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No confundir con Riverside Baptist Church .

Iglesia de Riverside
Iglesia de Riverside2.JPG
Riverside Church se encuentra en Manhattan
Iglesia de Riverside
Iglesia de Riverside
Riverside Church se encuentra en la ciudad de Nueva York
Iglesia de Riverside
Iglesia de Riverside
Riverside Church se encuentra en Nueva York
Iglesia de Riverside
Iglesia de Riverside
Riverside Church se encuentra en los Estados Unidos
Iglesia de Riverside
Iglesia de Riverside
40 ° 48′43 ″ N 73 ° 57′47 ″ W / 40.81194 ° N 73.96306 ° W / 40,81194; -73.96306 Coordenadas: 40 ° 48′43 ″ N 73 ° 57′47 ″ W  / 40.81194 ° N 73.96306 ° W / 40,81194; -73.96306
UbicaciónNueva York
PaísEstados Unidos
DenominaciónInterdenominacional , Bautista Estadounidense , Iglesia Unida de Cristo
Afiliación1.750 [1]
Historia
Nombres anteriores)Iglesia Bautista de Mulberry Street Iglesia Bautista de la
Quinta Avenida Iglesia Bautista de
Park Avenue
Arquitectura
Designación de patrimonioRegistro Nacional de Lugares Históricos , Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York
Arquitecto (s)Allen & Collens y Henry C. Pelton
Tipo arquitectónicoNeogótico
Revolucionario21 de noviembre de 1927 ; Hace 93 años ( 21 de noviembre de 1927 )
Terminado5 de octubre de 1930 ; Hace 90 años ( 5 de octubre de 1930 )
Especificaciones
Capacidad2,100
Ancho de la nave89 pies (27 m)
Numero de pisos22
Altura de la aguja392 pies (119 m)
Campanas74 ( carillón )
Iglesia de Riverside
Ubicación478, 490 Riverside Dr. y 81 Claremont Ave., Nueva York
Construido1930 (edificio principal)
1957 (MLK ​​Wing)
1962 (conversión de Stone Gym)
ArquitectoAllen & Collens , HC Pelton (edificio principal)
Collens, Willis & Beckonert (MLK Wing)
Louis E. Jallade (Stone Gym)
Estilo arquitectónicoRenacimiento gótico tardío
NRHP referencia  No.12001036
NYCL  No.2037
Fechas significativas
Agregado a NRHP12 de diciembre de 2012 [3]
NYCL designado16 de mayo de 2000 [2]

Riverside Church es una iglesia bautista y congregacionalista en el vecindario Morningside Heights de Manhattan , Ciudad de Nueva York , en la cuadra delimitada por Riverside Drive , Claremont Avenue , 120th Street y 122nd Street cerca del campus de Morningside Heights de la Universidad de Columbia y frente a Grant's Tomb . Es una iglesia interdenominacional que está asociada con las Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU. Y la Iglesia Unida de Cristo . La iglesia fue concebida por filántropo empresario y bautistaJohn D. Rockefeller Jr. junto con el ministro presbiteriano Harry Emerson Fosdick como una gran iglesia interdenominacional en Morningside Heights, que está rodeada de instituciones académicas.

El edificio original se inauguró en 1930; fue diseñado por Henry C. Pelton y Allen & Collens en estilo neogótico . Contiene una nave que consta de cinco tramos arquitectónicos ; un presbiterio en la parte delantera de la nave; una torre de 22 pisos y 119 m (392 pies) sobre la nave; un nártex y una capilla ; y un pasadizo enclaustrado que conecta con la entrada este en Claremont Avenue. La característica principal de la iglesia es el carillón de 74 campanas cerca de la parte superior de la torre, que está dedicado a la madre de John Rockefeller Jr., Laura Spelman Rockefeller.. Se construyó un ala de siete pisos al sur del edificio original en 1959 con un diseño de Collens, Willis & Beckonert, y se le cambió el nombre a Martin Luther King Jr. en 1985. El Stone Gym al sureste se construyó en 1915 como un dormitorio; esto fue diseñado por Louis E. Jallade y se convirtió en un gimnasio en 1962.

Riverside Church ha sido un punto focal del activismo global y nacional desde sus inicios, y tiene una larga historia de justicia social en adhesión a la visión original de Fosdick de una iglesia "interdenominacional, interracial e internacional". [2] Su congregación incluye miembros de más de cuarenta grupos étnicos. La iglesia fue designada como un hito de la ciudad por la Comisión de Preservación de Monumentos de la Ciudad de Nueva York en 2000 [2] y fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 2012. [3]

Historia [ editar ]

Contexto [ editar ]

Congregación [ editar ]

Varias pequeñas congregaciones bautistas, incluida la Iglesia Bautista Mulberry Street que fue establecida en 1823 por un grupo de 16 feligreses, fueron fundadas en Manhattan después de la Guerra Revolucionaria Americana . [4] [5] La iglesia de Mulberry Street ocupó al menos tres ubicaciones en el Lower East Side y dos ubicaciones en Broadway en Midtown Manhattan antes de mudarse a un sitio más permanente en la Quinta Avenida y la Calle 46 en la década de 1860. [4] El empresario William Rockefeller fue el primero de varias familias Rockefellermiembros para asistir a la Iglesia Bautista de la Quinta Avenida; se convirtió en un importante patrocinador financiero de la iglesia en la década de 1870. [4] [6] William y su hermano John D. Rockefeller más tarde se convirtieron en fideicomisarios de la iglesia y muchos de sus servicios se llevaron a cabo en la cercana casa de los Rockefeller. [4] [7]

Cornelius Woelfkin , quien se convirtió en el ministro de la iglesia en 1912, comenzó a dirigir la iglesia en una dirección más modernista . [8] A principios del siglo XX, la Quinta Avenida estaba experimentando un mayor desarrollo comercial y el edificio de la iglesia se deterioró. [9] La congregación vendió su antigua sede en 1919 [10] y compró terrenos en Park Avenue y 63rd Street al año siguiente. [11] El hijo de John Rockefeller, John D. Rockefeller Jr., financió la mitad del costo proyectado de $ 1 millón. [4] [12]La nueva iglesia, que fue apodada la "Pequeña Catedral", fue diseñada por Henry C. Pelton en asociación con Francis R. Allen y Charles Collens. [4] El servicio final en la ubicación de la Quinta Avenida se llevó a cabo el 3 de abril de 1922, [13] y la Iglesia Bautista Park Avenue renombrada celebró su primera clase en la nueva ubicación la semana siguiente. [4] [14]

Ideología progresista [ editar ]

En 1924, John D. Rockefeller Jr. donó $ 500,000 a la Catedral de San Juan el Divino en Morningside Heights , más al norte de Manhattan, en un intento fallido de influir en la ideología de la catedral en una dirección progresiva. [15] En enero siguiente, Harry E. Edmonds, líder de la Casa Internacional en Morningside Heights para cuya construcción Rockefeller había proporcionado fondos, escribió a Rockefeller para proponer la creación de una nueva iglesia en el vecindario. Edmonds sugirió que el pastor progresista Harry Emerson Fosdick debería encabezar una iglesia así. Luego, Rockefeller les dijo a los líderes de la Iglesia Bautista de Park Avenue sobre el plan y contrató a un agente para que inspeccionara el sitio planeado para la iglesia. [dieciséis]

Woelfkin renunció a mediados de mayo de 1925 y Rockefeller Jr.inmediatamente comenzó a buscar un nuevo ministro, [17] finalmente se decidió por Harry Emerson Fosdick , [16] [18] [19] que había rechazado las ofertas de Rockefeller varias veces, [16] diciendo no quería "ser conocido como el pastor del hombre más rico del país". [19] Fosdick declaró que aceptaría el puesto de ministro con las condiciones de que la iglesia se mudaría a Morningside Heights, seguiría una política de liberalismo religioso , eliminaría el requisito de que los miembros se bautizaran y se convertiría en no denominacional . [19] [20] [21][22] A finales de mayo de 1925, Fosdick acordó convertirse en ministro de la Iglesia Bautista de Park Avenue. [20] [21] [23] [24] Sólo el quince por ciento de los feligreses votaron en contra del nombramiento de Fosdick. [25]

Bajo el liderazgo de Fosdick, la congregación duplicó su tamaño en 1930. [18] [26] Los nuevos miembros eran diversos; de las 158 personas que se unieron un año después de que Fosdick se convirtió en ministro, aproximadamente la mitad no eran bautistas. [18] [27] Aunque algunos feligreses existentes tenían dudas sobre si la Iglesia Bautista de Park Avenue debería mudarse de su edificio recientemente terminado, la junta de la iglesia, que estaba a favor de la reubicación, declaró que los feligreses no tendrían que pagar ninguno de los costos. para la nueva iglesia. [28]

Planificación y construcción [ editar ]

Selección de sitio [ editar ]

Vista de la avenida Claremont

Morningside Heights, donde se ubicaría la nueva iglesia, se estaba desarrollando rápidamente como un vecindario residencial rodeado de numerosas instituciones de educación superior, incluido el Union Theological Seminary y la International House of New York . [29] [30] El desarrollo había sido estimulado por la presencia de Riverside Park y Riverside Drive cerca, así como la construcción del metro de Nueva York 's Broadway-Séptima línea de la avenida -la de hoy en día 1 de tren-bajo Broadway . [18] [29] Rockefeller consideró brevemente una ubicación en Morningside Driveen el borde este de Morningside Heights, entre las calles 117 y 118. [21] En última instancia, eligió un sitio más grande en la esquina sureste de Riverside Drive y 122nd Street en la frontera occidental del vecindario, que daba a Riverside Park al oeste y Claremont Park al norte. [30] [31] Rockefeller sintió que el sitio de Riverside Drive era más fácilmente visible porque colindaba con el río Hudson y sería visto por los usuarios recreativos de Riverside Drive. [31]

En mayo de 1925, Rockefeller finalizó la compra del sitio de la nueva iglesia en Riverside Drive. [32] Ese julio, cambió su compra anterior de un terreno en Morningside Drive por otro terreno en Riverside Drive. [33] Poco después, adquirió aún más terreno, después de lo cual tenía un frente de 250 pies (76 metros) en Riverside Drive para la nueva iglesia. [34] En el momento de la adquisición, tres edificios de apartamentos y dos mansiones ocupaban el futuro sitio de la iglesia. Rockefeller deseaba mantener los apartamentos en su lugar durante varios años para financiar la eventual construcción de la iglesia. [31]

Planificación [ editar ]

Rockefeller era el presidente del comité encargado de desarrollar un nuevo edificio para la iglesia. Con la esperanza de evitar la publicidad, en lugar de organizar un concurso de arquitectura, pidió en privado a varios estudios de arquitectura que presentaran planos para el edificio. [30] [35] [a] Rockefeller trató de restar importancia a su papel en el proceso de planificación y construcción, pidiendo que se omitiera su nombre en los informes de los medios y en la discusión de la iglesia, aunque con poco éxito. [20] Su papel en el proceso de selección generó preocupaciones de los fideicomisarios de la iglesia, incluido Fosdick, quien creía que una participación financiera tan cercana podría colocar a la iglesia en "una posición muy vulnerable". [37] [30] John Roach Straton , reverendo deCalvary Baptist Church en 57th Street en Midtown Manhattan, criticó la participación de Rockefeller y sugirió burlonamente que se llamara Iglesia Socony en honor a la compañía petrolera que encabezaban los Rockefeller. [38] George S. Chappell, escribiendo en The New Yorker bajo el seudónimo "T-Square", dijo que el proyecto "era conocido por la mayoría de las mentes seculares como la Catedral Rockefeller". [20] [39]

Ni Rockefeller ni Fosdick tenían requisitos estrictos para el estilo arquitectónico de la iglesia. Rockefeller pidió que el nuevo edificio incluyera espacio para el carillón de la Iglesia Bautista de Park Avenue , que él había donado. [35] La mayoría de los planes implicaban una iglesia frente a la calle 122 y rodeando los edificios de apartamentos existentes en el sitio. La excepción fue un plan de Allen & Collens y Henry C. Pelton, quienes habían diseñado la Iglesia Bautista de Park Avenue, que requería una iglesia de estilo neogótico con su entrada principal al costado, frente a Riverside Drive, con un campanario y torres de apartamentos para el vecino Seminario Teológico de la Unión . [40]El comité de construcción eliminó las torres de apartamentos del plan de la iglesia y Allen, Collens y Pelton fueron seleccionados para diseñar la nueva iglesia en febrero de 1926. [30] [40] [41] Como parte de los planes, habría 375- pie (114 m) —más tarde 392 pies (119 m) — torre de campanas, un auditorio de 2400 asientos y salas de atletismo. El edificio ocuparía un lote de 100 pies (30 m) por 225 pies (69 m). [30] [41]No había espacio para una capilla en los planos originales, por lo que Rockefeller propuso comerciar tierras con el Union Theological Seminary. En mayo de 1926, Rockefeller le dio a Union un edificio de apartamentos en 99 Claremont Avenue, al noreste de la iglesia. A cambio, Riverside Church recibió una pequeña parcela al sur, lo que permitió la construcción de la capilla y un pasaje de claustro propuesto a Claremont Avenue. [42]

Rockefeller decidió retrasar el proceso de construcción hasta que los contratos de arrendamiento de los inquilinos existentes del sitio expiraran en octubre de 1926. [41] Los planes oficiales se presentaron ante el Departamento de Edificios de la ciudad de Nueva York en noviembre de ese año. [43] El mes siguiente, la congregación votó para aprobar los planos de construcción a un costo de $ 4 millones. [44] Pelton y Collens luego fueron a Francia para buscar iglesias sobre las cuales modelar el diseño de Riverside Church. [45] [46] Finalmente seleccionaron la Catedral de Chartres del siglo XIII como modelo. [44] [45] [47]

Construcción [ editar ]

Riverside Church, entre Grant's Tomb (izquierda) y The Interchurch Center

Marc Eidlitz & Son, Inc. fue contratado como contratista para la construcción de la nueva iglesia de Riverside Drive. [48] El 21 de noviembre de 1927, se colocó la piedra angular ceremonial de la iglesia , marcando el inicio de la construcción. [48] [49] [50] La piedra angular incluía elementos como la Biblia de Woelfkin y artículos del New York Times sobre la nueva iglesia. [49] [51] El edificio de la iglesia de Park Avenue y tres casas adosadas adyacentes se vendieron por $ 1,5 millones en abril de 1928. [48]El mismo mes, el boletín mensual oficial de la Iglesia Bautista de Park Avenue anunció que su carillón de 53 campanas existente se expandiría a 72 campanas al ser reubicado en Riverside Drive, convirtiéndolo en el conjunto de campanas más grande del mundo. [52]

A fines de 1928, se produjeron tres incendios después de que se encendieran los andamios de madera alrededor de la nueva iglesia. [53] El 22 de diciembre de 1928, uno de estos incendios causó $ 1 millón en daños y destruyó casi por completo el interior, aunque el exterior permaneció casi intacto. Gran parte del daño fue cubierto por una póliza de seguro colocada en el edificio. [54] [55] Poco después del incendio de diciembre de 1928, Rockefeller anunció que continuaría con la construcción después de que se resolvieran las reclamaciones de seguros. [56] El incendio retrasó seis meses la finalización del interior. [51] [57]En febrero de 1929, la congregación comenzó a buscar donaciones para continuar la construcción; Rockefeller donó $ 1.5 millones, que cuando se combinaron con las ganancias de la venta del edificio de Park Avenue, proporcionaron $ 3 millones en fondos. [58] La construcción de un depósito de cadáveres en la iglesia de Riverside Drive fue aprobada en marzo de 1929. [59] Mientras la construcción estaba en curso, la congregación se trasladó temporalmente al Templo Beth-El en la Quinta Avenida y la Calle 76 durante nueve meses a partir de julio de 1929. [ 48]

La primera parte del nuevo edificio de la iglesia que se completará, el salón de actos debajo del auditorio, se inauguró en octubre de 1929. [60] [61] Ese diciembre, Fosdick presentó formalmente planes para cambiar el nombre de la iglesia de "Park Avenue Baptist Church" a " Iglesia de Riverside ". [62] La campana fue izada a lo alto del carillón de la torre a principios de septiembre de 1930, [63] la torre se completó más tarde ese mes, y la primera clase de escuela dominical se llevó a cabo allí el 29 de septiembre. [64] La iglesia se completó el 5 de octubre de [48] [50] [65]el mismo día se celebró el primer servicio en el altar; asistieron 3.200 personas. Se llenó todo el espacio de la nave y el sótano y miles de personas más quisieron entrar. [50] [65] El mes siguiente, los funcionarios recibieron dos pinturas al óleo de la colección de Rockefeller Jr. [66] Los primeros oficiales de la Iglesia Riverside fueron elegidos en diciembre de 1930 [19] y la iglesia se dedicó formalmente con un servicio interdenominacional dos meses después. [19] [67] El costo total de construcción se estimó en $ 4 millones. [68]En los primeros años del nuevo edificio, los periodistas a menudo se referían a la iglesia en asociación con Rockefeller, que buscaba reducir el énfasis en su papel en la iglesia, o Fosdick. [69] La finalización de la Iglesia Riverside contrastó marcadamente con la Catedral de San Juan el Divino , que permaneció incompleta después de casi cuatro décadas. [70] El plan de Allen & Collens fue descrito por el arquitecto Robert AM Stern como la culminación de un "anhelo por una catedral alta entre personas de ideas altas cotidianas", que había comenzado cuando se propuso St. John's en 1889. [21]

A pesar de la finalización de Riverside Church, Rockefeller sintió que los alrededores aún necesitaban ser mejorados. [70] En 1932, anunció que pagaría 350.000 dólares por los jardines del decrépito Sakura Park , adyacente . [70] [71] Rockefeller contrató a los Hermanos Olmsted para renovar el parque [72] y el proyecto se completó dos años después. [73]Cuando Union Theological Seminary anunció que construiría un nuevo edificio de apartamentos en 99 Claremont Avenue. Rockefeller se ofreció a cambiar su edificio de apartamentos vecino en 122nd Street y Claremont Avenue por los lotes al sur de la iglesia, que eran propiedad del seminario. La tierra se cambió en 1931 después de que Rockefeller ofreciera financiar parte de la construcción del dormitorio. [72] En 1935, la tierra debajo de la iglesia fue cedida a Rockefeller [74] y compró un lote en Riverside Drive y 122nd Street del Hospital St. Luke , después de lo cual fue dueño de toda la tierra a lo largo del lado este de Riverside Drive. entre las calles 120 y 122. [75] Rockefeller gastó un total de $ 10,5 millones en la adquisición de terrenos y la construcción de iglesias.[69]

Utilice [ editar ]

1930 hasta mediados de la década de 1960 [ editar ]

John D. Rockefeller Jr. financió gran parte de la construcción de la iglesia.

La finalización del nuevo edificio de la iglesia en Morningside Heights resultó en un aumento constante en la membresía de la congregación. En mayo de 1946, la congregación tenía 3.500 miembros, un aumento de 800 en veinte años. Según un folleto publicado por la iglesia, "pronto todas las habitaciones ... estuvieron en uso los siete días de la semana", y la inscripción en la escuela dominical de la iglesia había aumentado en consecuencia. [69]

Riverside Church se convirtió en un ícono de la comunidad y un centro religioso de Morningside Heights. Para 1939, la iglesia tenía más de 200 empleados en puestos de tiempo parcial y de tiempo completo, y más de 10,000 personas por semana asistían a sus servicios sociales y religiosos, eventos deportivos y programas de empleo. [76] Además de su servicio dominical por la mañana con mucha asistencia, la Iglesia Riverside organizó servicios de Comunión todos los primeros domingos por la tarde, así como servicios del Ministerio de Música los otros domingos por la tarde. Riverside Guild, la confraternidad de jóvenes adultos, celebró servicios de adoración los domingos por la noche. También se celebraron bodas y funerales en la iglesia. [77] En 1942, la Escuela de Guardiamarinas de la Reserva Naval de los Estados Unidosen Columbia comenzó a utilizar Riverside Church para los servicios, atrayendo a 2.000 asistentes en promedio, [69] y continuó celebrando sus servicios en la iglesia hasta octubre de 1945. [69] [78]

En junio de 1945, Fosdick anunció que dimitiría como ministro principal en mayo siguiente. [79] Esto estimuló la búsqueda de un nuevo pastor y en marzo de 1946, Robert James McCracken fue elegido para el puesto [80] y se convirtió oficialmente en el pastor principal de la Iglesia Riverside en octubre. [81] Fosdick y McCracken se respetaron mutuamente para que la transición entre ministros fuera sin problemas. [82] Durante las siguientes dos décadas, McCracken continuó la política de liberalismo religioso de Fosdick. [83]En 1956, a la mitad del mandato de McCracken, la iglesia realizó un informe interno y descubrió que la estructura organizativa estaba desorganizada y que la mayoría del personal no sentía que ninguna persona estuviera a cargo. Como resultado, se crearon seis consejos y se colocaron bajo el control de los diáconos y fideicomisarios. [84] Los consejos dividieron el poder en "una serie de mini-reinos", según un pastor posterior, Ernest T. Campbell . [85]

La construcción en el ala Martin Luther King Jr., al sur de la iglesia existente, comenzó en 1955. El ala de siete pisos fue diseñada por Collens, Willis & Beckonert, sucesores de Allen & Collens; su costo de $ 15 millones fue financiado por Rockefeller. [69] [75] El ala se dedicó en diciembre de 1959 y contenía instalaciones adicionales para los programas de la iglesia. [69] [86] [87] A principios de ese año se había colocado una antena simulada de 15 pies (4,6 m) en la parte superior del carillón de 392 pies (119 m) de Riverside Church para determinar si podría ser utilizada por la Universidad de Columbia. estación de radio, WKCR (89,9 MHz FM ), a pesar de la fuerte oposición de los feligreses y la comunidad local.[88] Sin embargo, la iglesia decidió colocar una antena encima del carillón para su propia estación de radio, y la parte superior de la antena estaba a 440 pies (130 m) sobre el nivel del suelo. [89] Riverside Church comenzó a operar la estación de radio WRVR (106.7 MHz FM) en 1961 y continuó operando hasta 1976. [69] En 1960, la congregación de Riverside Church votó para fusionarse con la Iglesia Unida de Cristo . [90] Rockefeller compró el Stone Gym, unedificioexistente del Union Theological Seminary al sureste de la iglesia original, y lo reabrió como una instalación comunitaria en abril de 1962 después de una renovación de cinco años. [91] [92]En abril de 1967, McCracken anunció que dejaría su puesto de ministro principal, citando problemas de salud. [93]

Desde finales de los sesenta hasta los noventa [ editar ]

Arquivoltas en la puerta de entrada

Ernest T. Campbell se convirtió en pastor en noviembre de 1968. [94] [95] Menos de un año después, el líder de los derechos civiles James Forman interrumpió un sermón en la Iglesia Riverside, y lo citó como una de varias iglesias a las que los estadounidenses negros podían pedir reparaciones por esclavitud . [96] [97] Esto llevó a que la iglesia publicara sus cifras financieras en 1970 por primera vez; las cifras valuaron el edificio en $ 86 millones y la dotación financiera total de $ 18 millones, [96] así como la creación de un Fondo de Justicia Social de $ 450.000 para desembolsar reparaciones durante tres años. [97] [98]Después de un estudio de la misión metropolitana de 1972, se formaron en Riverside Church varios ministerios destinados a mejorar las condiciones sociales en el área de la ciudad de Nueva York. [99] El mandato de Campbell estuvo marcado por varios sermones controvertidos [97] y crecientes conflictos entre las juntas, los consejos y el personal de la iglesia. [94] En junio de 1976, Campbell dimitió repentinamente, habiendo sentido que su estilo de liderazgo no era suficiente para reconciliar estos desacuerdos. [94] [100] El mismo mes vio la entrega de la primera pastora de la iglesia, Evelyn Newman. [101]

Por votación en agosto de 1977, William Sloane Coffin fue seleccionado como el próximo ministro principal de la Iglesia Riverside. [102] Coffin ofició su primer servicio en noviembre de 1977. [103] En este punto, el tamaño de la congregación había disminuido durante varios años, pero después de la selección de Coffin como ministro principal, la membresía aumentó a 2.627 a fines de 1979 y la asistencia anual total para los servicios matutinos aumentó de 49.902 en 1976 a 71.536 en 1978. [104] El mandato de Coffin también estuvo marcado por sermones teológicamente liberales, muchos de los cuales fueron controvertidos, [104] [105] aunque era más tradicional en su adoración. [105] Esta era también vio a Channing E. Phillips, el primer candidato presidencial afroamericano de un partido mayoritario estadounidense , que fue contratado como ministro de planificación y coordinación. [106]

Coffin anunció su intención de dimitir en julio de 1987 para convertirse en presidente de la organización de desarme SANE / Freeze, [107] y celebró su último sermón en diciembre. [108] Riverside Church formó un comité que llevó a cabo una búsqueda a nivel nacional de su próximo ministro principal durante el próximo año. En febrero de 1989, el comité eligió a James A. Forbes , profesor del cercano Union Theological Seminary, para el puesto. [109] [110] La congregación votó casi unánimemente para aprobar la selección de Forbes y se convirtió en el primer ministro senior negro de la iglesia. [110] [111] En ese momento, entre un cuarto y un tercio de la congregación eran negros o hispanos. [111]Las tensiones entre Forbes y el ministro ejecutivo David Dyson pronto se desarrollaron sobre asuntos que incluían la duración de los sermones de Forbes y sus elecciones musicales. Las tensiones aumentaron y se contrató a un mediador después de que Forbes intentó despedir a Dyson. [112] La controversia se resolvió cuando Dyson renunció en octubre de 1992. [113]

En 1996, Riverside Church comenzó a realizar un estudio sobre el uso y los servicios actuales del edificio, [114] y en octubre siguiente, Body Lawson, Ben Paul Associated Architects and Planners publicaron el Plan Maestro de Riverside Church. [115] El plan incluía una importante adición en el lado este de Riverside Church, que consistía en la reubicación de la entrada de Claremont Avenue, la pavimentación de la explanada, la reconfiguración del vestíbulo del claustro y la construcción de un edificio de siete pisos sobre el gimnasio. Este plan fue controvertido entre los feligreses, algunos de los cuales solicitaron a la Comisión de Preservación de Monumentos Históricos de la Ciudad de Nueva York (NYCLPC) que designara la iglesia para evitar la alteración de la apariencia original de la entrada de Claremont Avenue. [114]En diciembre de 1998, la congregación votó para nominar oficialmente a la iglesia para el estatus de hito. [116] Sólo se nombró el edificio original de la iglesia; la nominación excluyó al ala Martin Luther King Jr., a pesar de las solicitudes de los conservacionistas de que se considerara toda la estructura para la designación de hito. El NYCLPC aprobó el estatus de hito para la iglesia original en mayo de 2000. [117]

Siglo XXI [ editar ]

Vista desde el parque Sakura

Dos controversias que involucran a Riverside Church surgieron a principios de la década de 2000; una acusación de abuso sexual por parte del director de un programa de baloncesto en la iglesia y una acusación de mala administración financiera debido a una disminución de $ 32 millones en la dotación entre 2000 y 2002. [118] El director de baloncesto acusado dimitió en 2002 [119] mientras que el La acusación de mala gestión financiera se prolongó durante varios años de casos judiciales, aunque la Corte Suprema de Nueva York había desestimado una demanda sobre el tema. [120] Forbes anunció su retiro en septiembre de 2006 [121] y celebró su último sermón en junio de 2007. En ese momento, la iglesia tenía 2.700 feligreses, una gran proporción de los cuales eran negros e hispanos.[122] La iglesia tenía un presupuesto operativo anual de $ 14 millones y un personal remunerado de 130. [123]

Se inició otra búsqueda a nivel nacional durante un año de un nuevo ministro principal y, en agosto de 2008, se anunció que Brad Braxton había sido seleccionado como el sexto ministro principal de la Iglesia Riverside. [124] El mandato de Braxton estuvo marcado por disputas teológicas; Los feligreses no estuvieron de acuerdo sobre si la iglesia debería tomar una posición fundamentalista o progresista, así como una demanda por su salario, que según un portavoz de la iglesia era de $ 457,000. En junio de 2009, Braxton presentó una carta de renuncia debido a estas disputas. [125] [126] [127] Durante los siguientes cinco años, Riverside Church no tuvo un ministro principal y en 2014, su congregación había disminuido a 1.670, una pérdida de más de mil desde 2007. [128]En 2012, la iglesia y sus anexos se incluyeron en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [3]

En junio de 2014, Amy K. Butler fue seleccionada como la séptima ministra principal de la iglesia, convirtiéndose en la primera mujer en ocupar ese puesto. [128] En septiembre de 2018, se anunció que Riverside Church compraría el vecino McGiffert Hall en Claremont Avenue y 122nd Street por $ 45 millones. El dormitorio estaba en un terreno que John Rockefeller Jr. había donado al Seminario Teológico de la Unión, y según el acuerdo de donación, la iglesia tenía el derecho de primera oferta para comprar el edificio en caso de que alguna vez se ofreciera a la venta. [129] [130]En julio de 2019, el consejo de gobierno de la iglesia anunció que el contrato de Butler no se renovaría, y el Consejo de la Iglesia y Butler publicaron una carta conjunta en la que establecían que la renuncia de Butler era mutua. Un ex miembro del Consejo de la Iglesia dijo más tarde que Butler fue despedida después de que ella y varias otras mujeres miembros del personal habían sufrido acoso sexual por parte de otro ex miembro del consejo, el Dr. Edward Lowe. [1] [131] Según el ex miembro del consejo, a pesar de la extensa investigación previa del consejo sobre la conducta de Lowe's, el consejo no había llevado a cabo una investigación tan exhaustiva sobre las acusaciones contra Butler antes de votar para romper las negociaciones del contrato. [132]Los medios de comunicación informaron más tarde que Butler había llevado a empleados subordinados a una tienda de temática sexual durante una conferencia en Minneapolis, donde compró vibradores de subordinados femeninos y agitó una tarjeta de crédito de la iglesia mientras pagaba las compras. [133]

Diseño [ editar ]

La torre de Riverside Church (centro) se eleva por encima de la línea de árboles de Riverside Park . Grant's Tomb (izquierda) y el Interchurch Center (derecha) también se pueden ver.

Riverside Church ocupa un lote de 454 por 100 pies (138 m × 30 m) [134] entre Riverside Drive al oeste, 122nd Street al norte, Claremont Avenue al este y 120th Street al sur. [135] Los principales arquitectos de Riverside Church; Henry C. Pelton, Francis R. Allen y Charles Collens; creó el plan general de la iglesia. [2] Pelton estuvo más involucrado con la planificación táctica, mientras que Collens estuvo más involucrado con los detalles góticos. [42] Los elementos escultóricos fueron diseñados por Robert Garrison y construidos por estudios locales, incluidos los hermanos Piccirilli . [45] [136]El interior de la iglesia fue diseñado por Burnham Hoyt . [48] [137] El ala Martin Luther King Jr. (MLK) al sur del edificio original fue diseñado por Collens, Willis & Beckonert y el Stone Gym al sureste fue diseñado por Louis E. Jallade. [91] A partir de 2017 , Riverside Church es la iglesia más alta de los Estados Unidos y se encuentra entre las iglesias más altas del mundo , [138] [139] con una torre que se eleva 392 pies (119 m). [42] [44] [52]

Pelton y Collens eligieron un estilo arquitectónico gótico para el exterior de la iglesia Riverside; por el contrario, la estructura interna incorpora modernos muros cortina y un marco de acero. [45] [140] Fosdick dijo más tarde que el estilo gótico exterior es adecuado para "hacer rezar a la gente" y que la iglesia "no había dejado atrás al gótico" en ese sentido. [141] El diseño de Riverside Church se deriva parcialmente de la catedral de Chartres en Francia, pero también incorpora diseños de varias iglesias góticas en Francia y España. [44] [142]Pelton y Collens dijeron que Chartres proporcionaría los "principios fundamentales" para el diseño de Riverside Church, pero que Riverside tendría un esquema completamente diferente. [45] [47] Las características inspiradas en Chartres incluyen los detalles de las tres entradas de Riverside Drive y la falta de elementos decorativos en la fachada, a excepción de las vidrieras en las paredes y los elementos escultóricos alrededor de cada portal. El enorme campanario único se inspiró en las dos torres occidentales de Chartres. [44] [45] El resto de la fachada consiste en piedra caliza de Indiana . [134]

Tras la finalización de Riverside Church, su diseño recibió elogios y críticas. [21] [69] A mediados de 1931, The American Architect publicó piezas a mediados de 1931 que presentaban un punto de vista crítico del profesor de arquitectura de Columbia Walter A. Taylor y una refutación del arquitecto Charles Crane, que había trabajado en el proyecto con Pelton. Mientras Taylor creía que el diseño debería haber sido más modernista , [140] [143] Crane defendió el diseño gótico de Pelton como "fundamentalmente cristiano". [140] [144] Los autores de la Guía de la WPA de 1939 para la ciudad de Nueva Yorkdijo que las características de la torre hacen que el "edificio en sí parezca más pequeño de lo que es, por lo que su escala es apenas impresionante, incluso cuando se ve de cerca". [76] Otros críticos llamaron al exterior del edificio demasiado opulento; [145] Según un crítico, cuando se considera a lo largo de la ideología progresista, el diseño gótico "sólo puede interpretarse como una confesión externa de que la religión está muerta". [50] El New York Sun se refirió al edificio como una de las "adiciones más destacadas" a la arquitectura de la iglesia de la ciudad de Nueva York "en los últimos años". [146] Eric Nash, en su libro Manhattan Skyscrapers , llamó a Riverside Church "el último gran rascacielos ecléctico de Manhattan".[135] mientras queAIA Guide to New York City apodó a la iglesia como "fácilmente la obra arquitectónica más destacada a lo largo del [río] Hudson desde el centro de la ciudad hasta el puente George Washington". [145]

Edificio principal [ editar ]

La estructura principal de Riverside Church se centra alrededor de la nave , que está alineada en un eje norte-sur y está más cerca de Riverside Avenue en la parte occidental del bloque. La capilla y el nártex están al sur, más cerca de la calle 120, mientras que el presbiterio , que contiene el altar, y el deambulatorio están al norte, más cerca de la calle 122. [134]

Fachada [ editar ]

La fachada norte de la Iglesia Riverside, vista desde la calle 122 en el lado este del deambulatorio

La fachada occidental de la nave de la iglesia se encuentra junto a Riverside Drive. [134] [147] En el momento de la construcción de la iglesia de Riverside, la iglesia no era propietaria de los lotes a lo largo de la calle 120 hacia el sur, por lo que las tres entradas del edificio están en su lado occidental frente a Riverside Drive en lugar de en el lado sur en la parte posterior de la nave, como es habitual en la mayoría de las iglesias. Las entradas están sobre pequeños tramos de escalones que parten de la calle. [45] [46] La entrada principal del edificio mira hacia el oeste y está debajo de la base de la torre y se accede a través de un conjunto de puertas dobles de madera con paneles de madera empotrados. [134] Las figuras esculpidas en las arquivoltas concéntricasde la entrada representan importantes figuras religiosas, científicas y filosóficas, y un elaborado tímpano está debajo de los arcos (ver § Elementos esculpidos ). [45] [148] Hacia el sur se encuentra la entrada al nártex, al que se accede a través de una única puerta. [149] Directamente al sur de la entrada del nártex, otra entrada de doble puerta conduce a la capilla; [149] [150] esta entrada contiene dos arquivoltas y un tímpano más simple. [134] [147] [150] La parte norte de la fachada occidental adyacente a la nave tiene cinco juegos de ventanas (ver § Nave ). [48] [151]

La vista de la fachada sur está bloqueada principalmente por el ala MLK hacia el sur. Las partes superiores de cuatro vidrieras estrechas y arqueadas se pueden ver sobre el techo a cuatro aguas de la estructura que conecta las dos secciones. Sobre estas vidrieras hay tres ventanas arqueadas empotradas que están rematadas por un frontón que contiene una ventana circular. [134] [147]

La fachada este también tiene cinco grupos de ventanas que dan a la nave [48] [151] pero gran parte de esta fachada está oscurecida por McGiffert Hall, que da directamente a Claremont Avenue y 122nd Street. [152] [153] En la fachada este de la nave hay un pasadizo enclaustrado que conduce a Claremont Avenue (ver § Pasillo del claustro ). [91] [152] Sobre la sección del claustro hay un rosetón . [134] [147]

La fachada norte rodea el presbiterio y el deambulatorio. Una entrada arqueada llamada el Porche de la Mujer, que contiene tallas de mujeres bíblicas, se encuentra en la parte occidental de la fachada norte. Sobre el arco de entrada hay un curso de cinturón ornamentado y cerca hay dos ventanas de lancetas . [152] [154] Otra entrada se encuentra en la parte este (derecha) de la fachada norte. [154] Entre las dos entradas está el deambulatorio, con dos hileras de grupos de ventanas, cada una con un rosetón sobre un par de ventanas con lancetas. La sección inferior tiene tres juegos de ventanas, mientras que la sección del triforio superior tiene cinco juegos de ventanas. Los contrafuertes verticales , que separan cada grupo de ventanas, terminan enremates por encima de la línea del techo. [152] [154]

Nave [ editar ]

La nave (primer plano) mirando hacia el presbiterio (fondo)

La nave de temática gótica se inspiró en la catedral de Albi , Francia, [155] y mide 100 pies (30 m) de alto, 89 pies (27 m) de ancho y 215 pies (66 m) de largo. [21] [156] El ancho entre las paredes del triforio que sobresalen es de 60 pies (18 m). [155] [156] [140] La forma baja y ancha de la nave está inspirada en las de las iglesias del sur de Francia y España. [157] La nave tiene un techo de metal, cuya base está rodeada por una arcada de poca profundidad . [134] El interior de la nave contiene un acabado de piedra caliza de Indiana, los techos de sus bóvedas están revestidos con baldosas de terracota Guastavino y su piso es de mármol. [156]

Tres secciones verticales principales, que están divididas por contrafuertes, comprenden los muros este y oeste de la nave, [134] cada uno de los cuales tiene cinco tramos arquitectónicos a lo largo de la porción de la nave adyacente a los pasillos; cada bahía contiene una ventana de arco apuntado. [48] [151] [158] Encima de las vidrieras de cada tramo hay una galería de triforio con tres columnas , seguida de dos ventanas de lancetas adyacentes en el triforio , y rematadas con un rosetón . [134] [158] [159] Arcos puntiagudos que descansan sobre pilares que contienen columnas encajadas sostienen cada uno de los tramos del triforio y sirven como bases para elnervaduras bajo el techo abovedado. [156] Las columnas comprometidas están coronadas por capiteles corintios que están decorados con escenas del Libro de Jeremías . Los techos de las bóvedas bajo las galerías del triforio están revestidos con teja de Guastavino [158] y contienen iluminación. [160]

Vista de las galerías sobre la nave , mirando al sur. El órgano Trompeta Majestatis en la pared oriental se puede ver a la izquierda.

Sobre el triforio, el techo de la nave tiene ocho pisos de altura. [161] [162] Consta de varias bóvedas, cada una de las cuales está dividida en cuatro segmentos por nervaduras transversales entrelazadas en diagonal que no brindan soporte estructural. [158] Ocho faroles de hierro cuelgan de las nervaduras transversales y descienden por debajo del nivel de la galería del triforio. [160] Las bóvedas contienen un acabado de tejas acústicas de Guastavino, en su mayoría grises. [158] Las tejas sobre el presbiterio y los dos tramos más al norte de la nave son marrones porque un sellador que se aplicó en 1953 para aumentar el alcance acústico del órgano se ha vuelto amarillo con el tiempo. [160]

La nave fue construida con una capacidad de asientos de 2.400, [21] 2.408, [68] o 2.500. [42] El nivel del suelo contiene 38 filas de bancos de roble que tienen decoración gótica; Antes existían cinco filas adicionales de bancos en la parte delantera de la nave. [160] Dos galerías de asientos sobresalen de la parte sur de la nave. [160] [161] La galería inferior está hecha de madera tallada, tiene filas de bancos de roble en una pendiente descendente y contiene un techo de madera con nueve lámparas. La galería superior también está hecha de madera tallada y contiene bancos de roble en una pendiente, pero no hay dosel encima. [163]La galería superior está iluminada con cuatro faroles similares a los ocho sobre el tramo principal de la nave. Detrás de la pared sur son seis nichos de doble gradas con las esculturas de piedra de ministros y Jacob Epstein escultura 's Cristo en Majestad . El órgano Trompeta Majestatis se proyecta desde la pared debajo de los nichos. [164]

Presbiterio, deambulatorio y ábside [ editar ]

El presbiterio

El presbiterio está directamente al norte de la nave, ligeramente elevado y separado de la nave por una barandilla de piedra caliza con 20 medallones cuatrifolios . La parte occidental de la barandilla contiene un púlpito con un dosel de madera y tres bloques de piedra caliza tallados. [160] [165] Un laberinto compuesto por tres tipos de mármol; se inspiró en un diseño similar en la catedral de Chartres y está incrustado en el medio del piso del presbiterio. El laberinto está flanqueado a ambos lados por cuatro filas de sillería del coro de roble con tallas de textos de los Salmos . [160] [166] Al norte, detrás de la sillería del coro, está la consola del órgano. [166] Una mesa de comuniónhecho de piedra de Caen está cerca de la parte posterior del presbiterio en el centro, detrás del cual hay un estanque bautismal. [166] [163]

La parte posterior del presbiterio contiene un muro poligonal convexo que incluye siete tramos, cada uno con tres niveles verticales que se encuentran unos metros por encima de los niveles correspondientes en la nave. El nivel más bajo contiene arcos apuntados con una elaborada pantalla del presbiterio de piedra ; el nivel medio contiene arcos en forma de cúspide con colonetas; y el nivel superior sirve como triforio. [160] Cada uno de los tres tramos centrales detrás de la pantalla del presbiterio tiene un grupo de ventanas en el nivel inferior, cada uno de los cuales tiene dos ventanas lancetas coronadas por un rosetón y está dividida por contrafuertes verticales. El triforio del ábside, la sección superior del deambulatorio, está ligeramente empotrado hacia adentro. La fenestración de la sección superiores similar en forma; cada grupo de ventanas contiene un rosetón sobre un par de ventanas lancetas, pero los grupos de ventanas están en cinco lados del polígono. [152] [154] Los pilares verticales del muro del presbiterio convergen sobre el nivel del triforio, creando un ábside sobre el presbiterio y el deambulatorio. [163]

Nártex [ editar ]

La capilla

El nártex, que fue diseñado en estilo gótico tardío con planta románica , [149] está directamente al sur de la nave y se puede acceder desde el Portal Oeste de la iglesia. El nártex se divide en cuatro bóvedas que tienen techos de tejas de Guastavino que se apoyan en simples columnas de piedra caliza. [149] [156] Una escalera de caracol de piedra en el lado oeste del nártex, directamente al sur del Portal Oeste, conduce al sótano. [156] Hay dos ventanas de grisalla y un rosetón en cada uno de los lados este y oeste del nártex. [159]El muro este tiene cuatro ventanas con lancetas del siglo XVI que anteriormente estaban en la Iglesia Bautista de Park Avenue; son las únicas ventanas en Riverside Church que no fueron construidas específicamente para la iglesia. [149] [158] Las escaleras que conducen tanto hacia arriba como hacia abajo están en el lado este del nártex, y una capilla mortuoria está en la esquina noreste. [158] La capilla mortuoria se conoce como Capilla de Getsemaní, pero antes de 1959, se llamaba Capilla de Cristo. [156] [b]

Capilla [ editar ]

La capilla al sur del nártex, que desde 1959 se conoce como la Capilla del Cristo, [149] [164] [b] se inspiró en la Basílica de los Santos Nazario y Celso en Francia. [149] Su diseño se inspiró en la nave románica puntiaguda de la catedral de Carcasona . El diseño, que fue descrito por el historiador de la arquitectura Andrew Dolkart como "anterior al gótico", pretende dar la impresión de que el resto del santuario se construyó después de la capilla. [140] La capilla se subdivide en cuatro tramos y tiene una bóveda de cañóntecho con baldosas de Guastavino, y paredes y suelo con acabado de piedra caliza. La pared sur, que está adyacente al ala MLK, tiene cuatro vidrieras arqueadas retroiluminadas; uno en cada bahía. Las puertas dobles al oeste conducen a Riverside Drive y un pasaje al sur conduce al ala MLK. [164] Hay columnas comprometidas en los muros norte y sur entre cada uno de los cuatro tramos, y ocho faroles cuelgan de las columnas. [168]

El extremo este de la capilla contiene un altar , cuatro escalones por encima del nivel principal de la capilla. Hay un atril a la derecha del altar y un púlpito a la izquierda. [168] [169] Varias representaciones esculpidas están sobre el altar. [169] Detrás del altar hay una piscina bautismal y un retablo , a los que se accede a través de una abertura arqueada. Una alcoba al nártex está al norte del altar. [168]

Torre y carillón [ editar ]

El campanario, visto desde el este

La torre de 392 pies (119 m) recibió su nombre de Laura Spelman Rockefeller , la madre de John D. Rockefeller Jr. [42] [44] [52] La torre contiene 21 pisos utilizables, que incluyen 80 aulas y oficinas. [21] [69] [170] Hay cuatro ascensores, de los cuales dos suben solo al décimo piso, mientras que los otros dos suben al vigésimo piso. [168] [170] Los ascensores de 20 pisos, que se elevan 355 pies (108 m), fueron descritos en 1999 como los ascensores más altos del mundo dentro de una iglesia. [135] Dos escaleras ascienden desde el nivel del suelo; uno en el lado occidental de la torre termina en el noveno piso, y el del lado este continúa hasta el carillón. [168]Los balcones están en las esquinas sur en el octavo piso y en todos los lados del décimo piso excepto el lado norte. [162]

La entrada principal de la torre se encuentra en la elevación occidental de la base de la torre y está flanqueada por pilares verticales salientes (ver § Fachada ). Siete nichos arqueados, cada uno con una estatua de un rey, se encuentran sobre la entrada principal. Un gran rosetón se encuentra sobre la agrupación estatuaria. [134] El vértice de la torre está equipado con luces de advertencia de aviones . [135] Sobre el décimo piso hay cinco niveles de arreglos de ventanas en cada piso; los niveles más altos se vuelven progresivamente más estrechos. De abajo hacia arriba, los niveles sucesivos tienen dos, tres, cuatro y cinco ventanas a cada lado. Hay nichos estrechos con dosel en cada esquina de la torre, con una estatua dentro de cada nicho. En la parte superior de la torre hay un techo cónico de metal.[152] [154]

Historias de la torre [ editar ]

La mayoría de los pisos de la torre tienen pisos de yeso, puertas de acero, marcos de ventanas de acero y accesorios de iluminación de hierro que cuelgan de cada techo. Hay vestíbulos de ascensores con techos abovedados en varios pisos de la torre. En los pisos que contienen espacios comunes, incluidos los pisos noveno y décimo, los pisos están terminados con piedra, terrazo y madera, y están equipados con puertas de madera. Varios espacios de la torre han sido utilizados por entidades externas, que alfombraron pisos e instalaron accesorios de iluminación en algunas salas de oficinas. [162]

Originalmente, los pisos cuarto al decimocuarto estaban ocupados por la escuela de Riverside Church, mientras que el piso quince y arriba contenía oficinas para el personal y el clero, así como espacios para actividades grupales. [161] El segundo piso se conecta a la galería de asientos inferior de la nave, mientras que el tercer piso conduce a la galería de asientos superior. Los pisos cuarto al octavo están por debajo de la altura del techo de la nave; estos albergaban los departamentos de guardería, secundaria y preparatoria de la escuela de la iglesia. Los pisos noveno y décimo albergaban la cocina de la escuela de dos pisos, las oficinas de la escuela y los cuartos de almacenamiento sobre la nave. [161] [162] El noveno piso también alberga una biblioteca, y hay muebles de madera en la cocina y la biblioteca. [162]El techo de la estructura principal está por encima del décimo piso y la torre se eleva independientemente sobre ese punto. [161] [162] Los pisos del undécimo al decimocuarto originalmente contenían la escuela primaria de la iglesia, mientras que los pisos decimoquinto y dieciséis respectivamente albergaban la sala de reuniones de los jóvenes y la sala social. [161] Estos pisos se convirtieron más tarde en espacio de oficinas, y varios pisos se subdividieron y alquilaron. [162] Los pisos diecisiete a veinte incluyen salas de reuniones y el piso diecisiete también contiene oficinas. El piso veintiuno incluye el estudio del carilloneur y el piso veintidós está dedicado al espacio mecánico. [161] [162]

Carillón [ editar ]

El piso 23 de la torre contiene un campanario de tres niveles [168] que alberga un carillón cuyo complemento final de 74 campanas de bronce, que en el momento de su construcción, el carillón de campanas más grande del mundo, incluye el de 20 toneladas, 122 pulgadas de diámetro (3,1 m) de Bourdon , campana sintonizado más grande del mundo. [69] [171] Aunque se han encargado otros carillones con más campanas, [c] El carillón de Riverside Church sigue siendo el más grande del mundo por peso agregado: las campanas y los mecanismos asociados pesan 500,000 libras (230,000 kg). [69] [145] De las campanas del carillón, 53 fueron hechas para la iglesia original de Park Avenue por fundadores ingleses.Gillett & Johnston [52] [69] [162] y otros 19 se hicieron para Riverside Church cuando abrió. [69] [162] Se agregaron dos campanas adicionales en 1955 y 58 campanas agudas fueron reemplazadas por los fundadores de campanas Van Bergen. [162] Las campanas fueron reemplazadas nuevamente por Whitechapel Bell Foundry en 2004. [162] Según los informes, las campanas se pueden escuchar desde hasta 8 millas (13 km) de la torre. [67] [69]

Una sala de potencia mecánica y una sala de control están en el campanario, con la cabina del clavier en la parte superior, sobre el carillón. [174] Debido al peso del carillón, en la torre se utilizaron las vigas de acero más pesadas utilizadas en la construcción de Riverside Church. La fachada norte, que sobresale de la nave, está sostenida por una única armadura transversal que pesa 60 toneladas cortas (54 toneladas largas; 54 t). [170] Fuera del carillón, la fachada de la torre tiene detalles neogóticos ornamentados que incluyen elementos como gárgolas . [152] [154] En la parte superior del carillón hay una plataforma de observación pública; [145] [174] la cubierta se cerró después de los ataques del 11 de septiembre de 2001debido a preocupaciones de seguridad [145] [174] pero la iglesia reanudó las visitas en enero de 2020. [175]

Pasillo del claustro [ editar ]

El pasillo del claustro conduce desde la parte sur de la nave hasta Claremont Avenue en el este. Tiene cuatro vanos de arco apuntado, cada uno con un colonette de estilo corintio rematado por una ventana de grisalla que se abre en el muro sur. [152] [153] Las paredes norte y sur también contienen vidrieras; Las ventanas del muro norte están iluminadas artificialmente. En el interior del pasillo del claustro hay cinco bóvedas iluminadas por seis faroles. [174] La entrada al pasillo es una pequeña estructura de dos pisos con dos puertas arqueadas que dan a Claremont Avenue y un conjunto de puertas dobles que dan a una rampa corta para sillas de ruedas hacia el sur. La parte superior de la fachada oriental de la entrada del claustro contiene tres nichos con figuras deFe, esperanza y caridad , y la esquina sureste contiene una figura de Maaseiah . [153] [176] Una tienda de regalos se encuentra junto al pasillo del claustro, y las esculturas de los arquitectos y constructores de la iglesia están sobre la entrada que conduce a la base de la torre. [174]

Ala de Martin Luther King Jr. [ editar ]

Vista desde Riverside Drive, al anochecer

El ala Martin Luther King Jr. (MLK) es un anexo de siete pisos al sur de la estructura principal y frente a la calle 120 a lo largo del límite sur de la parcela. [87] [174] El brazo largo de este edificio en forma de L se encuentra de norte a sur adyacente a Riverside Drive y el brazo corto se encuentra de oeste a este junto a 120th Street. El ala MLK se conecta al edificio de la iglesia original al norte y al Stone Gym al este. El área entre el ala MLK y el claustro forma un pequeño patio o garth , que está encerrado en el lado este por una valla de metal. [174] Dentro del ala hay capillas para niños, espacio para la escuela, un área de recreación en la azotea, espacio para una estación de radio, áreas comunitarias que incluyen un gimnasio y salón de actos, y un sótano con estacionamiento.[75] [87] [177]

La estructura, que fue diseñada por Collens, Willis y Beckonert, y construida por Vermilea-Brown, [75] [178] es una versión simplificada del diseño original de la iglesia de Allen y Collens y fue percibida como "gótica moderna". [178] El edificio fue conocido como el Ala Sur hasta 1985, cuando fue rebautizado por el líder de los derechos civiles Martin Luther King Jr. [91] [115]

Fachada [ editar ]

La fachada está revestida con piedra caliza de Indiana, los cimientos están hechos de piedra y hormigón y la estructura está sostenida por un marco de acero. La entrada principal es a través de las puertas de la capilla en Riverside Drive hacia el oeste; también hay entradas al sótano desde la calle 120. [174] El sótano, primer y segundo piso de la fachada occidental contiene ocho tramos arquitectónicos, cada uno con una pequeña ventana lanceta, que están empotrados entre contrafuertes salientes y debajo de un conjunto de arcos. Las dos bahías más externas se proyectan ligeramente hacia afuera y no contienen arcos empotrados. La sección del ala MLK sobre el segundo piso está retrasadade Riverside Drive, y las ventanas del tercer, cuarto, quinto y sexto piso también están empotradas entre arcos contrafuertes. Las ventanas del séptimo piso están alineadas con los contrafuertes. Las dos bahías más externas tienen dos juegos de ventanas en lugar de una sola ventana en cada piso y se proyectan ligeramente hacia afuera. [150]

Las fachadas sur y este del ala están diseñadas de manera similar a la parte superior de la fachada occidental; las ventanas del séptimo piso están alineadas con los contrafuertes, mientras que las ventanas de abajo están en bahías arqueadas empotradas. La fachada sur contiene ocho tramos de ventana, seis de los cuales están empotrados. No hay ventanas en el primer y segundo piso en los cuatro tramos más occidentales de la fachada sur, pero los cuatro tramos orientales tienen ventanas en estos pisos. En la parte más al este de la fachada sur hay dos aberturas de arco apuntado que conducen al estacionamiento subterráneo de la iglesia (ver § Sótano ). [179]La fachada este se divide en dos secciones; la sección al final del brazo corto del ala contiene cuatro huecos de ventana empotrados. La sección junto al eje norte-sur de la "L" contiene seis ventanas, cuatro de las cuales están empotradas. [179]

Interior [ editar ]

El brazo norte del primer piso del ala MLK incluye el vestíbulo del South Hall, que tiene un techo artesonado de dos pisos de altura sostenido por una arcada de arco apuntado y sus paredes están hechas de yeso gris. Al sur del vestíbulo hay un ascensor y un auditorio llamado South Hall. Las paredes del South Hall están hechas de paneles de madera debajo de piedra caliza y tiene nueve vidrieras con lancetas en el lado occidental. Al este del auditorio hay dos niveles de entresuelo que se encuentran debajo del techo del South Hall, mientras que un túnel sellado que conduce al Interchurch Center a través de 120th Street también es accesible desde el auditorio. [180]

Los pisos tercero a séptimo incluyen aulas, excepto el quinto piso, que contiene oficinas. [87] [177] [180] Los pisos de los pasillos están hechos de terrazo y las habitaciones individuales tienen pisos flexibles , excepto las habitaciones del quinto piso, que contienen habitaciones alfombradas, y cada nivel tiene falsos techos . [180] Las capillas para niños están en la esquina suroeste del tercer piso y en el lado sur del sexto piso. [87] [180] El techo contiene un solárium y un área de juegos. [87] [181]

Stone Gym [ editar ]

Stone Gym (centro), MLK Wing (izquierda) y torre (centro derecha)

El gimnasio es una piedra 1 Edificio gótico inglés de 1 ⁄ 2 pisos en 120thStreet y Claremont Avenue, al este del ala Martin Luther King Jr. El gimnasio fue construido en 1912 según un diseño de Louis E. Jallade y originalmente fue utilizado por el Union Theological Seminary. Sus detalles arquitectónicos incluyen una fachada de esquisto con decoración de piedra caliza y un techo a cuatro aguas de metal. [91] La estructura mide cinco tramos de largo en la fachada este y un tramo de ancho en las fachadas sur y norte. [181] En 1957, Rockefeller donó el edificio a la iglesia y cinco años más tarde, volvió a abrir sus puertas como gimnasio e instalación comunitaria. [91] [92]El interior del edificio contiene una cancha de baloncesto con piso sintético, y hay oficinas y casilleros en su extremo norte. [91]

Sótano [ editar ]

El sótano de Riverside Church incluye varias comodidades modernas, como una sala de cine de 250 asientos y un gimnasio con una cancha de básquetbol de tamaño completo. [135] La sección del sótano debajo de la nave tiene un techo de doble altura; un salón de actos está en el lado sur de este espacio mientras que el gimnasio está en el lado norte. El salón de actos tiene piso y paredes de piedra, y hay seis vidrieras arqueadas en la pared este y una vidriera rectangular en la pared sur, así como gabinetes que contienen dos pinturas de Heinrich Hofmann (ver § Pinturas). También tiene un techo de madera que se apoya en arcos de piedra, con linternas suspendidas del techo y un escenario en la parte norte. Una cocina está al este del escenario y un pasillo corre adyacente a la pared occidental del salón de actos y el gimnasio. [168]

El sótano originalmente incluía una bolera de cuatro carriles adyacente al piso de reunión. [135] [168] Posteriormente se eliminó [135] y se convirtió en espacio de almacenamiento. [168] Hay un estacionamiento de dos pisos con 150 espacios [75] [180] debajo del ala MLK. [87] [135]

Órganos [ editar ]

Los dos órganos de la Iglesia Riverside se encuentran en el presbiterio y la galería de asientos. [182] El órgano del presbiterio es el decimocuarto más grande del mundo en 2017 . [183] [184] Fue amueblado en 1930 por Hook y Hastings , [182] [185] y originalmente fue criticado como mediocre. [185] Aeolian-Skinner construyó una consola de órgano en el presbiterio en 1948 y reemplazó el órgano del presbiterio en 1953-1954, [182] y el techo sobre el presbiterio y el frente de la nave se recubrieron con sellador para mejorar las cualidades acústicas del presbiterio. . [160]En 1964, se instaló otro órgano Aeolian-Skinner dentro de la pared oriental de la galería de asientos de la nave y tres años más tarde, Anthony A. Bufano instaló una consola de cinco manuales para el órgano de la galería. [182] MP Moller construyó otro órgano para la galería, la Trompeta Majestatis, en 1978. [164] [182] Dos años más tarde, el órgano del presbiterio recibió un nuevo coro principal con la adición de la división Grand Chorus. En la década de 1990, se volvió a cablear la consola, se limpió el órgano del presbiterio y se cubrió el techo con diez capas de sellador. [182]

El director de música y organista es Christopher Johnson a partir de 2019 . [186] Los organistas anteriores de la Iglesia Riverside incluyen Virgil Fox (1946-1965), [187] Frederick Swann (1957-1982), [188] John Walker (1979-1992), [189] y Timothy Smith (1992-2008 ). [190]

Arte y escultura [ editar ]

Pinturas [ editar ]

Heinrich Hofmann , Cristo en Getsemaní , 1886

En el edificio se exhiben pinturas de Heinrich Hofmann que fueron compradas por Rockefeller Jr. y donadas a la iglesia en noviembre de 1930. [66] Cristo en el templo (1871) y Cristo y el joven rico (1889) se exhiben en el salón de actos debajo de la nave, y generalmente están encerrados dentro de los gabinetes allí. [168] El Cristo de Hofmann en Getsemaní (1890) se exhibe en la capilla de Getsemaní. [154]

Vidrieras [ editar ]

El edificio principal de Riverside Church contiene 51 vidrieras , excluidas las pequeñas ventanas de grisalla . [159] Estos fueron creados en un estilo de mosaico, que se estaba volviendo más popular en el momento de la construcción de la iglesia. [48] De estas, 34 ventanas están en la nave; la mayoría incluye iconografía religiosa. Generalmente, las ventanas de colores vivos se encuentran en el lado occidental del edificio, que se considera el lado "claro", mientras que aquellas con colores apagados están en el lado "oscuro" del este. [159]

Los vidrieros franceses Jacques Simon de la catedral de Reims y Charles Lorin de la catedral de Chartres fueron contratados para crear el vidrio de las ventanas del triforio de la nave. [48] [151] [158] Lorin diseñó las vidrieras en el lado occidental del triforio, mientras que Simon diseñó las del lado este. Ambos juegos de ventanas representan temas generales religiosos y gubernamentales, y también incorporan iconografía secular y representaciones de no cristianos. [158] Las ventanas del triforio se parecen mucho a las de Chartres e incluyen una rosa con ventanas lancetas . [48] [151] Las otras ventanas de la nave fueron creadas por Boston.-con base en Reynolds, Francis y Rohnstock y representan 138 escenas con contextos religiosos y no religiosos. [48] [158] Los tres grupos de vidrieras en el ábside [48] y las nueve vidrieras en el Salón Sur fueron creados por Harry Wright Goodhue . [180]

Mosaicos [ editar ]

Gregor T. Goethals creó dos mosaicos para el cuarto y séptimo piso del ala MLK. El mosaico del cuarto piso representa los eventos descritos en el Antiguo Testamento, mientras que el mosaico del séptimo piso representa la historia de la Creación . [180]

Elementos esculpidos [ editar ]

Elementos exteriores [ editar ]

Puerta de entrada en la base de la torre. En la parte inferior hay arquivoltas (directamente debajo del arco), tímpano y jambas (parte inferior, a ambos lados de las puertas). En la parte superior se encuentra el rosetón circular y hornacinas con las esculturas de siete reyes .

Los detalles escultóricos más destacados del edificio se encuentran en la fachada de Riverside Drive. La entrada principal debajo de la torre está coronada con cinco arquivoltas concéntricas con esculturas de los seguidores y profetas de Jesús incrustadas dentro de cada sección. [45] El tercer arco de la entrada principal tiene representaciones de filósofos como Ralph Waldo Emerson , Immanuel Kant y Pitágoras , mientras que el segundo arco representa a científicos como Albert Einstein , Charles Darwin e Hipócrates . [45] [50] Otras cifras representan los meses del año. [148] Las columnas que enmarcan las jambas de las puertasdebajo de las arquivoltas están decoradas con capiteles y gárgolas en la parte superior e inferior, y una única figura en el medio. En el tímpano encima de las puertas y debajo de las arquivoltas hay una figura de Cristo sentado, flanqueada por los símbolos de los evangelistas . [134] [147]

Cuando se completó la iglesia de Riverside, hubo controversia sobre la inclusión de Einstein, un hombre judío vivo, porque las otras figuras representaban a personas que habían muerto desde entonces. [151] [191] Según la publicación Church Monthly , durante la construcción, el comité encargado de la iconografía de la iglesia había propuesto representar a 20 científicos, sin incluir a Einstein, en la fachada. [191] Sin embargo, la facultad decidió por unanimidad que se debería incluir a Einstein porque era indiscutiblemente uno de los 14 "principales científicos de todos los tiempos". [151]

La entrada de la capilla en Riverside Drive al sur de la entrada principal contiene dos arquivoltas que están sostenidas por dos conjuntos de columnas. Las arquivoltas representan símbolos del zodíaco y la segunda arquivolta contiene una moldura decorativa elaborada. Un relieve del tímpano debajo de las arquivoltas representa a la Virgen María flanqueada por dos ángeles que son imágenes especulares el uno del otro. [134] [147]

Los elementos esculpidos también se colocan dentro de nichos que se extienden a lo largo de la fachada de la iglesia. Sobre la entrada principal en la fachada occidental hay esculturas de siete reyes. [134] Las estatuas también se incluyen en los nichos de la torre, [152] [154] así como en los nichos de la fachada de la entrada del claustro al este. [153] [176] La fachada también tiene gárgolas, que están fuera del carillón cerca de la parte superior de la torre. [152] [154] La sección norte del techo de la nave contiene el Ángel de la Resurrección , una estatua de bronce de un trompetista sobre un pedestal. [134]

Elementos interiores [ editar ]

Las tallas en el interior de la iglesia corresponden a los usos respectivos de las áreas en las que se ubican. Por ejemplo, los 20 medallones cuatrifolios inscritos en la baranda del presbiterio representan los típicos "intereses, énfasis, actividades, ritos y ceremonias" que se llevan a cabo dentro del presbiterio. [166] Alrededor del púlpito hay esculturas de diez profetas del Antiguo Testamento. [160] [166] Por encima de la nave, la pared sur de la galería de asientos superior contiene nichos de varios niveles, cuyos niveles superiores contienen figuras esculpidas de ministros. Los dos nichos centrales contienen un molde de la escultura de yeso dorado de Epstein, Cristo en majestad . [164]

La pantalla del presbiterio de siete paneles en la parte posterior del presbiterio está tallada en piedra de Caen . [160] Representa a figuras influyentes como el compositor Johann Sebastian Bach , el presidente estadounidense Abraham Lincoln , el artista Miguel Ángel , la reformadora social Florence Nightingale y el autor Booker T. Washington . [48] [163] Los paneles representan a médicos, maestros, profetas, humanitarios, misioneros, reformadores y amantes de la belleza. [163] [192]

Sobre la entrada entre el claustro y la base de la torre hay estatuas de los arquitectos Henry Pelton y Charles Collens , así como del contratista general Robert Eidlitz. [174]

  • Detalles de talla

  • Detalle de talla de piedra

  • Varias esculturas como estas adornan la iglesia

  • Figuras esculpidas dentro de la galería

Escultura [ editar ]

Cuando se construyó el ala Martin Luther King Jr., la escultura Madonna and Child de Jacob Epstein , que se encargó en 1927, se colocó en el patio entre el ala MLK y la entrada enclaustrada. [180] [193] [194]

Servicios sociales [ editar ]

Voluntarios del Ministerio de Prisiones de la Iglesia de Riverside

Riverside Church fue concebida como un complejo centro de servicios sociales desde el principio; el edificio cuenta con salas de reuniones, aulas, guardería, jardín de infantes, biblioteca, auditorio y gimnasio. Fue descrito por The New York Times en 2008 como "un bastión de activismo y debate político a lo largo de sus 75 años de historia ... influyente en los paisajes religiosos y políticos de la nación". [124] Riverside Church ofrece varios servicios sociales, que incluyen un banco de alimentos , formación de peluqueros, distribución de ropa, un proyecto de ducha y pruebas confidenciales del VIH y asesoramiento sobre el VIH. [195] En 2007, The New York TimesDijo que la Iglesia Riverside con frecuencia "ha sido comparada con el Vaticano para los protestantes dominantes de Estados Unidos". [123]

Ministerios de justicia social [ editar ]

Caridad y refugio [ editar ]

Los ministerios relacionados con los prisioneros de la Iglesia de Riverside, el Ministerio de Prisiones de Riverside y el Programa de Defensa de la Familia, llevan a cabo servicios de adoración en el Departamento de Correcciones y Supervisión Comunitaria del Estado de Nueva York , ayudan a los prisioneros y sus familias, vinculan a los prisioneros con sus comunidades, talleres, grupos de apoyo y eventos, y presionar por la reforma penitenciaria y la legislación humanitaria. [196]

El ministerio Coming Home de Riverside, fundado en 1985, ayuda a los ex prisioneros después de su liberación. [197] Los ministerios de prisiones comenzaron en 1971, cuando el Consejo de Relaciones Sociales Cristianas creó un grupo de trabajo de reforma y rehabilitación de prisiones. [198] También se ocupa de la falta de vivienda en la ciudad de Nueva York . [197] La defensa de Riverside de las personas sin hogar se originó en un ministerio similar, la Sala de Ropa y Despensa de Alimentos, que era una subdivisión del Departamento de Servicios Sociales. La iglesia comenzó a albergar a personas sin hogar durante la noche desde 1984 hasta 1994, cuando se cerró debido a la disminución de la población sin hogar y la escasez de personal. [199]

Riverside participó en el movimiento Santuario durante la década de 1980 y fue una de las numerosas congregaciones en todo el país que albergaron y asistieron a inmigrantes indocumentados . [200] Como parte de la Coalición New Sanctuary, los voluntarios de la Iglesia Riverside ayudan a los solicitantes de asilo detenidos y a los que están en libertad condicional de la detención de inmigrantes. [201] En 2011, como parte del movimiento Occupy Faith , Riverside Church donó tiendas de campaña a los manifestantes de Occupy Wall Street y los protegió durante el frío y las inclemencias del tiempo y después de la evacuación del parque Zuccotti . [202]

Social y cultural [ editar ]

Carroza del Desfile del Orgullo de Riverside

El ministerio LGBT de Riverside Church se llama Maranatha . [203] [204] Fue fundada en 1978 en respuesta a la creciente demanda de los feligreses gays y lesbianas. [205] Maranatha alberga varias actividades, talleres y eventos, y marcha anualmente en la Marcha del Orgullo de Nueva York . [205] [206] En la década de 1980, cuando la epidemia de VIH / SIDA en la ciudad de Nueva York estaba en su apogeo, hubo una reacción violenta contra Maranatha porque la comunidad LGBT se asoció negativamente con la epidemia. Estos hechos llevaron a la fundación de un ministerio independiente sobre el VIH / SIDA [207].que alberga un foro de apoyo, ofrece pruebas, asesoramiento y programas de referencia, y colabora con varios otros programas. [195]

El Ministerio y Compañerismo Africano de Riverside Church patrocina foros educativos sobre los problemas que enfrenta África y aboga en nombre de las diásporas africanas . [195] The Sharing and Densford Funds abogan en nombre de los nativos americanos en los Estados Unidos . [208] Otros ministerios en Riverside incluyen grupos de apoyo para sudafricanos y para hispanos y latinoamericanos. [195]

Otro activismo [ editar ]

Riverside Church tiene varios otros ministerios de justicia social. El ministerio ambientalista Beloved Earth tiene un enfoque en el activismo contra el cambio climático . [209] El ministerio Wellbotics ayuda a las familias de los pacientes con cáncer. [210] La iglesia también tiene varios grupos de trabajo pacifistas, incluido el Grupo de trabajo contra la pena de muerte y el grupo de trabajo "Superar la violencia", que se dedica a fomentar el diálogo con el Departamento de Policía de la ciudad de Nueva York . [195] Riverside Church también participa en la Campaña Religiosa Nacional contra la Tortura . [211]

Programación anterior [ editar ]

Cuando se completó en 1959, el ala MLK de Riverside Church incluyó espacio para una estación de radio que fue planeada por la iglesia. [87] La Comisión Federal de Comunicaciones (FCC) otorgó a la iglesia una licencia de transmisión de FM en 1960, [212] y al año siguiente, la iglesia comenzó a operar la estación de radio WRVR , que transmitía en 106,7 MHz . [69] [213 ] [214] WRVR originalmente transmitido desde el carillón de la iglesia, pero fue trasladado al Empire State Building.en 1971 para aumentar el alcance de su señal de transmisión. WRVR, que originalmente era una estación no comercial, transmitía sermones y programación de instituciones culturales y de educación superior en la ciudad de Nueva York. [215] WRVR incurrió en una pérdida neta anual para Riverside Church y en 1971, se convirtió en una "operación comercial limitada", que tampoco resultó rentable. [216] La iglesia decidió vender su estación de radio en 1975, [217] [218] y la venta se finalizó el año siguiente. [216] [219]

A partir de noviembre de 1976, la Iglesia de Riverside organizó el Festival de Danza de Riverside, que fue una continuación de los ministerios de danza anteriores organizados por la iglesia y normalmente ofrecía 34 semanas de programación de más de 60 compañías de danza. [220] El programa finalizó en junio de 1987 debido a un déficit de financiación de 900.000 dólares. [221]

Ministros principales llamados [ editar ]

Harry Emerson Fosdick

En orden cronológico, los ministros principales llamados en Riverside Church han sido:

  • Harry Emerson Fosdick (1925-1945) [24] [79]
  • Robert J. McCracken (1946-1967) [81] [222]
  • Ernest T. Campbell (1968-1976) [95] [100]
  • William Sloane Coffin (1977-1987) [103] [108]
  • James A. Forbes (1989-2007) [111] [122]
  • Brad R. Braxton (2008-2009) [124] [125]
  • Amy Butler (2014-2019) [223] [224]

Oradores notables [ editar ]

El 4 de abril de 1967, Martin Luther King Jr. pronunció un discurso titulado Beyond Vietnam: A Time to Break Silence , en el que expresó su oposición a la guerra de Vietnam , en Riverside Church. [225] [226] [227] El reverendo Jesse Jackson pronunció el elogio en el funeral de Jackie Robinson en 1972. [228] En 1991, Nelson Mandela , activista contra el apartheid y más tarde presidente de Sudáfrica, habló en Riverside a continuación su liberación de la prisión. [229] El secretario general de las Naciones Unidas, Kofi Annan, habló allí después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 ,[230] y el ex presidente estadounidense Bill Clinton hablaron en la iglesia en 2004. [231] [232]

Los oradores de la Iglesia Riverside también incluyeron a los teólogos Paul Tillich —que enseñaron cerca— [233] y Reinhold Niebuhr ; [229] activistas de derechos civiles Cesar Chavez [229] y Desmond Tutu ; [229] [234] presidente cubano Fidel Castro ; [235] el 14º Dalai Lama ; [122] y Abdullah II de Jordania . [122]

Ver también [ editar ]

  • Lista de iglesias bautistas
  • Lista de monumentos designados de la ciudad de Nueva York en Manhattan por encima de la calle 110
  • Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en Manhattan sobre 110th Street

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ^ Estas firmas incluyen McKim, Mead & White , Allen & Collens , Henry C. Pelton , Ralph Adams Cram y York y Sawyer . [36]
  2. ^ a b Hay dos capillas que se han conocido como la Capilla del Cristo: la capilla mortuoria, que una vez fue conocida como la Capilla del Cristo, y la capilla principal, que fue la segunda en recibir el nombre de la Capilla del Cristo. [167]
  3. ↑ El carillón de Hyechon College en Daejeon , Corea del Sur, contiene 78 campanas. [172] Kirk in the Hills en Bloomfield Township, condado de Oakland, Michigan , contiene 77 campanas. [173]

Citas [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

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  • Página web oficial