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Las creencias y prácticas de Scientology incluyen material relacionado con el sexo y la crianza de los niños , que forman colectivamente la Segunda Dinámica (impulso hacia la supervivencia) en Scientology. Estas creencias y prácticas se basan en los trabajos escritos del fundador de la Iglesia de Scientology , L. Ronald Hubbard .

La segunda dinámica

En la Dinámica original de Hubbard , "Sexo" era la Segunda Dinámica, que representaba tanto el acto sexual como la unidad familiar. [1] [2] Según Reuters : "La segunda dinámica incluye toda la actividad creativa, incluido el sexo, la procreación y la crianza de los hijos". [1]

Dolor y sexo

El 26 de agosto de 1982 [3] Hubbard fue autor de un Hubbard Communications Office Bulletin (HCOB) titulado "Dolor y sexo", en el que acusa a los psiquiatras (abreviado "psiquiatras"), [4] de orquestar una conspiración global para socavar la sociedad y difundir caos:

Combinados, el dolor y el sexo conforman al loco Jack-the-Rippers (que mató solo a prostitutas) y todo el extraño cuerpo de fanáticos del asesinato sexual, incluido Hinckley , y los devotos de las películas de terror nocturnas. Bajo los datos falsos de los psíquicos (que llevan mucho tiempo en la pista y son la única causa del declive en este universo) tanto el dolor como el sexo van ganando terreno en esta sociedad y, sumado al robo que es compañero encapuchado de ambos , muy pronto puede convertir la tierra en una verdadera jungla de crimen. [3]

En el mismo boletín, Hubbard afirma que el dolor y el sexo son "herramientas de degradación inventadas" por "criaturas destructivas" (refiriéndose a los psiquiatras) con la intención de "encoger a las personas y reducir su alerta, conocimiento, poder y alcance". [4]

Homosexualidad

En 1950, Hubbard publicó Dianética: La ciencia moderna de la salud mental , en la que clasificó la homosexualidad como una enfermedad o una perversión sexual. Según Jeffrey S. Siker en Homosexuality and Religion , esto estaba dentro de la corriente principal de opinión en ese momento. [5]

La escala de tono emocional de Hubbard , que clasifica a los individuos y el comportamiento humano en una tabla que va de +40 (el más beneficioso) a -40 (el menos beneficioso), le dio a las perversiones sexuales una puntuación de 1,1, "el nivel del pervertido, el hipócrita, el renegado, ... el subversivo ". Esas personas, argumentó, eran "cobardes merodeadores que aún contienen suficiente energía pérfida para contraatacar, pero no el coraje suficiente para dar una advertencia". [5] [6] [7]

Sexo durante el embarazo

Hubbard advirtió contra la actividad sexual (incluida la masturbación) durante el embarazo, con la premisa de que la actividad sexual durante el embarazo podría dañar el desarrollo fetal, [8] al producir engramas perjudiciales para la actividad futura. Este punto de vista es cuestionado por los médicos, como comentó Paulette Cooper en su libro The Scandal of Scientology :

La teoría de Hubbard nunca deja realmente claro, al menos de una manera que sería aceptada por la mayoría de los médicos, exactamente cómo se pueden plantar engramas antes de que un feto haya desarrollado un sistema nervioso o los órganos de los sentidos con los que registrar una impresión, o incluso cómo una persona podía retener o "recordar" declaraciones verbales antes de dominar un idioma. [9]

Estas mismas creencias forman la base de la doctrina del " nacimiento silencioso " de Hubbard , que dicta que no se pronuncian palabras durante el proceso del parto. [10] Según un manual de Scientology sobre la crianza de los hijos, una pareja debe guardar silencio antes y después del coito. [11]

Promiscuidad

En el libro de 1967 The Dynamics of Life (escrito originalmente alrededor de 1948), Hubbard afirma que "la promiscuidad indica inevitable e invariablemente un engrama sexual de gran magnitud. Una vez que se elimina ese engrama, se puede esperar que la promiscuidad cese". Una nota a pie de página define la promiscuidad como "tener relaciones sexuales con muchas personas". [12] Hubbard escribe en su libro The Way to Happiness que si el sexo es "mal utilizado o abusado, conlleva fuertes penas y castigos: la naturaleza parece haberlo intentado de esa manera también". [13]

En años posteriores, Hubbard buscó distanciarse de los esfuerzos por regular los asuntos sexuales de los cienciólogos. En una carta de política de 1967, declaró: "Nunca ha sido parte de mis planes regular o intentar regular la vida privada de los individuos. Siempre que esto ha ocurrido, no ha resultado en ninguna mejora de la condición ... Por lo tanto, todos Se cancelan las reglas, regulaciones y políticas anteriores relacionadas con las actividades sexuales de los cienciólogos ". [5] [14]

Auditoría de Scientology

En una entrevista con la revista Playboy , el hijo separado de Hubbard, Ronald DeWolf, afirmó que auditarcentrado en el sexo y la vida sexual del individuo, y luego podría usarse como una forma de control: "La auditoría se ocuparía de toda la vida sexual de un hombre. Era una preocupación increíble ... Tienes control total sobre alguien si tienes todos los detalles de su vida sexual y su vida de fantasía registrada. En Cienciología, el enfoque está en el sexo. Sexo, sexo, sexo. Lo primero que queríamos saber sobre alguien a quien estábamos auditando eran sus desviaciones sexuales. Todo lo que tienes que hacer es encontrar las perversiones de una persona, sean las que sean. Sus sueños y fantasías. Entonces puedes ponerles un anillo en la nariz y llevarlos a cualquier parte. Prometes cumplir sus fantasías o amenazas con exponerlos ... muy simple ". [15]

Puntos de vista de Scientology sobre el cuerpo

Hubbard llamó al mundo físico MEST (un acrónimo de "Materia, Energía, Espacio y Tiempo"), que los thetanes ( almas ) que operan temporalmente "cuerpos de carne" están destinados a trascender y conquistar. [16] [17] Los nuevos reclutas de la iglesia a menudo se clasifican como "carne cruda" o "público crudo". [18] [19] Los cienciólogos se refieren a sus cuerpos como "cuerpos de carne". [20] [21] [22]

Scientology enfatiza el logro de "causa sobre MEST" y lograr la capacidad de abandonar el propio cuerpo a través de la "exteriorización" y, en última instancia, convertirse en un Thetan Clear Operativo y un Theta Clear . [23]

Ver también

  • Religión y sexualidad
  • Cienciología y orientación sexual

Lectura adicional

  • Zellner, William W .; Richard T. Schaefer (2007). "Iglesia de Scientology: posiciones sociales". Grupos extraordinarios: un examen de estilos de vida no convencionales . Digno de los editores. págs. 296-297. ISBN 0-7167-7034-2.

Referencias

  1. ↑ a b Reuters (18 de noviembre de 2006). "¿Qué es una boda de Scientology ?: Las nupcias de TomKat traen un enfoque renovado a la controvertida secta religiosa" . Today.com . NBC . Consultado el 27 de noviembre de 2008 .
  2. ↑ Times Staff Writer (18 de julio de 2004). "Ciudad de Scientology: acerca de Scientology" . Tiempos de San Petersburgo . www.sptimes.com . Consultado el 28 de noviembre de 2008 .
  3. ^ a b "BOLETÍN DE HCO DEL 26 DE AGOSTO DE 1982 DOLOR Y SEXO" . 26 de agosto de 1982 . Consultado el 14 de noviembre de 2020 .
  4. ↑ a b Kent, Stephen A. (abril de 1999). "La globalización de Scientology: influencia, control y oposición en los mercados transnacionales". Religión . Prensa académica. 29 (2): 147-169. doi : 10.1006 / reli.1998.0154 .
    Citando: Hubbard, Pain and Sex , HCOB, 26 de agosto de 1982.
  5. ↑ a b c Siker, Jeffrey S. (2006). Homosexualidad y religión: una enciclopedia . Grupo editorial de Greenwood. págs. 90–91. ISBN 0-313-33088-3.
  6. ^ Hubbard, Ciencia de la supervivencia , págs. 88-90. Iglesia de Scientology de California, edición de 1975. ISBN 0-88404-001-1 
  7. ^ Hubbard, Manual de preclears , p. 64. Scientific Press, Wichita, 1951
  8. ^ Cox, Jennifer (29 de enero de 2006). "¿Tom Cruise, la vida sexual de Katie Holmes en espera?" . Libro mayor nacional . El libro mayor nacional, LLC . Consultado el 29 de noviembre de 2008 .
  9. ^ Cooper, Paulette (1971). El escándalo de la cienciología . Publicaciones de la torre. Capítulo 3, "Vida y sexo en el útero".
  10. ^ "Tom Cruise se enfrenta a los rumores sobre el nacimiento silencioso" . ABC News . La compañía de Walt Disney . 13 de abril de 2006 . Consultado el 1 de diciembre de 2008 .
  11. ^ Personal (23 de marzo de 2001). "Una iglesia para famosos, pero ¿y yo?". The Daily Telegraph . Telegraph Media Group Limited.
  12. ^ Hubbard, La dinámica de la vida , edición de 1988, pág.74
  13. ^ Vega, Cecilia M. (13 de octubre de 2007). "Grupo censurado por usar la imagen de Newsom en el folleto pro-Scientology" . Crónica de San Francisco . www.sfgate.com . Consultado el 29 de noviembre de 2008 .
  14. ↑ L. Ronald Hubbard (11 de agosto de 1967). " " Segundas reglas dinámicas ", HCOPL del 11 de agosto de 1967". Oficina de comunicaciones de Hubbard. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  15. ^ Morton, Andrew (2008). Tom Cruise: una biografía no autorizada . Macmillan. págs.  128-129 . ISBN 0-312-35986-1.
  16. ^ Broderick, Damien (2007). Fuera de las puertas de la ciencia: por qué es hora de que lo paranormal venga del frío . Prensa de la boca del trueno. págs.  56 . ISBN 1-56025-986-8.
  17. ^ Herrick, James A. (2004). La creación de la nueva espiritualidad: el eclipse de la tradición religiosa occidental . Prensa InterVarsity. pag. 199. ISBN 0-8308-3279-3.
  18. ^ Kaufman, Robert (1972). Dentro de Scientology: cómo me uní a Scientology y me convertí en sobrehumano . Olympia Press. ISBN 0-7004-0110-5. Parte 1.
  19. ^ Andrew Morton (15 de enero de 2008). Tom Cruise: una biografía no autorizada . Macmillan. pag. 97. ISBN 978-1-4299-3390-2. Consultado el 20 de marzo de 2013 .
  20. ^ Gerald Wheeler (01 de enero de 2010). Más allá de la puerta de la muerte: la esperanza del reencuentro . Review and Herald Pub Assoc. pag. 92. ISBN 978-0-8280-2474-7. Consultado el 20 de marzo de 2013 .
  21. ^ Janet Reitman (5 de julio de 2011). Inside Scientology: La historia de la religión más secreta de Estados Unidos . Houghton Mifflin Harcourt. pag. 296 . ISBN 978-0-547-54923-1. Consultado el 20 de marzo de 2013 .
  22. ^ Robyn E. Lebron (9 de enero de 2012). Buscando la unidad espiritual ... ¿Puede haber un terreno común? . CrossBooks. pag. 550. ISBN 978-1-4627-1262-5. Consultado el 20 de marzo de 2013 .
  23. ^ Vosper, Cyril (1971). Los modificadores de la mente . Lancero. ISBN 0-85435-061-6. Capítulo 8: Claro.