El Templo Sankata ( nepalí : संकटा ), es uno de los templos sagrados ubicados en Te Bahal , Katmandú , Nepal . Sankata es una divinidad popular a la que se adora, especialmente los sábados, para protegerse de la mala suerte y la enfermedad. Sankata también es adorado por budistas que acreditan el santuario a Chanda Mahoroshan. Una de las cosas curiosas acerca de la deidad es que para los hindúes, Sankata es una diosa, mientras que los budistas toman a la deidad como Dios Bhairav.
Templo de Sankata | |
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संकटा | |
Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Katmandú |
Deidad | Sankata , Chanda Maharoshan o Achala (inamovible) |
Festivales | Navaratri , Dashain |
Localización | |
Localización | Te Bahal |
País | Nepal |
Ubicación en Katmandú | |
Coordenadas geográficas | 27 ° 42′8.57 ″ N 85 ° 18′43.74 ″ E / 27.7023806 ° N 85.3121500 ° ECoordenadas : 27 ° 42′8.57 ″ N 85 ° 18′43.74 ″ E / 27.7023806 ° N 85.3121500 ° E |
Arquitectura | |
Creador | Rey Gunakama Dev |
Este santuario junto con Mahankal Than y Lumadi son adorados juntos en un solo día.
Historia / Leyenda
Cuenta la leyenda que durante el reinado del rey Malla Narendra Dev, un Gubhajyu, un hechicero budista experto en las prácticas tántricas, llamado Bandhu Ratna Bajracharya, con el permiso del rey, usó sus poderes tántricos y llevó a Sankata y Yogini a dos sagrados diferentes. cántaros y los adoró. Más tarde, se estableció un templo para la diosa durante el reinado del rey Gunakama Dev. [1] Incluso hoy, cada 12 años, el sacerdote del templo, un budista Gubhajyu del clan Newar Bajracharya, adora a la diosa en un cántaro sagrado junto con otro cántaro para Yogini en el Katuwal Daha en Chobhar y luego se consagra a las diosas. en el templo.
Según la experta cultural Indra Mali, que creció en Te Bahal, Sankata no es originaria de Katmandú. Hay otra leyenda que dice Palah: Dya, como los budistas llaman a la deidad, fue traída de Kamaru Kamachya (el actual Kamakhya) en Assam . Palah: Dya más tarde se hizo conocido como Sankata.
Rituales y festivales
La deidad es adorada siguiendo rituales secretos tántricos. El sacerdote no debe ser tocado en el templo, ni tampoco la estatua de la diosa. La estatua de la diosa está envuelta en una tela que cubre su cuerpo a excepción de su cabeza. Se cree comúnmente que la devoción a Sankata evita los problemas y los malos presagios de la vida. Aunque los ritos religiosos se llevan a cabo todos los días, el templo se frecuenta principalmente los sábados o el cumpleaños. Todo lo necesario para la adoración está disponible justo afuera del templo. También se puede pedir a los sacerdotes que hagan una puja para aplacar los planetas y las estrellas desfavorables. Para eso habrá que tener aceite, hierro, paño negro y lentejas negras. Cada 12 años, el sacerdote del templo, un Gubhaju budista del clan Newar Bajracharya, adora a la diosa en un cántaro sagrado junto con otro cántaro para Yogini en el Katuwal Daha en Chobhar y luego las diosas se consagran en el templo. La ruta del jatra de 12 años se mantiene en secreto.