Masacre de Nankana
La masacre de Nankana (o Saka Nankana ) tuvo lugar en Nankana Sahib gurdwara el 20 de febrero de 1921, en ese momento parte de la India británica pero hoy en día en el Pakistán actual . [1] Entre 140 [2] y 260 [ cita requerida ] Sikhs fueron asesinados, incluidos niños de hasta siete años, por el Udasi Custodian Mahant Narayan Das y sus mercenarios, [3] en represalia por un enfrentamiento entre él y miembros de la movimiento reformista Akaliquien lo acusó tanto de corrupción como de impropiedad sexual. El evento forma una parte importante de la historia Sikh . En importancia política, le sigue solo la masacre de Jallianwala Bagh de abril de 1919. La saga constituye el núcleo del Movimiento de Reforma de Gurdwara iniciado por los sijs a principios del siglo XX.
En el momento de la masacre, había una demanda creciente en el sijismo de que los custodios hereditarios tradicionales entregaran el control de los gurdwaras a comités elegidos democráticamente. Como parte de ese movimiento, el Comité Shiromani decidió por su cuenta reunirse con Mahant el 3 de marzo de 1921 para aconsejarle que entregara el cargo de gurdwara Nankana Sahib al comité. Pero el Comité obtuvo la información de su propia inteligencia de que Mahant estaba planeando invitar a los líderes Sikh en Nanakana Sahib y hacer que los gundas contratados los mataran . Esto enfureció mucho a Kartar Singh Jhabbar y a otros. Se convocó una reunión de los líderes sij en Gurdwara Khara Sauda el 16 de febrero de 1921 para trazar el curso de acción futuro. Se decidió que Sangat entraríaJathas (escuadrones) y hacerse cargo del Gurdwara. Los líderes sij se enteraron de que Mahant iba a Lahore el 20 de febrero de 1921. Bhai Kartar Singh Jhabbar y Bhai Lachaman Singh Dharowali decidieron llevar sus jathas a Nanakana Sahib el 20 de febrero.
El Jatha combinado tomó un Hukamnama y partió hacia Gurdwara alrededor de las 10 p.m. de esa noche para llegar temprano en la mañana a Amrit Velā.(horas nectrales). En el camino, 50 sikhs más se unieron a Shaheedi Jatha y el número total aumentó a unos 200. En Chanderkot Jhal, Jathedar Lachhman Singh decidió esperar a Kartar Singh Jhabber y su Jatha. Esperaron un rato en vano y finalmente Jathedar Dharowali decidió cancelar el plan de continuar la marcha hacia Nankana Sahib. Pero en este mismo momento, Jathedar Tehal Singh se adelantó y se dirigió al Shaheedi Jatha para que no vacilara ni por un momento en la marcha hacia adelante ya que "las oraciones ya se han dicho y el plan de acción ya se ha decidido con la palabra del Gurú, ahora es imperativo por ahora a seguir adelante". Aconsejando además que "todos los miembros mantendrán la calma incluso bajo provocaciones extremas". A partir de aquí,Jathedar Tehal Singh asumió el mando supremo del Shaheedi Jatha y reanudó la marcha hacia Nankana.
Casi en Amrit Velā, el Shaheedi Jatha llegó al cruce de ferrocarril cerca de Nankana Sahib. Algunos de los miembros de Jatha corrieron hacia Darshani Deori para tomar posesión del Gurdwara, pero en este mismo momento, Chaudhury Paul Singh Lyallpuri apareció con la última decisión del Comité Shiromani aconsejando posponer la acción para tomar posesión del Gurdwara. Habiendo transmitido la información, Bhai Paul Singh agarró a Jathedar Lachhman Singh por la cintura y lo convenció de que no siguiera adelante. Una vez más, Jathedar Tehal Singh tomó la iniciativa y apartó con fuerza a Chaudhury Paul Singh de la persona de Jathedar Lachhman Singh, una vez más desafió a Shaheedi Jatha a prepararse para la acción sublime. Una vez más habló: "Khalsa ji, el momento no es detenerse ahora, sino actuar.Hemos venido aquí para lograr el martirio bajo la palabra del Gurú. Esto es muy poco propio de los sijs para echarse atrás [sic ] del compromiso de uno en el último momento". Diciendo esto, Tehal Singh caminó con el Jatha hacia el Gurdwara. Lachhman Singh y otros le pidieron repetidamente que cediera, pero Tehal Singh se apegó a su Ardās . [4]
