S. Scott Bartchy (nacido el 9 de noviembre de 1936 en Canton, Ohio ) es un erudito del Nuevo Testamento y miembro de The Context Group , un grupo de eruditos bíblicos comprometidos con el uso de métodos de interpretación científico-sociales. Como profesor principal con seguridad en el empleo, Bartchy se desempeña como profesor de Orígenes cristianos e Historia de la religión en el Departamento de Historia de la Universidad de California, Los Ángeles , donde ha enseñado desde 1981. En UCLA, Bartchy fue parte integral de la fundación del Centro para el Estudio de la Religión y se desempeñó como su director durante muchos años. [1] [2] Bajo su liderazgo, el Centro comenzó a ofrecer la primera especialización universitaria de UCLA en estudios religiosos.
S. Scott Bartchy | |
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Nació | |
Nacionalidad | americano |
Ocupación | Erudito bíblico |
Título | Catedrático de Origen Cristiano e Historia de la Religión |
Miembro de la junta de | El Grupo de Contexto , Academia de Estudios Judaicos, Cristianos e Islámicos |
Antecedentes académicos | |
Educación | Milligan College, Harvard Divinity School |
Trabajo académico | |
Disciplina | Estudios del Nuevo Testamento |
Instituciones | Universidad de California, Los Angeles |
Biografía
Bartchy asistió a Milligan College en la década de 1950, donde se especializó en ciencias sociales y los estudios religiosos con especialización en griego helenístico . Bartchy afirma que fue en esta escuela cristiana de artes liberales en el este de Tennessee donde tuvo un despertar religioso. Vuelve a contar un relato de la predicación en una iglesia local mientras asistía a Milligan:
Tuve grandes maestros ese año y estaba predicando en una iglesia llena de granjeros, en su mayoría, a principios de los sesenta cuando realmente había comenzado la Guerra Fría . La gente sostenía las Cruzadas de Cristo contra el Comunismo y cosas así. Entonces, los ancianos de mi iglesia me preguntaron si predicaría un sermón contra el comunismo . Todavía era lo suficientemente idealista como para pensar que prefería predicar por algo en lugar de contra algo, así que literalmente tropecé con Mateo 25. Nunca antes le había prestado mucha atención. Nunca había escuchado un sermón al respecto. Había ido a escuelas de pregrado relacionadas con la iglesia y nunca antes había oído hablar de este pasaje. Entonces, decidí predicar sobre ese texto y los ancianos y el resto de la gente se acercaron a mí y me dijeron que no tenían idea de que estaba en la Biblia. Nunca prediqué ese sermón contra el comunismo. [3]
Bartchy se graduó de Milligan College en 1958 cum laude con una licenciatura en artes . No mucho después de su tiempo en Milligan, fue ordenado al ministerio de enseñanza en la Primera Iglesia Cristiana, Canton, Ohio (diciembre de 1959).
Obtuvo su Licenciatura en Conocimientos Teológicos (equivalente a una Maestría en Div.) En la Harvard Divinity School (1963) y su Ph.D. en Nuevo Testamento en la Universidad de Harvard (1971). Sus asesores en Harvard fueron Helmut Koester , Krister Stendahl , Glen Bowersock y John Strugnell . Entre otros notables eruditos del Nuevo Testamento , asistió a Harvard con el fallecido David M. Scholer del Fuller Theological Seminary , con quien siguió siendo un amigo cercano durante varias décadas.
A finales de los años sesenta y setenta, Bartchy enseñó en la facultad teológica de renombre internacional de la Universidad de Tübingen , Alemania, y allí dirigió el Institut zur Erforschung des Urchristentums. Bartchy también enseñó estudios del Nuevo Testamento con la Escuela de Religión Emmanuel , y luego se unió a los esfuerzos de la Fundación Cristiana Westwood para establecer un erudito residente del Nuevo Testamento en UCLA:
Siguiendo los procedimientos de búsqueda académica aceptados, el Departamento de Historia nombró al erudito del Nuevo Testamento residente de la fundación, S. Scott Bartchy, para impartir dicha clase. La respuesta de estudiantes y profesores fue positiva. Cuando la universidad expresó el deseo de repetir la clase al año siguiente, la fundación volvió a otorgar una subvención a la universidad para cubrir el sueldo del profesor. Desde esos comienzos se desarrolló una asociación única. El plan de estudios en el cristianismo primitivo creció rápidamente, convirtiéndose en una especialidad, todo lo cual financió la Westwood Christian Foundation. En 1990, UCLA tomó medidas para establecer una cátedra totalmente financiada en Historia del cristianismo primitivo en el Departamento de Historia. Después de una importante búsqueda internacional, Bartchy fue elegido entre varios finalistas eminentes. [4]
Los cursos de Bartchy sobre orígenes cristianos se han mantenido consistentemente como opciones populares entre los estudiantes universitarios de la división superior, inscribiendo a más de 100 estudiantes cada vez que se ofrecen. [5] Bartchy también ha encabezado un programa de posgrado en origen cristiano. [6]
Bartchy también es miembro actual de la junta de la Academia de Estudios Judaicos, Cristianos e Islámicos.
Bartchy también es un pianista de jazz profesional y toca con The Scott Bartchy Quartet. [7] También se ha destacado por su compromiso con la energía renovable, particularmente en la construcción de su casa " nave terrestre " en el sur de California. [8] [9]
Contribución a la beca
Bartchy es bien conocido y ampliamente citado por su disertación publicada sobre el papel de la esclavitud en el cristianismo primitivo, que trata específicamente de 1 Corintios 7:21. [10] En este trabajo, Bartchy contradice muchas traducciones inglesas del griego κλῆσις y sostiene que no se refiere a "condición" o "estación en la vida", sino más bien a la "teología del llamamiento" de Pablo. Busca argumentar contra aquellos que creen que Paul era un conservador social, implorando a los esclavos que permanezcan en su posición. En cambio, Bartchy sugiere la siguiente traducción de 1 Corintios 7: 17-24:
En todo caso, que cada uno viva su vida de acuerdo con el hecho de que el Señor le ha distribuido [la fe] y que Dios lo ha llamado. Eso es lo que enseño en todas nuestras congregaciones. ¿Un hombre ya estaba circuncidado cuando fue llamado? No debería intentar cambiar su condición con una operación. ¿Era un hombre incircunciso cuando fue llamado? No debe circuncidarse. Ni la circuncisión ni la incircuncisión hacen ninguna diferencia. Pero guardar los mandamientos de Dios es lo que realmente cuenta. Cada uno debe continuar en esa vocación a la que fue llamado. ¿Eras esclavo cuando te llamaron? No se preocupe por eso. Pero si en verdad te vuelves manumitido, por supuesto [como un liberto] vive conforme al [llamado de Dios]. Porque un esclavo que ha sido llamado en el Señor es liberto del Señor. Asimismo, un hombre libre que ha sido llamado [en el Señor] es esclavo de Cristo. Ustedes fueron comprados por precio: no se conviertan en esclavos de los hombres. Cada uno debe continuar viviendo de acuerdo con su llamado [en Cristo] - ante los ojos de Dios. [11]
Más recientemente, Bartchy ha centrado su atención particularmente en los roles de género y el antiguo patriarcado. [12] [13] Su investigación en esta área se publicará en su próximo trabajo, Call No Man Father .
Los ex asesores de doctorado de Bartchy de UCLA incluyen a Rick Talbot (profesor asociado y director del departamento de estudios religiosos en CSUN ) y Joseph H. Hellerman (profesor de lengua y literatura del Nuevo Testamento en la Universidad de Biola ). Ambos exalumnos llevan marcas de Scott Bartchy en su trabajo a través de la historia social dentro de los orígenes cristianos, particularmente en cuestiones familiares y de género.
Obras
Libros
- Bartchy, S. Scott (1973). Mallon Chrēsai: La esclavitud del primer siglo y la interpretación de 1 Corintios 7:21 . Sociedad de Literatura Bíblica - Serie de disertaciones. 11 . Missoula, MT: Sociedad de Literatura Bíblica. ISBN 9780884140221. OCLC 278076732 .
- --- (mil novecientos ochenta y dos). Algunas tesis sobre los roles de género: "liderazgo" y sumisión . Los Ángeles, CA: Westwood Christian Foundation. OCLC 827718880 .
Editado por
- ———, ed. (2013). Introducción a la Historia de la Religión: Historia-Religión M4 . McGraw-Hill. ISBN 9781121672291. OCLC 835633312 .
Capítulos
- ——— (1991). "Comunidad de bienes en actos: ¿idealización o realidad social?". En Pearson, Birger A. (ed.). El futuro del cristianismo primitivo: ensayos en honor a Helmut Koester . Minneapolis, MN: Fortress Press. págs. 309-18. ISBN 9780800625214. OCLC 463244367 .
- ——— (1992). "Compañerismo de mesa". En verde, Joel B .; McKnight, escocés ; Marshall, I. Howard (eds.). Diccionario de Jesús y los Evangelios . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. págs. 796–800. ISBN 9780830817771.
- ——— (1992). "Esclavitud (Greco-Romana y Nuevo Testamento)". Diccionario de la Biblia Anchor . 6 . Nueva York: Doubleday. págs. 65B – 73B.
- ——— (1992). "Filemón, Epístola a". Diccionario de la Biblia Anchor . 5 . Nueva York: Doubleday. págs. 305B – 10A.
- ——— (1997). "Crítica narrativa". En Martin, Ralph P .; Davids, Peter H. (eds.). Diccionario del Nuevo Testamento posterior y sus desarrollos . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. págs. 787a – 92a.
- ——— (2002). "Poder divino, formación comunitaria y liderazgo en los Hechos de los Apóstoles". En Longenecker, Richard N. (ed.). La formación comunitaria en la Iglesia primitiva y en la Iglesia de hoy . Editores de Hendrickson. págs. 89-104.
- ——— (2002). "El Jesús histórico y la reversión del honor en la mesa". En Stegemann, Wolfgang ; Malina, Bruce J .; Theissen, Gerd (eds.). El entorno social de Jesús y los evangelios . Fortress Press. págs. 175–84.
- ——— (2005). " ' Cuando soy débil, soy fuerte': una paradoja paulina en contexto cultural". En Strecker, Christian (ed.). Kontexte der Schrift, Band II . [[[Stuttgart]]: Kohlhammer Verlag . págs. 49–60.
artículos periodísticos
- ——— (1999). "Socavar el patriarcado antiguo: la visión del apóstol Pablo de una sociedad de hermanos". Boletín de teología bíblica . 29 : 68–78.
- ——— (2003). "¿Quién debe llamarse padre? Pablo de Tarso entre la tradición de Jesús y la Patria Potestas ". Boletín de teología bíblica . 33 : 135–47.
- ——— (marzo de 2005). "¿Dónde está la historia en La Pasión de Cristo de Mel Gibson?". Psicología pastoral . 53 : 313-28.- Versión ligeramente revisada publicada en Passion de Mel Gibson: La película, la controversia y sus implicaciones , ed. Zev Garber (Purdue University Press, 2006), págs. 76–92.
Referencias
- ^ Consulte el sitio web del Centro para el estudio de la religión de UCLA
- ^ Constance Dillon, " Encontrar identidad religiosa en el campus ", The Daily Bruin, 6 de abril de 2007.
- ^ Véase la entrevista personal de Scott Bartchy realizada por Keith Giles .
- ^ Robert O. Fife, " Westwood Christian Foundation ", La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 2004), 771-2.
- ^ Vea una lista de clases ofrecidas por Bartchy en el sitio web de UCLA, con enlaces a programas de estudios.
- ^ Consulte la descripción del programa en el sitio web del Departamento de Historia de UCLA.
- ^ Jenae Cohn, " Double Lives ", The Daily Bruin, 16 de mayo de 2007
- ^ Kent Black, " Off the Grid ", LA Times Magazine, 25 de septiembre de 2005.
- ^ Sophia Whang, " Living with Energy ", The Daily Bruin, 30 de mayo de 2002.
- ^ MALLON CHRESAI: La esclavitud del primer siglo y la interpretación de 1 Corintios 7:21 . Serie de disertaciones de la Sociedad de Literatura Bíblica No. 11. Scholars Press, Universidad de Montana, 1973. (199 págs.) Reimpreso por Scholars Press, 1985. Reimpreso por Wipf & Stock, 2003.
- ^ MALLON CHRESAI, p. 183.
- ^ "Socavar el patriarcado antiguo: la visión del apóstol Pablo de una sociedad de hermanos". Boletín de Teología Bíblica 29 (1999): 68-78.
- ^ "¿Quién debería ser llamado padre? Pablo de Tarso entre la tradición de Jesús y la Patria Potestas ", Boletín de Teología Bíblica 33 (2003), pág. 135-47.
enlaces externos
- Página web de la facultad de UCLA .
- Curriculum Vitae (consulte las páginas 29 a 31 del documento PDF).
- Partes uno y dos de la entrevista personal de Bartchy con Keith Giles.
- Centro para el estudio de la religión, sitio oficial de UCLA
- El sitio oficial del Grupo de contexto
- Obras de o sobre S. Scott Bartchy en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
- Paul no enseñó "Permanecer en la esclavitud" Un documento presentado a la sesión combinada de hermenéutica afroamericana y Paul
y Secciones de Política de la Sociedad de Literatura Bíblica, 22 de noviembre de 2008.