Saint-Julien-le-Pauvre , en su totalidad Iglesia de Saint-Julien-le-Pauvre ( Francés para la Iglesia de San Julián el Pobre ), es un melquita católico griego iglesia parroquial en París , Francia , y uno de los edificios religiosos más antiguos de la ciudad. Construido en estilo románico durante el siglo XIII, está situado en el distrito 5 , en la margen izquierda del río Sena , a unos 500 metros del Musée de Cluny y en las proximidades de la estación de metro Maubert-Mutualité Paris . Comparte una manzana con elPlaza René Viviani .
Saint-Julien-le-Pauvre | |
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Frente de la iglesia de Saint-Julien-le-Pauvre | |
Religión | |
Afiliación | Iglesia Católica |
Provincia | Arquidiócesis de París |
Rito | Griego melquita |
Localización | |
Localización | 5to distrito , París |
Coordenadas geográficas | 48 ° 51′7.5 ″ N 2 ° 20′49.5 ″ E / 48,852083 ° N 2,347083 ° ECoordenadas : 48 ° 51′7.5 ″ N 2 ° 20′49.5 ″ E / 48,852083 ° N 2,347083 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Iglesia |
Estilo | románico |
Terminado | siglo 13 |
Originalmente un lugar de culto católico romano , Saint-Julien-le-Pauvre se construyó en etapas desde los siglos XII al XIX y se concedió a la comunidad católica melquita oriental en 1889. Su diseño se modificó varias veces, y la iglesia resultante es significativamente más pequeño en tamaño que el planeado originalmente.
Nombre
La iglesia estaba dedicada a dos santos franceses medievales del mismo nombre: Julián de Le Mans y una figura de la región de Dauphiné . [1] Se dice que "los pobres" se originó en Julián de Le Mans, cuya dedicación a la causa de los pobres se consideró ejemplar. [1]
Historia
Iglesia católica romana
Saint-Julien-le-Pauvre reemplazó un refugio merovingio para peregrinos , [1] [2] o una iglesia más antigua que data del siglo VI. [3] La primera mención de tal sitio se encontró en textos escritos por Gregory , obispo de Tours , quien residió allí durante el gobierno de Chilperic I , rey de Neustria . [1] En sus alrededores se encontraba una sinagoga al servicio de los residentes judíos , probablemente la más antigua de la ciudad. [4]
El nuevo edificio, inspirado en la catedral de Notre Dame [2] o en la iglesia de Saint Pierre de Montmartre , [3] se inició ca. 1165-1170. [2] El esfuerzo de construcción fue apoyado por la comunidad monástica clunaica de Longpont , y su empresa resultó en la finalización del coro y, muy probablemente, la nave (ca. 1210-1220). [2] Según el cronista del siglo XVI Étienne Pasquier , el sitio estaba conectado con la fundación de la Universidad de París , sirviendo como un sitio para su Colegio de Teología y Artes de la Sorbona y, después de la división resultante entre las facultades, solo como la Escuela. de las Artes. [1]
Toda la construcción inicial parece haberse detenido ca. 1250. [3] En 1651, tras varios siglos de abandono, se demolieron dos de los tramos originales de la nave y se añadió una fachada noroeste; se conservó la nave norte, y dos de sus tramos sirven de sacristía . [2] Después de más de un siglo, durante la Revolución Francesa , el edificio fue catalogado para demolición y, como resultado, sufrió más daños. [1] Antes de la segunda mitad del siglo XIX, Saint-Julien-le-Pauvre fue restaurado bajo la dirección del arquitecto Franz Christian Gau . [5]
Iglesia melquita
En 1889, bajo la Tercera República Francesa , la iglesia fue otorgada a la comunidad católica melquita ( árabe y del Medio Oriente ) en París. [2] En preparación para esto, se llevó a cabo de nuevo una restauración significativa. [2] El arreglo fue criticado por el escritor Joris-Karl Huysmans , quien objetó la introducción de formas no tradicionales en un escenario antiguo: "Esta intrusión del Levante en la parroquia de Saint-Séverin está [...] en absoluto desacuerdo con el entorno . " [6]
La pieza de actuación Dada
El 14 de abril de 1921, Saint-Julien-le-Pauvre fue el escenario de uno de los últimos grandes experimentos de artes escénicas en la historia de la tendencia vanguardista dadaísta . Considerado una "excursión dadaísta", el evento involucró a los escritores Tristan Tzara , André Breton , Philippe Soupault , así como al artista Francis Picabia . El grupo imprimió un panfleto que decía: "Hoy, a las 15:00 horas, en el jardín de la iglesia de St-Julien-le-Pauvre, Dada [...] extiende una invitación gratuita a sus amigos y enemigos para que se unan a su visita los edificios de la iglesia. No será una demostración anticlerical , como uno se inclina a creer, sino una nueva interpretación de la naturaleza aplicada esta vez no al arte, sino a la vida ". [7] Mientras distribuían copias, gritaban consignas insultantes o provocativas a los transeúntes: "¡Ensuciaos! ... ¡Hay que cortarse la nariz como se recorta el pelo! ... Hay que lavarle los pechos como ella se lava la cara". .. " [7]
La "excursión dadaísta", concebida como una manera de revivir la conciencia pública sobre el dadaísmo, no logró obtener la atención necesaria y, junto con un juicio simulado del escritor reaccionario Maurice Barrès celebrado a finales de año, ayudó a crear una ruptura entre el grupo de Tzara y los futuros surrealistas bretones y picabia. [8]
Sala de conciertos
En 2020, la iglesia siguió siendo un lugar para conciertos de música clásica y de otro tipo. [9]
Otras características
Saint-Julien-le-Pauvre fue diseñado en la tradición conservadora prevaleciente durante el gobierno del rey Luis el Joven . [3] El único de iglesias parroquiales del siglo XII de la ciudad para han soportado, [3] nunca fue completado en su diseño original: el área del coro estaba destinado a ser tres pisos de altura, y el cuerpo de luces es un incompleto triforio ; se suponía que la nave estaba cubierta por bóvedas sexpartitas , que fueron sustituidas por un techo de madera y, a partir del siglo XVII, por un nuevo sistema de bóvedas; y, de una torre destinada a estar en el lado sur de la iglesia, sólo se inició la escalera. [2] Los ábsides orientales utilizan material de un edificio más antiguo. [2]
El edificio tiene pilares que reproducen los encontrados en Notre Dame, y los capiteles están tallados con imágenes de hojas y arpías . [2] El área del coro está cubierta por un iconostasio . [2]
Al norte de la iglesia, en la Plaza René Viviani , existe el árbol más antiguo de París. Es un árbol de langosta plantado en 1602 por Jean Robin , jardinero en jefe durante el reinado de los reyes Enrique III, Enrique IV y Luis XIII. También conocido como el "árbol de la suerte de París", se cree que trae años de buena suerte a quienes tocan suavemente la corteza del árbol.
Referencias
- ^ a b c d e f A. y W. Galignani, La historia de París desde el período más temprano hasta la actualidad , París, 1825, p.350-351
- ^ a b c d e f g h i j k Andrew Ayers, La arquitectura de París , Éditions Axel Menges, Stuttgart y Londres, p.103. ISBN 3-930698-96-X
- ^ a b c d e "París", en William Westcott Kibler (ed.), Francia medieval: una enciclopedia , Routledge , Londres, p.703. ISBN 0-8240-4444-4
- ^ Toni L. Kamins, La guía judía completa de Francia , St. Martin's Press , Nueva York, 2001, p.65. ISBN 0-312-24449-5
- ^ "Franz Christian Gau" , entrada en la Enciclopedia Católica de 1813(wikisource)
- ^ Robert Ziegler, "La contención y difusión de la historia en Saint-Séverin de Huysmans", en Keith Busby (ed.), Correspondencias: estudios de literatura, historia y artes en la Francia del siglo XIX , Rodopi , Amsterdam, 1992, p.255. ISBN 90-5183-296-6
- ^ a b (en francés) Jacques-Yves Conrad, Promenade surréaliste sur la colline de Montmartre Archivado el 15 de septiembre de 2008 en la Wayback Machine , en la Universidad de París III: Centro Sorbonne Nouvelle para el estudio del surrealismo Archivado 2008-03- 27 en la Wayback Machine ; consultado el 27 de abril de 2008
- ^ Hans Richter , Dada. Arte y antiarte , Thames & Hudson , Londres y Nueva York, 2004, p.183-185. ISBN 0-500-20039-4
- ^ Fechas del evento de Eglise Saint-Julien-le-Pauvre
enlaces externos
- Église Saint-Julien-le-Pauvre en Structurae