El general de brigada Richard Henry Pratt (6 de diciembre de 1840 - 15 de marzo de 1924) [1] fue un general estadounidense que es mejor conocido como el fundador y superintendente durante mucho tiempo de la influyente Carlisle Indian Industrial School en Carlisle, Pensilvania . Está asociado con el primer uso registrado de la palabra " racismo ", que utilizó en 1902 para criticar la segregación racial . Pratt también es conocido por usar la frase "mata al indio, salva al hombre" en referencia al espíritu de la Escuela Industrial Indígena Carlisle y los esfuerzos por adoctrinar y educar a los nativos americanos . [2]
Richard Henry Pratt | |
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Nació | Rushford , Nueva York , Estados Unidos | 6 de diciembre de 1840
Fallecido | 15 de abril de 1924 Letterman Army Hospital , California , Estados Unidos | (83 años)
Enterrado | |
Lealtad | Unión de Estados Unidos |
Servicio / sucursal | Ejército de la Unión del Ejército de los Estados Unidos |
Años de servicio | 1861-1903 |
Rango | General de brigada , Capitán de EE . UU. , USV |
Comandos retenidos | Escuela industrial india de Carlisle |
Esposos) | Anna Laura |
Vida temprana
Pratt nació el 6 de diciembre de 1840 en Rushford, Nueva York de Richard y Mary Pratt (de soltera Herrick). Era el mayor de sus tres hijos. Contrajo viruela cuando era niño, lo que lo dejó con cicatrices faciales por el resto de su vida. Su padre trasladó a la familia a Logansport, Indiana en 1847. Más tarde, el padre de Pratt dejó a su familia para participar en la Fiebre del Oro de California en 1849, pero fue robado y asesinado por otro buscador dejando a Pratt para mantener a su madre y sus dos hermanos. [3]
Carrera militar
Al estallar la Guerra Civil estadounidense, Pratt se alistó en el 9º Regimiento de Infantería de Indiana . Después de que expiró su primer mandato de tres meses, se volvió a alistar como sargento en el 2º Regimiento de Caballería de Indiana y entró en acción en la Batalla de Chickamauga . Mientras estaba en un destacamento de reclutamiento en Indiana durante el invierno de 1863-1864, Pratt conoció a Anna Mason. Se casaron el 12 de abril de 1864. Ocho días después fue comisionado como primer teniente del 11º Regimiento de Caballería de Indiana . Se desempeñó en funciones administrativas durante el resto de la guerra y fue retirado del Servicio Voluntario el 29 de mayo de 1865 con el rango de capitán . [3] Se convirtió en compañero de la Orden Militar de la Legión Leal de los Estados Unidos , una sociedad militar de oficiales que habían servido a la Unión durante la Guerra Civil.
Pratt regresó a Logansport, Indiana para reunirse con Anna y dirigió una ferretería. Después de dos años en el negocio de la ferretería, volvió a ingresar en el ejército en marzo de 1867 como segundo teniente en el décimo regimiento de caballería de los Estados Unidos, un regimiento afroamericano compuesto por hombres negros, incluidos algunos que fueron recientemente liberados de la esclavitud conocidos como los " Buffalo Soldiers "en Fort Sill en el territorio de Oklahoma .
La larga y activa carrera militar de Pratt incluyó ocho años en las grandes llanuras , lo que implicó la participación en algunos de los conflictos más importantes con los nativos americanos de las llanuras del sur, incluida la campaña Washita de 1868-1869 y la Guerra del Río Rojo de 1874-1875. El invierno de 1874-1875 hizo que muchos hostiles se rindieran a sus agentes indios y Pratt fue responsable de reunir testimonios a favor y en contra de los peores infractores. Trabajó directamente con intérpretes y presos para aclarar tantos cargos como fuera posible. [4]
Fue ascendido a capitán en febrero de 1883; mayor en julio de 1898; teniente coronel en febrero de 1901; y coronel en enero de 1903. Se retiró del ejército en febrero de 1903 y en abril de 1904 fue ascendido a general de brigada en la Lista de Retirados.
Fort Marion y Carlisle
Después de que las guerras indias amainaron, el Fiscal General del presidente Grant concluyó que no podía existir un estado de guerra entre una nación y sus pupilos, por lo que los prisioneros serían enviados como prisioneros de guerra para encarcelamiento permanente en Fort Marion en St. Augustine, Florida . Pratt fue elegido para dirigir a los prisioneros porque tenía mucha experiencia con indios e intérpretes trabajando en sus casos. Sus órdenes eran extremadamente vagas, por lo que después de solicitar más autoridad sobre los prisioneros, comenzó a experimentar con la educación. [5] En la década de 1870 en Fort Marion , introdujo clases de idioma inglés, arte, servicio de guardia y artesanía a varias docenas de prisioneros que habían sido elegidos entre los que se habían rendido en el territorio indio al final del río Rojo. Guerra. [6]
El 1 de noviembre de 1879, fundó la Escuela Industrial Indígena Carlisle en Carlisle, Pensilvania , la primera de muchas escuelas con internado sin reserva para nativos americanos.
Pratt no consideró que sus innovaciones en Fort Marion se limitaran solo a los nativos americanos. Desarrolló el paradigma de la educación obligatoria que se usaría para muchas minorías demográficas diferentes en los Estados Unidos y sus territorios, incluidos los afroamericanos, puertorriqueños, mexicanos, latinos, isleños del Pacífico, asiáticoamericanos y mormones. [6] Tomó su inspiración pedagógica de los puritanos. [7]
Asimilación cultural de los nativos americanos
La práctica de Pratt de americanización de los nativos americanos por asimilación cultural, que llevó a cabo tanto en Fort Marion como en Carlisle, fue considerada más tarde por algunos como una forma de genocidio cultural . [6] Creía que para reclamar el lugar que les correspondía como ciudadanos estadounidenses, los nativos americanos necesitaban renunciar a su estilo de vida tribal, convertirse al cristianismo, abandonar sus reservas y buscar educación y empleo entre las "mejores clases" de estadounidenses. En sus escritos describió su creencia de que el gobierno debe "matar al indio ... para salvar al hombre". [8]
Pratt fue franco y un miembro destacado de lo que se llamó el movimiento "Amigos del indio" a finales del siglo XIX. Creía en la causa "noble" de "civilizar" a los nativos americanos. Dijo: "Los indios necesitan las oportunidades de participación que usted ha tenido y con la misma facilidad se convertirán en ciudadanos útiles". [9]
Sin embargo, el enfoque de Pratt fue distinto para su época [ cita requerida ] en la medida en que consideraba a los nativos americanos dignos de respeto y ayuda, y capaces de participar plenamente en la sociedad, mientras que la mayoría de sus contemporáneos consideraban a los nativos americanos como casi infrahumanos, que nunca podría incorporarse a la corriente principal de la sociedad estadounidense. [ cita requerida ] . Es difícil estimar los cientos de indios formados en su escuela, a quienes se les robó sus identidades culturales en nombre de la asimilación. Pratt predicó la asimilación, en un día marcado por la segregación de rango.
Pratt se convirtió en un franco oponente de la segregación tribal en las reservas . Creía que el sistema administrado y alentado por la Oficina de Asuntos Indígenas estaba obstaculizando la educación y la civilización de los nativos americanos y creando barreras indefensas en el estado. Estos puntos de vista llevaron a conflictos con la Oficina de la India y los funcionarios del gobierno que apoyaban el sistema de reservas. En mayo de 1904, Pratt denunció que el Indian Bureau y el sistema de reservas eran un obstáculo para la civilización y asimilación de los nativos americanos. Esta controversia, junto con disputas anteriores con el gobierno sobre la reforma del servicio civil, llevó al retiro forzoso de Pratt como superintendente de la Escuela Carlisle el 30 de junio de 1904. [ cita requerida ]
El legado de los programas de internado de Pratt lo sienten las tribus nativas americanas modernas, donde muchos lo recuerdan por su reputación como líder de un genocidio cultural dirigido a niños y familias. [10] [11]
Jubilación
Desde su casa en Rochester, Nueva York, durante sus años de jubilación, Pratt continuó dando conferencias y argumentando sus puntos de vista. Murió el 15 de marzo de 1924 en el Letterman Army Hospital en el Presidio de San Francisco y fue enterrado en el Cementerio Nacional de Arlington .
En 1964 un episodio de la serie de televisión "La Gran Aventura" titulado "El valor especial del Capitán Pratt"; el actor Paul Burke interpretó a Richard Henry Pratt. También en este programa, Ivan Dixon interpretó al sargento Willis. Para que un programa de televisión de la década de 1960 tenga actores afroamericanos, interpretar a miembros del 10º Calvario (soldados de Buffalo) es extremadamente raro. En muchas películas y programas de televisión; suelen tener actores caucásicos que interpretan a personas; que en la vida real eran de ascendencia africana.
Wayne Rogers interpretó a Pratt en el episodio de 1965 "The Journey" de la serie de televisión occidental sindicada , Death Valley Days . En el mismo episodio, Robert J. Wilke interpretó al sargento Wilks, que aboga por un trato más duro a los prisioneros indios que Pratt. Leonard Nimoy fue elegido como Yellow Bear . [12]
En la miniserie de 2005, Into the West , producida por Steven Spielberg y DreamWorks , Keith Carradine interpreta a Pratt . Su papel en Carlisle School se aborda en el documental de 2008, Our Spirits Don't Speak English .
Ver también
- Mata al indio, salva al hombre: el impacto genocida de las escuelas residenciales para indios estadounidenses
- Programas de excursiones para indios americanos
Notas
- ^ KB Kueteman. "De guerrero a santo: la vida de David Pendelton Oakerhater" . Estado de Oklahoma. Archivado desde el original el 23 de julio de 2008.
- ^ Gene Demby. La fea y fascinante historia de la palabra "racismo" . NPR.org. 6 de enero de 2014. Consultado el 11 de noviembre de 2016.
- ^ a b Anderson, H. Allen. "Pratt, Richard Henry" . Asociación Histórica del Estado de Texas . Consultado el 5 de febrero de 2015 .
- ^ Richard Henry Pratt, Campo de batalla y aula.
- ^ Richard Henry Pratt, Campo de batalla y aula
- ^ a b c Eliminar las aulas del campo de batalla: libertad, paternalismo y la promesa redentora de la elección educativa, 2008 BYU Law Review 377 Archivado el 25 de febrero de 2010 en WebCite
- ^ Sociedad de Quaqua - Colonia de la bahía de Massachusetts.
- ^ Oso, Charla. 12 de mayo de 2008, NPR , " Los internados para indígenas estadounidenses persiguen a muchos ". Consultado el 2 de septiembre de 2014.
- ^ Pratt, Richard Henry. Campo de batalla y aula. Norman, University of Oklahoma Press, 2003. p 215
- ^ Smith, Andrea. "Soul Wound: El legado de las escuelas nativas americanas". Web. 1 de noviembre de 2010. "Copia archivada" . Archivado desde el original el 8 de febrero de 2006 . Consultado el 8 de febrero de 2006 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Adams, David Wallace. "Educación para la extinción". (1995). Prensa de la Universidad de Kansas. ISBN 978-0-7006-0838-6
- ^ "El viaje" . Base de datos de películas de Internet . 29 de marzo de 1965 . Consultado el 25 de agosto de 2015 .
Bibliografía
- Pratt, Richard Henry (2004). Campo de batalla y aula: cuatro décadas con el indio americano, 1867-1904 . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma. ISBN 0-8061-3603-0.
- Eastman, Elaine Goodale (1935). Pratt, el Moisés del Hombre Rojo . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma. LCCN 35021899 .
- Haley, James L. (1976). La guerra de los búfalos: la historia del levantamiento indio de Red River de 1874 . Garden City, Nueva York: Doubleday . ISBN 0-385-06149-8.
- Papeles de Richard Henry Pratt. Colección Yale de Western Americana, Biblioteca de manuscritos y libros raros de Beinecke.
enlaces externos
- Obras de o sobre Richard Henry Pratt en Internet Archive
- Papeles de Richard Henry Pratt . Colección Yale de Western Americana, Biblioteca de manuscritos y libros raros de Beinecke.
- Richard Henry Pratt en Find a Grave