El Saqueo de Alepo fue un acontecimiento importante en 1400 durante la guerra entre el Imperio Timurid y el Sultanato Mameluco .
Saqueo de Alepo (1400) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Beligerantes | |||||||
Imperio Timurid | Sultanato mameluco | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Timur | Tamardash |
Historia
En 1400, las fuerzas de Timur invadieron Armenia y Georgia , luego tomaron Sivas , Malatya y Aintab . Más tarde, las fuerzas de Timur avanzaron hacia Alepo con precaución, donde tendían a construir un campamento fortificado cada noche a medida que se acercaban a la ciudad. Los mamelucos decidieron librar una batalla abierta fuera de las murallas de la ciudad. Después de dos días de escaramuzas, la caballería de Timur se movió rápidamente en forma de arco para atacar los flancos de sus líneas enemigas, mientras que su centro, incluidos los elefantes de la India, se mantuvo firme. [1] Los feroces ataques de la caballería obligaron a los mamelucos liderados por Tamardash, gobernador de Alepo, a romper y huir hacia las puertas de la ciudad. [2] Posteriormente, Timur tomó Alepo, [a] luego masacró a muchos de los habitantes, ordenando la construcción de una torre de 20.000 cráneos fuera de la ciudad. [2]
Durante la invasión de Timur a Siria en el sitio de Alepo, Ibn Taghribirdi escribió que los soldados tártaros de Timur cometieron violaciones masivas de las mujeres nativas de Alepo, masacrando a sus hijos y obligando a los hermanos y padres de las mujeres a ver las violaciones en grupo que tuvieron lugar en el mezquitas. [4] Ibn Taghribirdi dijo que los tártaros mataron a todos los niños mientras ataban a las mujeres con cuerdas en la Gran mezquita de Alepo después de que los niños y las mujeres intentaron refugiarse en la mezquita. Los soldados tártaros violaron abiertamente a mujeres y vírgenes en público tanto en las mezquitas pequeñas como en la Gran Mezquita. Los hermanos y padres de las mujeres estaban siendo torturados mientras los obligaban a ver cómo violaban a sus parientes. Los cadáveres en las calles y mezquitas dieron como resultado un hedor que impregnaba Alepo. Las mujeres fueron mantenidas desnudas mientras eran violadas en grupo repetidamente por diferentes hombres. [5] [6] [7] [8] Ibn Arabshah fue testigo de las matanzas y violaciones que llevaron a cabo los soldados tártaros de Timur. [9]
Secuelas
Después del saqueo de Alepo, las fuerzas de Timur se dirigieron al sur donde tomaron Hama , junto con las cercanas Homs y Baalbek , [10] hasta llegar a Damasco, que también fue saqueada después de derrotar a las fuerzas mamelucas lideradas por Nasir-ad-Din Faraj . Damasco había capitulado sin una batalla ante Timur en diciembre de 1400 desde que el sultán mameluco que lideró su ejército desde Egipto solo luchó en escaramuzas menores antes de huir de regreso a El Cairo con el sultán alegando que necesitaba evitar que un rival tomara el poder. La gente de Damasco envió a Ibn Jaldún y otros notables y eruditos para suplicarle a Timur mientras les exigía tributo y los nombres de todas las calles, plazas y barrios de la ciudad. Después de esto, los soldados de Timur quemaron Damasco y participaron en una orgía de violación y saqueo durante 3 días en la ciudad en marzo de 1401 después de que él ya saqueara Hama y Alepo. Las violaciones masivas cometidas por los soldados de Timur contra las mujeres de Damasco se recuerdan hoy por el hecho de que a los sirios de Damasco se les llama "Timur" como un insulto. Damasco fue una humillación no solo por las violaciones y la matanza, sino también por el hecho de que Damasco se rindió a Timur sin luchar, a diferencia de Alepo, que resistió inútilmente antes de ser saqueada por el ejército de Timur. Después de 600 años, los rebeldes sirios compararon a Assad con Timur durante la Guerra Civil Siria y los historiadores sirios también compararon a Israel y Estados Unidos con Timur como invasores extranjeros y recuerdan los sufrimientos de sus antepasados bajo Timur. [11] [12]
Notas
Referencias
- ^ a b "Batalla de Alepo" . Britannica .
- ^ a b "La campaña de los siete años, parte 2: guerra con los mamelucos" . everything2.com . 22 de febrero de 2003.
- ^ Tucker , 2011 , p. 140.
- ^ Yosef, Koby (2019). "Odio transfronterizo: actitudes (cambiantes) hacia los mamlūks mongoles y" cristianos "en el sultanato mameluco". En Amitai, Reuven; Conermann, Stephan (eds.). El sultanato mameluco desde la perspectiva de la historia regional y mundial: desarrollo económico, social y cultural en una era de creciente interacción y competencia internacional . Volumen 17 de Estudios mamelucos. Vandenhoeck y Ruprecht. pag. 173. ISBN 3847004115.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Burns, Ross (2016). Alepo: una historia . Ciudades del mundo antiguo. Taylor y Francis. pag. 189. ISBN 1134844018.
- ^ Frey, Rebecca Joyce (2009). Genocidio y justicia internacional . Problemas globales: hechos registrados. Publicación de Infobase. pag. 188. ISBN 0816073104. Archivado desde el original en 2009.
- ^ "La invasión de Siria por Tamerlán (1400-1) y la descripción de Ibn Taghri Birdi de la vida de Tamerlán" . De Re Militari »La Sociedad de Historia Militar Medieval .
- ^ Al-Abboud, D. "La cuestión de la islamofobia y Tamerlán el grande de Marlowe" . Universidad Americana de El Cairo .
- ^ Marozzi, Justin (2014). Bagdad: ciudad de paz, ciudad de sangre: una historia en trece siglos (edición ilustrada). Libros Hachette. pag. 156. ISBN 0306823993.
- ^ Guy le Strange (1890). Palestina bajo los musulmanes: Una descripción de Siria y Tierra Santa del año 650 a 1500 . Comité del Fondo de Exploración de Palestina . pag. xxiii.
- ^ Antrim, Zayde (7 de enero de 2013). "Tamerlán en Damasco" . Jadaliyya .
- ^ البوليني, يحيي (17 de febrero de 2012). "تيمور لنك..بشار الأسد..لافرق!" . Siria Noor .
Bibliografía
- Tucker, Spencer C. (2011). Batallas que cambiaron la historia: una enciclopedia del conflicto mundial . ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-429-0.