John Strugnell (25 de mayo de 1930, Barnet , Hertfordshire , Inglaterra - 30 de noviembre de 2007, Boston , Massachusetts ) se convirtió, a los 23 años, en el miembro más joven del equipo de académicos dirigido por Roland de Vaux , formado en 1954 para editar el Mar Muerto. Rollos de Jerusalén . Estudiaba lenguas orientales en el Jesus College de Oxford cuando Sir Godfrey Rolles Driver , profesor de filología semítica , lo nominó para unirse al equipo editorial de Scrolls.
Aunque Strugnell no tenía experiencia previa en paleografía , aprendió muy rápidamente a leer los pergaminos. Estaría involucrado en el proyecto de los Rollos del Mar Muerto durante más de 40 años. [1]
Carrera temprana
Strugnell se educó en St. Paul's School , en Londres . Obtuvo un doble primero en Clásicos y Semíticos en la Universidad de Oxford, pero nunca terminó su disertación y solo tenía una maestría.
A pesar de no haber completado su doctorado, Strugnell obtuvo un puesto en el Instituto Oriental de Chicago en 1956-1957, donde conoció a su futura esposa, Cecile Pierlot, cuyo padre había sido primer ministro de Bélgica durante la Segunda Guerra Mundial . Estuvo lejos de sus pergaminos nuevamente desde 1960 hasta 1967, en la Universidad de Duke , pero regresó en los veranos para continuar sus esfuerzos en Jerusalén. Aún sin su doctorado, como lo estaría por el resto de su vida, Strugnell sirvió de 1966 a 1991 como profesor de Christian Origins en Harvard . [2]Sucedió a Pierre Benoit como editor en jefe de los pergaminos en 1984, cargo que ocupó hasta 1990. Luego fue responsable de llevar a Elisha Qimron y Emanuel Tov a trabajar en los pergaminos, rompiendo la antigua exclusión de los eruditos israelíes. [1] Al mismo tiempo, impidió que Theodor Gaster y Robert Eisenman tuvieran acceso a los pergaminos, una situación que se rectificó cuando Strugnell fue retirado de su puesto y se abrieron los pergaminos (como los de la Biblioteca Huntington en California). a la comunidad académica en general por primera vez. [3] [4]
Editor en jefe
Su producción de ediciones de textos no fue grande, pero todos fueron excepcionalmente importantes, incluida La liturgia angélica , publicada más tarde como Canciones de los sacrificios del sábado (Shirot 'olat ha-Shabat), y Una carta halájica inédita de Qumrán , más tarde conocida como MMT [o 4QMMT ] del hebreo (Miqtsat Ma'asei ha-Torah). El último texto fue editado con Elisha Qimron , quien hizo gran parte del trabajo. Los textos ayudaron a enriquecer el conocimiento académico del culto de los escritores de los Rollos del Mar Muerto.
Sin embargo, era un trabajador lento y los tiempos habían cambiado, ya que era aceptable mantener los pergaminos protegidos de lo que antes se consideraba un mal uso y una publicación apresurada.
Durante muchos años, los académicos habían aceptado la falta de acceso a textos inéditos y la lenta publicación de los textos. Eso cambió durante la dirección editorial de Strugnell, ya que surgió un creciente movimiento de académicos que pedían acceso a los Rollos. Para entonces, su salud se había deteriorado. Sólo se produjo un volumen bajo su dirección general, The Greek Minor Prophets Scroll de Nahal Hever , de Emanuel Tov .
Controversia de la entrevista de Ha'aretz
En 1990, Strugnell concedió una entrevista a Ha'aretz en la que dijo que el judaísmo era una "religión horrible" que "no debería existir". También dijo que el judaísmo era "una herejía cristiana, y tratamos a nuestros herejes de diferentes maneras. Eres un fenómeno que no hemos logrado convertir, y deberíamos haberlo logrado". [5]
Hubo una condena inmediata de sus comentarios, incluido un editorial en el New York Times . Como resultado de la entrevista, Strugnell se vio obligado a jubilarse anticipadamente por motivos médicos en Harvard, [2] y finalmente fue destituido de su puesto editorial en el proyecto de pergaminos, la Autoridad de Antigüedades, que citó el deterioro de su salud como motivo de su eliminación. [6]
Strugnell dijo más tarde que sufría de alcoholismo inducido por estrés y depresión maníaca cuando dio la entrevista. Insistió en que sus comentarios fueron sacados de contexto y que se refería a "horrible" sólo en el sentido miltoniano de "deplorado en la antigüedad". En una entrevista de 2007 en Biblical Archaeology Review , Frank Moore Cross dijo que a pesar de los comentarios de Strugnell, que se basaban en un argumento teológico de los primeros Padres de la Iglesia de que el cristianismo reemplazó al judaísmo , Strugnell tenía relaciones muy amistosas con varios eruditos judíos, algunos de los cuales firmó una carta de apoyo para él que se publicó en el Chicago Tribune, 4 de enero de 1991, pág. N20.
Consecuencias
Strugnell había sido objeto de cada vez más controversias por su lento progreso en la publicación de los pergaminos y su negativa a dar a los estudiosos libre acceso a los pergaminos inéditos. Algunos [ ¿quién? ] argumentan que la eliminación de Strugnell de su puesto editorial puso fin al bloqueo de más de tres décadas que él y otros académicos educados en Harvard, como Eugene Ulrich de Notre Dame , habían mantenido para evitar que otros académicos tuvieran acceso a los pergaminos. [7] El bloqueo a la publicación de los pergaminos efectuado por Strugnell y otros miembros de la comunidad académica de Harvard fue roto por los esfuerzos combinados de Hershel Shanks de Biblical Archaeology Review(que había emprendido personalmente una campaña de 15 años para liberar los pergaminos) y Ben Zion Wacholder del Hebrew Union College , junto con su alumno, Martin Abegg, quien publicó el primer facsímil de los pergaminos suprimidos en 1991. [8] Strugnell insistió en que trató de publicar los pergaminos lo más rápido que pudo, pero su equipo era el factor limitante. [ cita requerida ]
Poco después de que Strugnell fuera despedido de su cargo, fue internado en el Hospital McLean por un período. [ cita requerida ] En el momento de su muerte, era profesor emérito en la Harvard Divinity School .
Biblioteca Strugnell
En 2003, el City Seminary of Sacramento adquirió la biblioteca de Strugnell de más de 4.000 volúmenes, incluidos textos en hebreo , arameo , siríaco , etíope , griego y latín ; grandes secciones sobre estudios clásicos, patrística ( escritos de la Iglesia primitiva ), literatura apócrifa y pseudoepígrafa (atribuida falsamente); y libros sobre judaísmo , cristianismo , Biblia hebrea y Nuevo Testamentoestudios. Un punto culminante de la colección es la copia personal de Strugnell de la concordancia de los Rollos del Mar Muerto .
El equipo de los primeros pergaminos hizo una concordancia de las palabras en los textos inéditos para ayudar a su propio trabajo. [9] [10]
Referencias
- ^ a b Sidnie White Crawford, Obituario de "John Strugnell (1930-2007)" , Diario de historia bíblica , Sociedad de arqueología bíblica (11 de diciembre de 2007). Consultado el 22 de noviembre de 2013.
- ^ a b "John Strugnall", obituario de The Times el 29 de diciembre de 2007. Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ John Noble Wilford, "John Strugnell, erudito deshecho por su insulto, muere a los 77", The New York Times (9 de diciembre de 2007). Consultado el 22 de noviembre de 2013.
- ^ John Noble Wilford, "Abierto, los rollos del mar muerto suscitan nuevas disputas", The New York Times (19 de abril de 1992). Consultado el 22 de noviembre de 2013.
- ^ "Headliners; Fallen Scholar", The New York Times (16 de diciembre de 1990). Consultado el 22 de abril de 2020.
- ^ "El editor de Scrolls es formalmente despedido", The New York Times (1 de enero de 1991). Consultado el 22 de abril de 2020.
- ^ 'Copias de los rollos del Mar Muerto que se harán públicos - El lanzamiento pondría fin a la' disputa de los académicos ' - The Seattle Times 22 de septiembre de 1991
- ^ James R. Adair, Jr, "Lo antiguo y lo nuevo en la crítica textual: similitudes, diferencias y perspectivas de cooperación", una revista de crítica textual bíblica (1996)]
- ^ Colección Strugnell en el Seminario de la ciudad de Sacramento Archivado el 6 de julio de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Noticias judías de Detroit
- Artículo de John J. Collins sobre John Strugnell, en The Encyclopaedia of the Dead Sea Scrolls, ed. Lawrence Schiffman y James VanderKam, Oxford, 2000.
- El significado de los rollos del mar Muerto, James VanderKam y Peter Flint, HarperSanFransisco, 2002.
- " Headliners: Fallen Scholar ", New York Times , Week in Review, 16 de diciembre de 1990
- Ron Rosenbaum , "El acertijo de los pergaminos", Vanity Fair , reimpreso en Las partes secretas de la fortuna
Enlaces externos
- Biografía de Harvard Divinity School
- Strugnell en el sitio web de la Sociedad de Arqueología Bíblica
- John Strugnell en el New York Times
- El City Seminary of Sacramento adquiere la biblioteca Strugnell
- Detroit Jewish News, 1/12/2002, a la venta de su biblioteca a través de Dove Books [ enlace muerto permanente ]
