Semuel ibn Nagrella [1] ( en hebreo : ר'שְׁמוּאֵל הַלֵּוִי בֶּן יוֹסֵף הַנָּגִּיד , Sh'muel HaLeví ben Yosef Hanagid ; árabe : أبو إسحاق إسماعيل بن النغريلة 'Abū'Isḥāq'Ismā'īl bin an-Naghrīlah ), también conocido como Samuel Hanagid ( hebreo : שמואל הנגיד , Shmuel HaNagid , lit. Samuel el Príncipe ) (nacido en 993; muerto después de 1056), fue un erudito talmúdico español medieval , gramático, filólogo, soldado, comerciante, político y un poeta influyente que vivió en Iberiaen la época del dominio morisco . Su poesía era un área por la que era bien conocido. [2] Fue quizás el judío más influyente políticamente en la España musulmana . [3]
Samuel ibn Naghrillah era un judío andaluz nacido en Mérida en 993. Estudió derecho judío y se convirtió en un erudito talmúdico que hablaba hebreo y árabe con fluidez. [2] [4]
Inició su vida como tendero y comerciante en Córdoba . [2] Sin embargo, la guerra civil estalló en 1009 contra el Reino Amirid y los bereberes tomaron la ciudad en 1013, lo que le obligó a huir de Córdoba. [2] En Málaga , abrió una tienda de especias. Sus relaciones con la corte real de Granada, y su eventual ascenso al cargo de visir, sucedieron de manera coincidente. Jacob Rader Marcus , sacó del Sefer Seder ha-kabbalah este interesante relato. La tienda que instaló estaba cerca del palacio del visir de Granada, Abu al-Kasim ibn al-Arif. [2]El visir conoció a Samuel ibn Naghrillah cuando su sirvienta comenzó a pedirle a Naghrillah que le escribiera cartas. [2] Con el tiempo, a Naghrillah le dieron el trabajo de recaudador de impuestos, luego de secretario y, finalmente, de visir de estado asistente del rey bereber Habbus al-Muzaffar . [4]
Cuando Habbus murió en 1038, Samuel ibn Naghrillah se aseguró de que el segundo hijo del rey Habbus, Badis , lo sucediera, no su primogénito, Bulukkin. [3] La razón detrás de este acto fue que Badis fue más favorecido por la gente, en comparación con Bulukkin, con la población judía en general bajo Samuel ha-Nagid apoyando a Badis. [5] A cambio de su apoyo, Badis nombró a Samuel ibn Naghrillah su visir y máximo general. [3] Algunas fuentes dicen que ocupó el cargo como visir de estado durante más de tres décadas hasta su muerte en algún momento alrededor o después de 1056. Debido a que a los judíos no se les permitió ocupar cargos públicos en las naciones islámicas como un acuerdo hecho en el Pacto de Umar , que Samuel Nagid, judío o dhimmi, debería ocupar un cargo público tan alto era raro. Su ejemplo se utilizó para apoyar la teoría de la Edad de Oro, con respecto a la vida judía bajo el dominio musulmán, en lugar de la visión lacrimosa. Su posición única como visir lo convirtió en el cortesano judío de más alto rango en toda España. Reconociendo esto, en el año 1027, tomó el título de nagid o príncipe. [3] El hecho peculiar de su posición como máximo general del ejército de Granada era que era judío. Que un judío comandara el ejército musulmán, lo que hizo durante 17 años, teniéndolos bajo su autoridad, fue una hazaña asombrosa. [4] Otros judíos destacados, incluido Joseph ibn Migash, en la generación que sucedió a Samuel ha-Nagid, prestaron su apoyo a Bulukkin y se vieron obligados a huir por su seguridad.
Como judío, Samuel ha-Nagid buscó activamente afirmar su independencia de los geonim babilónicos escribiendo de forma independiente sobre la ley judía para la comunidad española. [6] [4] El Nagid se convirtió en el líder de los judíos españoles a finales de la década de 1020. [4] Promovió el bienestar del pueblo judío a través de varios actos. Por ejemplo, promovió el aprendizaje judío comprando muchas copias del Talmud , el compendio masivo de comentarios sobre la ley oral judía. También promovió el estudio del Talmud dando una forma de beca a aquellos que querían estudiar la Torá para ganarse la vida. [2] Murió en 1056 por causas naturales. [7]
A menudo se ha especulado que Samuel era el padre o un antepasado de Qasmūna , la única poeta judía medieval en lengua árabe atestiguada, pero los fundamentos de estas afirmaciones son inestables. [8]