a evacuar su guarnición, y "no se llevaran ningún bien, excepto dinero, y no se llevaran a nadie que pueda caminar", sino solo a las mujeres, los niños y los débiles de cuerpo. Juntos, los árabes se dirigieron a Samarcanda, de modo que cuando los Türgesh regresaron al día siguiente, no encontraron nada más que los cadáveres de sus caídos. [19]
Secuelas
El relieve de la fortaleza se celebró y se volvió a contar en historias y canciones, pero también reveló la precaria situación que ahora enfrentan los musulmanes. [20] Estos eventos llevaron a los Omeyas a nombrar al competente general Sa'id ibn Amr al-Harashi como gobernador de Khurasan. Al-Harashi tomó rápidamente la iniciativa, derrotó a los rebeldes en Samarcanda y procedió a restaurar el dominio musulmán casi a lo que había sido durante la época de Qutayba, a excepción del valle de Ferghana , cuyo control efectivo se perdió. [9] [21] Sin embargo, en 724, el sucesor de al-Harashi, Muslim ibn Sa'id al-Kilabi, y su ejército sufrieron una gran derrota (el llamado " Día de la Sed ") a manos del Türgesh cuando intentó someter a Ferghana. Esta derrota empujó a los árabes a la defensiva y, aunque no hubo batallas campales, durante los años siguientes la posición árabe en Transoxiana colapsó rápidamente. [22] [23]
El descontento generalizado con el dominio árabe resultó en un levantamiento general de Transoxiana en 728 y, con la ayuda militar de Türgesh, los árabes fueron desalojados de casi toda la región, incluso invadiendo Khurasan en 737. Transoxiana a partir de entonces siguió siendo disputada, y los árabes no lo hicieron. recuperaron su posición anterior hasta las campañas del gobernador omeya Nasr ibn Sayyar en 739-741, quien aprovechó el colapso del khaganato de Türgesh en guerras civiles después del asesinato de Suluk en 738. [2] [24]
Referencia
- ↑ a b c Kennedy , 2007 , p. 278.
- ↑ a b Daniel , 2010 , p. 457.
- ^ Blankinship 1994 , págs. 19, 29-30.
- ^ Gibb 1923 , págs. 29–58.
- ^ Blankinship 1994 , págs. 109-110.
- ^ Gibb 1923 , pág. 60.
- ↑ a b c Gibb , 1923 , pág. 61.
- ^ Powers 1989 , págs. 150-152.
- ↑ a b Blankinship 1994 , págs. 125-126.
- ^ Gibb 1923 , págs. 60–61.
- ^ Powers 1989 , págs. 152-153.
- ↑ a b c Powers , 1989 , p. 153.
- ^ Powers 1989 , págs. 153-154.
- ^ Powers 1989 , p. 154.
- ^ Powers 1989 , págs. 154-155.
- ^ Powers 1989 , p. 155.
- ^ Powers 1989 , págs. 155-156.
- ^ Powers 1989 , p. 158.
- ^ Powers 1989 , págs. 156-157.
- ^ Kennedy , 2007 , p. 279.
- ^ Gibb 1923 , págs. 61–65.
- ^ Blankinship 1994 , págs. 126-127.
- ^ Gibb 1923 , págs. 65–69.
- ^ Blankinship 1994 , págs. 128, 176-185.
Fuentes
- Blankinship, Khalid Yahya (1994). El fin del estado de Jihâd: el reinado de Hishām ibn ʻAbd al-Malik y el colapso de los omeyas . Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7.
- Daniel, Elton L. (2010). "El Oriente islámico". En Robinson, Chase F. (ed.). The New Cambridge History of Islam, Volumen 1: La formación del mundo islámico, siglos VI al XI . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 448–505. ISBN 978-0-521-83823-8.
- Gibb, HAR (1923). Las conquistas árabes en Asia Central . Londres: The Royal Asiatic Society . OCLC 499987512 .
- Kennedy, Hugh (2007). Las grandes conquistas árabes: cómo la difusión del Islam cambió el mundo en el que vivimos . Filadelfia, Pensilvania: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81740-3.
- Powers, Stephan, ed. (1989). La historia de al-Ṭabarī, volumen XXIV: El imperio en transición: los califatos de Sulaymān, ʿUmar y Yazīd, 715–724 d. C. / 96-105 d . C. Serie SUNY en Estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0072-2.