Satanas sa Lupa


Satanas sa Lupa (“ Satanás en la Tierra”), subtitulado “ nobelang pangkasalukuyan [1] (“Novela actual”), es unanovela en tagalo de 1970 [2] del autor y guionista filipino Celso Al. Carunungan , [3] uno de los "titanes de la literatura filipina". [4] La novela critica al gobierno y la sociedad filipinos durante la primera parte de la década de 1970, razón por la cual el autor había sido incluido en el grupo conocido como "Clase 1081", filipinos encarcelados cuando Ferdinand Marcos declaró la Ley Marcial. en 1972.

Aparte de ser una de las novelas políticas filipinas de 1967 a 1972 que "representó un clamor por un cambio en la sociedad" (filipino: kinatawan ng paghingi ng pagbabago sa lipunan ), Satanas sa Lupa fue una de las novelas filipinas que incorporó el romanticismo en su trama utilizando el género del " triángulo amoroso " (filipino: tatsulukan ng pag-ibig ), género que se inició en Filipinas en 1906 a través de otra novela titulada Juan Masili de otro autor filipino llamado Patricio Mariano . El triángulo amoroso en Satanas sa Lupa es entre los personajes Benigno Talavera, Conrado y Chona. [5]

Según Ruby Gamboa-Alcantara en su "Romantisismo, Estilong Pilipino" Itinatak sa Nobelang Tagalog ("Romanticismo, estilo filipino" estampado en la novela tagalo), el personaje Benigno Talavera era el representante de la política filipina en Satanas sa Lupa . Talavera fue un "antes buen ciudadano" que fue influenciado por otros tres congresistas (filipinos: Konggresista ) Carpio, David y Balbino. Los tres se engañaban entre sí para ascender en la escalera del poder y ganar dinero. En Satanas sa Lupa , el reinado de la codicia terminó con la persecución del senador Morales, la muerte de Talavera y la quema de pruebas utilizadas para chantajearTalavera. La evidencia fue quemada por la esposa de Talavera, Virginia. Las otras circunstancias que se presentaron en Satanas sa Lupa fueron la drogadicción de Ismael, el hijo de Talavera; el embarazo fuera del matrimonio y la maternidad soltera de Esther, la hija de Talavera; la historia de amor entre Contrado y Chona; y la fuga de Conrado y Chona (se suponía que Conrado se convertiría en sacerdote). Según Gamboa-Alcantara, hay una circunstancia poco realista en Satanas sa Lupa , que es la representación excesiva de Virginia, la esposa de Talavera, como esposa y madre mártir, debido al uso del romanticismo filipino. [5]