Abū al-Qāsim 'Alī Ibn ḥUsayn al-Sharīf al-Murtaḍā ( Árabe : أبو القاسم علي بن الحسين الشريف المرتضى ) [1] (comúnmente conocido como: Sharīf Murtadhā , Sayyid Murtadhā , (Murtazā en lugar de Murtadhā en lenguas no árabes) (965 - 1044 dC; 355 - 436 AH ) también popular como Alam al Huda fue uno de los más grandes eruditos chiítas de su tiempo [2] y fue uno de los estudiantes de Shaykh al-Mufīd . Era el hermano mayor de Al- Sharif al-Radi ( Seyyed Razi ), el compilador de Nahjul Balagha. Era cuatro años mayor que su hermano. Vivió durante la era de la dinastía Buyid . Fue la edad de oro de la literatura árabe , y grandes poetas como Al-Mutanabbi y Al-Ma`arri estuvieron entre sus contemporáneos.
Nació en Bagdad en 355 Lunar en Mes Rajab. Nació en un hogar prominente. Su linaje se remonta al Imam al-Kadhim. era hijo de Al Sharif Abu Ahmad Husayn hijo de Musa hijo de Muhammad hijo de Musa hijo de Ibrahim hijo del Imam Musa al-Kadhim. Por lo tanto, su sexto antepasado fue el séptimo Imam de Shia. Su padre lo llamaba Ali y su apodo era Murtaza. Su título honorífico era Alam al-Huda. Llamó como Alam al-Huda según una narración popular dicha por Shahid Avval en El libro de Arbaeen de la siguiente manera: el visir de la dinastía abasí, a saber, Muhammad ibn Husayn, se enfermó. vio en sus sueños al Imam Ali mientras se dirigía a él: dile a Alam al-Huda hasta que exija Salud para ti. Cuando Muhammad ibn Husayn preguntó sobre la persona con ese apodo, dijo: es Ali ibn Husayn o Sharif Murtaza.[3]
El nombre de la madre de Sharif al-Murtadhā era Fātimah. Era una dama piadosa y noble, muy estimada por eruditos y otros notables. A petición suya, el gran erudito Shaykh al-Mufīd compiló el libro "Ahkām al-Nisā'" , que contiene las reglas fiqhi para las mujeres. Su familia se había forjado un principado independiente en Tabaristán , en la costa sur del mar Caspio . Murió en Bagdad, en el año 995, (385 AH).
Como fue alumno tanto de Qadi Abdul Jabbar el mutazilita como de Shaykh Mufid , fue influenciado por ambos. Incluso los criticó.
Según Sharif al-Murtaza, la primera parte del deber religioso es la obligación de razonar para conocer a Dios. Los otros deberes dependen de este primer deber. Al-Murtaza junto con el punto de partida Mu'tazilite es la afirmación de que el primer deber del hombre es usar su razón para llegar al conocimiento de Dios. También en Kalaam hay prueba de la existencia de Dios, defendió la postura atomista frente a la noción aristotélica de cambio sustancial. [4]
Sayyid Murtadhā adquirió el epíteto de: "'Alam al-Hudā" ( "El estandarte de la guía" ), y murió a la edad de 81 años en 1044 (436 AH).