Las escuelas sami , que antes de 1977 se denominaban escuelas nómadas o escuelas laponas , son un tipo de escuela en Suecia que funciona en paralelo al sistema de enseñanza primaria estándar . Las escuelas samis forman parte del sistema de escuelas públicas sueco y, como tales, se rigen por el mismo plan de estudios que las escuelas primarias. Las escuelas sámi son instituciones educativas de propiedad estatal que están abiertas a todos los niños cuyos padres afirman ser sámi . Cada escuela tiene su propio dormitorio en el que viven muchos estudiantes durante gran parte del año académico debido a las largas distancias en el norte de Suecia .
La enseñanza se impartió tanto en sueco como en sami , que también se impartió por separado. Las escuelas sámi tienen un número reducido de estudiantes. Las escuelas están ubicadas en Karesuando , Lannavaara , Kiruna , Gällivare y Jokkmokk en el condado de Norrbotten y en Tärnaby en el condado de Västerbotten . Los grados 1-6 se enseñan en todas partes menos Gällivare, donde solo se enseñan los grados 7-9. Algunos municipios de Laponia no tienen su propia escuela sámi, por lo que han integrado la enseñanza sámi en el nivel de la escuela primaria y la educación en lengua materna en sámi cuando se puede organizar. La Junta de Educación Sami (en sueco : Sameskolstyrelsen ) en Jokkmokk se ha encargado de las escuelas Sami desde 1981. Los miembros de la Junta, que son ellos mismos Sami, son nombrados por el Parlamento Sami de Suecia . [1]
En Suecia, en 1913, se aprobó una ordenanza sobre las escuelas nómadas. Este tipo de escuela se desarrolló en paralelo a la forma de escuela primaria que prevalecía en ese momento, llamada folkskola . Si bien el número de días del año académico fue el mismo que el de la folkskola , el año académico en sí se adaptó para ajustarse a la vida cotidiana que llevaban los sámi en ese momento. Durante las décadas de 1940 y 1950, la escuela goahti que estaba en uso fue reemplazada por un dormitorio de estilo occidental. [2] Hasta la década de 1950, las escuelas nómadas podían ser móviles o estar en una ubicación fija. Después de esa década, sin embargo, se descontinuaron las versiones móviles.
Historia
Niños sámi enviados a Uppsala
Los últimos seis habían sido enviados al alguacil en Tornio para ser transportados sobre el agua. Los otros diez iban a estar acompañados por el propio Hjort, pero uno cayó enfermo y tuvo que quedarse atrás. Así que solo quedaban nueve chicos que dirigía Daniel Thordsson Hjort. Sin embargo, cuando llegaron a Gnarp en Hälsingland , los dos niños mayores huyeron mientras se desataba una violenta tormenta. Hjort hizo que toda la parroquia los buscara, pero no pudieron encontrar a los dos niños. Los siete niños restantes fueron entregados al alguacil en Gävle , donde les dieron ropa y zapatos de estilo occidental antes de que finalmente se establecieran en Uppsala. Christoffer von Warnstedt, gobernador del castillo de Uppsala , sería el responsable final de su mantenimiento.
Nadie sabe cómo les fue a los siete niños sámi de Uppsala. Sin embargo, según un anuncio de 1612, se supo que los estudiantes no recibieron compensación por sus estudios durante los tres años que estuvieron en Uppsala. [3] [4]
La escuela Piteå Lapp
En 1617, Nicolaus Andreæ , el vicario de Piteå , se ofreció a fundar una escuela para los sámi. Esta idea fue apoyada por el rey Gustavo II Adolf . Andreæ era de una familia birkarl y conocía a algunos sámi. Cada año, seis niños serían educados en la escuela Lapp recién fundada con la esperanza de que algunos de ellos eventualmente se convirtieran en sacerdotes y comenzaran a trabajar con la misión en Lappmarken . En 1619, Andreæ publicó un libro de liturgia y una cartilla en sámi; estos fueron los primeros libros que se publicaron en el idioma. [5]
Cuando Andreæ murió en 1628, la escuela solo tenía tres estudiantes, que se quedaron para ser enseñados por su sucesor, Johannes Hossius. En 1632, se trasladaron a la recién fundada escuela Skyttean en Lycksele. [4]
La escuela Skyttean en Lycksele
Después de la muerte de Andreæ, no hubo ningún otro sacerdote disponible que conociera a Sami. Como los sacerdotes vivían en la costa y solo hacían el viaje a Lappmarken un par de veces al año, tenían que predicar a las masas a través de un intérprete.
El decano de Umeå , Olaus Petri Niurenius , vio que esto era un problema y discutió el asunto con el consejero ( sueco : riksrådet ) Johan Skytte . Esto resultó en una nueva escuela lapona, la escuela Skyttean , que se estableció en Lycksele con Johan Skytte como respaldo. La escuela parecía estar abierta ya en febrero de 1632 con dos antiguos alumnos de la escuela Lapp en Piteå que se unieron a su personal como profesores. En abril, Niurenius anunció que la escuela tenía once alumnos. Uno de los principales objetivos era proporcionar muchachos dotados académicamente para el seminario, para que luego pudieran volver a trabajar entre su propia gente. En 1633, se estableció el puesto de catequista sami en la escuela Skyttean. Esto resultó en que la mayor parte de la enseñanza se impartiera en sueco. [6] [7]
El primer alumno de la escuela Skyttean que fue ordenado sacerdote fue Olaus Stephani Graan , quien se convirtió en director de su antigua escuela en 1657. Escribió dos libros que tendrían un gran impacto en el programa de la escuela: Cathechetiska frågor, tryckte 1688 hasta la redacción de Lapparnes , así como una edición actualizada del Manuale Lapponicum , que contiene Salmos y Eclesiastés del Antiguo Testamento , un Catecismo , un salterio y un leccionario , todo en sámi. [7]
Estudiantes sámi en Uppsala
En 1725, un total de 14 estudiantes de origen sami se habían matriculado en la Universidad de Uppsala . La mayoría de estos estudiantes provenían de la escuela Skyttean en Lycksele, pero algunos de ellos también tenían vínculos que conducían a Andreæ en Piteå. Los 14 estudiantes y el año de matriculación de cada uno en la universidad son los siguientes: [4]
- 1633: Andreas Petri Lappo (pastor en Arvidsjaur 1640-1649. Después de eso, se convirtió en sacerdote en la mina de Nasafjäll , y finalmente en Jokkmokk ).
- 1635: Paulus Matthiae Lappo
- 1636: Jacobus Matthiae Lappo Gråtreschensis (muy probablemente el hermano de Paulus Matthiae Lappo; asistió a la escuela en Piteå y se convirtió en el director de la escuela Skyttean)
- 1660: Nicholaus Haquini Vindelius Lapponius
- 1662: Hindrichus Svenonius Lyckselius (se convierte en el primer vicario asistente en Sorsele )
- 1662: Nicholaus Olai Vindelius Lappo
- 1672: Olaus Matthiae Lappo Sirma (no asistió a la escuela Skyttean; asistió a una escuela primaria en Torneå; se convirtió en sacerdote en Karesuando )
- 1674: Nicolaus Andreae Lundius Lappo (hijo de Andreas Petri)
- 1676: Nicolaus Jonae Spolander Lappo
- 1688: Laurentius Rangius Lappo (sucesor de Henrik Svenonius en Sorsele)
- 1706: Sivardus Granbergh
- 1710: Kenicius Granlund Lappo
- 1720: Zimeon Zachariae Granmark Lappo
- 1722: Petrus Thurenius
Al mismo tiempo, había estudiantes sámi en otros institutos de educación superior como el gimnasio Härnösands , que es, por ejemplo, donde estudió Olaus Stephani Graan.
Establecimiento de escuelas laponas adicionales
El decreto real de 1723 "Lappländarnes flitigare undervisning i kristendomen y skolars inrättande där i orten" declaró que se establecerían escuelas laponas en todas y cada una de las siete iglesias principales de Laponia. Esto dio lugar a que se establecieran escuelas en Jokkmokk y Åsele en 1732, Arjeplog en 1743, Jukkasjärvi en 1744, Föllinge en 1748, Gällivare en 1756 y Enontekiö en 1813. Al igual que con la escuela Skyttean, que todavía existía, estas eran escuelas pequeñas que generalmente tenía seis alumnos a quienes la Corona proporcionó mantenimiento. La idea era que después de dos años en la escuela lapona, los estudiantes pudieran comenzar a enseñar a otros niños en casa. [8]
Este nuevo decreto cambió el carácter de las escuelas laponas. Las nuevas escuelas carecían del énfasis académico que había tenido la escuela Skyttean. En cambio, estas escuelas eran internados de dos años en el nivel primario donde se enseñaba a los niños a leer y el cristianismo.
Estas escuelas existieron hasta 1820. Durante el último año de su existencia, Åsele, Lycksele, Arjeplog, Jokkmokk y Gällivare tenían una "escuela completa", es decir, seis estudiantes y Jukkasjärvi y Karesuando tenían "medias" escuelas con tres estudiantes cada una. Como el número de alumnos en las escuelas laponas era tan limitado, se recurrió a catequistas para complementar su educación. Cualquier sami cuyos hijos no asistieran a la escuela, pero que estuvieran interesados de otra manera, podían solicitar un catequista a su pastor . El catequista enseñaba a los hijos de la familia en casa e incluso podía pasar un invierno entero con una familia.
Las escuelas laponas de Åsele, Arjeplog, Jukkasjärvi y Karesuando se cerraron en 1820 y se sustituyeron por una nueva forma de enseñanza móvil. En ese momento, los catequistas eran responsables de enseñar todo el plan de estudios a todo un siida o algún otro grupo más grande de sámi. [4] [9]
Ver también
- Internados de indios americanos
- Sistema de escuelas residenciales indias canadienses
- Asimilación cultural de los nativos americanos
Referencias
- ^ "La autoridad" . La Junta de Educación Sami. 2009 . Consultado el 28 de julio de 2009 .
- ^ "Skolkåtornas historia" [La historia de la escuela goahti ] (en sueco) . Consultado el 28 de julio de 2009 .
- ^ von Düben, Gustaf (1977) [1873]. Jan Garnert (ed.). Om Lappland y lapparne, företrädesvis de svenske . Estudio Ethnografiska (en sueco). págs. 426–427.
- ^ a b c d Wiklund, KB (1922). ABC-bok på lapska, med en efterskrift om de svenska lapparnas skolundervisning i äldsta tid (en sueco). Archivado desde el original el 29 de mayo de 2011.
- ^ Bygdén, Leonard (1923-1926). "Piteå landsförsamling". Härnösands stifts herdaminne (en sueco).
- ^ Göthe, Gustaf (1929). Om Umeå lappmarks svenska kolonisation [ La colonización sueca de Umeå Lappmark ] (en sueco). págs. 76–79.
- ^ a b Oscarsson, Erik-Oscar (2006). "Skytteanska skolan" [La escuela Skyttean]. Lyksälie . Acta Bothniensia Occidentalis (en sueco). Lycksele kommun y Västerbottens läns hembygdsförbund.
- ^ "Samer (skola och undervisning)" [Los sámi (escuela y educación)]. Norrländsk uppslagsbok . 4 . Umeå: Norrlands Universitetsförlag. 1996.
- ^ Læstadius, Petrus (1928) [1831]. Revista för första året av hans tjänstgöring såsom missionär i Lappmarken: förra delen (en sueco). págs. 195-227.