Segunda era de dominación del norte
| Segunda era de dominación del norteBắc thuộc lần thứ hai北 屬 吝 次 二 | |||||||||
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| 43–544 | |||||||||
 Mapa de la dinastía Liang en 502 | |||||||||
| Estado | Comandancias de la dinastía Han del Este , Wu del este dinastía , Jin Occidental dinastía , Jin del Este dinastía , Liu dinastía Song , el sur de Qi dinastía , la dinastía Liang | ||||||||
| Capital | Long Biên | ||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||
| Emperador | |||||||||
| • 43–57 | Emperador Guangwu de Han (Primero) | ||||||||
| • 229–252 | Emperador Da de Wu Oriental | ||||||||
| • 266–290 | Emperador Wu de Jin | ||||||||
| • 420–422 | Emperador Wu de Liu Song | ||||||||
| • 479–482 | Emperador Gao de Qi del Sur | ||||||||
| • 502–544 | Emperador Wu de Liang (último) | ||||||||
| Historia | |||||||||
| • Fin de la rebelión de las hermanas Trung | 43 | ||||||||
| • Jiaozhi bajo el este de Wu | 222 | ||||||||
| • La dinastía Jin unificó a China | 265 | ||||||||
| • Jiaozhi bajo la dinastía Liu Song | 420 | ||||||||
| • Jiaozhi bajo el Qi del Sur | 479 | ||||||||
| • Jiaozhi bajo la dinastía Liang | 502 | ||||||||
| • La rebelión de Lý Bí | 544 | ||||||||
| Divisa | monedas en efectivo | ||||||||
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| Hoy parte de | Vietnam China | ||||||||
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La Segunda Era de Dominación del Norte se refiere al segundo período de dominio chino en la historia de Vietnam , desde el siglo I hasta el siglo VI d.C., durante el cual el actual Vietnam del Norte ( Jiaozhi ) fue gobernado por varias dinastías chinas. Este período comenzó cuando la dinastía Han reconquistó a Giao Chỉ ( Jiaozhi ) de las Hermanas Trưng y terminó en 544 d.C. cuando Lý Bí se rebeló contra la dinastía Liang y estableció la dinastía Lý Temprana . [ cita requerida ] Este período duró unos 500 años.
Historia
Dinastía Han del este
Después de reprimir a las hermanas Trưng en 44 d.C., Ma Yuan continuó su represión contra la resistencia Lac Viet y su sociedad. Los lores lac que se unieron a las hermanas Trung, que se habían sometido o rendido a Ma Yuan se salvarían, quienes desobedecieran serán decapitados. [1] El gobierno imperial directo ahora se impuso en la región por primera vez. [2] Algunos de los 20.000 soldados chinos se habían establecido en el norte de Vietnam para ayudar a reconstruir la administración Han, viviendo junto con alrededor de 900.000 habitantes locales. [3] [4] En los siglos II y III, los sitios y artefactos locales a menudo contienen estilos tanto de Vietnam como de Han, incluyen ladrillos de tumbas de estilo Han y artefactos de Dong Son como tambores de bronce . [5]Los palillos, el papel, los pinceles para escribir, el concepto de hogar, tumba, ... se introdujeron en la sociedad indígena (presumiblemente incluidos los hablantes de vietismo ) durante el período Han occidental o Han oriental. [6] Aunque habían adaptado las culturas locales, los chinos no obligaron a los lugareños a adoptar un estilo de vida chino. Desde los Han hasta los Tang, los chinos imperiales habían apoyado las alianzas políticas con la élite local, los jefes locales, que eran poderosos y ricos. La corte china a menudo les otorgó cargos oficiales para obtener beneficios de ellos. [7]
En 157, el líder local Chu Đạt en Jiuzhen atacó y mató al magistrado chino, luego marchó hacia el norte con un ejército de cuatro a cinco mil. El gobernador de Jiuzhen, Ni Shi, fue asesinado. El general Han de Jiuzhen, Wei Lang, reunió un ejército y derrotó a Chu Đạt, decapitando a 2.000 rebeldes. [8] [9]
En 159 y 161, los comerciantes indios llegaron a Jiaozhi y rindieron tributos al gobierno Han. [10]
En 166, una misión comercial romana llegó a Jiaozhi, trayendo tributos a los Han, [11] que "probablemente fueron comprados en los mercados locales" de Rinan y Jiaozhi. [12]
En 178, la gente de Wuhu (烏 滸) bajo el mando de Liang Long provocó una revuelta contra los Han en Hepu y Jiaozhi. Liang Long extendió su revuelta por todo el norte de Vietnam, Guangxi y el centro de Vietnam, atrayendo a todos los grupos étnicos no chinos de Jiaozhi para que se unieran. En 181, el imperio Han envió al general Chu Chuan para hacer frente a la revuelta. En junio de 181, Liang Long fue capturado y decapitado, y su rebelión fue reprimida. [13]
Introducido por comerciantes indios a través del mar, a finales del período Han, el budismo se convirtió rápidamente en la religión más predominante en el norte de Vietnam, [14] mientras que el templo Dâu (alrededor del siglo II d. C.) fue el primer templo budista en Vietnam. [15] En 177, Shi Xie se convirtió en el prefecto de la provincia de Jiaozhi. [dieciséis]
En 100, la gente Cham en el condado de Xianglin (Tượng Lâm) (cerca de la actual Huế ) se rebelaron contra el gobierno Han debido a los altos impuestos. Los Cham saquearon y quemaron los centros Han. Los Han responden sofocando la rebelión, ejecutando a sus líderes y concediendo a Xianglin un respiro fiscal de dos años. [17] En 136 y 144, el pueblo Cham volvió a lanzar otras dos rebeliones que provocaron motines en el ejército imperial de Jiaozhi y Jiuzhen, luego rebelión en Jiaozhi. El gobernador de Jiaozhi, según Kiernan, "los atrajo a que se rindieran" con "palabras seductoras". [17]
En 192, la gente Cham en Tượng Lâm liderada por Khu Liên se rebeló con éxito contra la dinastía Han. Khu Liên fundó el reino independiente de Lâm Ấp . [18]
Era de los Tres Reinos
Sĩ Nhiếp (Shi Xie) fue el gobernador de Jiaozhi al final de la dinastía Han del Este. Cuando China se convirtió en una guerra civil, Si Nhiep gobernó Jiaozhi como un señor de la guerra independiente desde 187 hasta 226. Prometió lealtad a las fuerzas de Sun Quan en 210 y más tarde se convirtió en vasallo de Wu Oriental , él mismo recibió el título de "Marqués de Longbian". En 227, las fuerzas del este de Wu mataron a su hijo Shi Hui (士 徽), poniendo fin al gobierno shi de Jiaozhi.
Cuando la dinastía Han del Este se dividió en los Tres Reinos en 220, Jiaozhi estaba bajo el control del estado de Wu . En 226, Sun Quan dividió Jiaozhi en dos provincias separadas, Chiao-chou (incluido el norte de Vietnam y una pequeña parte de Hepu) y Kuangchou. [19] El régimen de Wu fue duro. La agitación plagó las comandancias del sur a mediados del siglo III. En 231, la gente de Jiuzhen se rebeló pero fue "pacificada" por un general Wu. [20] En 248, las fuerzas de LâmẤp invadieron desde el sur, se apoderaron de la mayor parte de Rinan y marcharon hacia Jiuzhen, provocando importantes levantamientos allí y en Jiaozhi. [21] En Jiuzhen, una mujer Lạc Việt llamada Triệu Ẩu ( Lady Triệu) encabezó una rebelión contra los Wu en el mismo año, pero fue reprimida por Lu Yin . [22] [23]
Guerra de Jin-Wu
En 263, Lu Hung (呂 興), una prefectura en Jiaozhou, obtuvo el apoyo de la población local y los soldados, asesinó a los administradores de Wu Sun Hsu (孫 諝) y Teng Hsun (鄧 荀), luego envió enviados a Cao Wei solicitando asistencia militar. Jiaozhi, Jiuzhen y Rinan fueron transferidos a Wei. En 265, la dinastía Jin (266–420) reemplazó a Cao Wei e inmediatamente envió a Yang Chi a anexar Jiaozhou con el apoyo local. En 268, Wu envió a dos generales, Liu Chun y Hsiu Tse, para reconquistar Jiaozhou, pero fueron repelidos por los ejércitos de Jin. [24] En 270 los ejércitos de Jin y Wu se enfrentaron en Hepu . El general Wu, Tao Huangcontactó con Luong Ky, un comandante local que colaboraba con Jin y lo convenció de que se pusiera del lado de Wu, permitió que el ejército de Wu recuperara los puertos y las principales ciudades de Jiaozhi en 271. Los combates continuaron en el campo hasta 280, cuando Jin destruyó Wu, reunificando China . [22] La guerra devastó la región ya que el número de hogares en el norte de Vietnam cayó de 64.700 en el año 140 d.C. a alrededor de 25.600 en el período de la dinastía Jin Occidental. [25] [26]
Dinastía Jin y dinastías del sur
En el período inicial de la dinastía Jin, la corte imperial favoreció las redes comerciales del sur con los reinos de prosperidad de Funan y Lâm Ấp . Junto con este breve "boom" en tiempos de paz en el comercio del sur, Jiaozhi y Jiuzhen disfrutaron de cierta autonomía de China hasta la década de 320. [22] En 312, los rebeldes y el ejército imperial lucharon entre sí con ferocidad por Jiaozhi y Jiuzhen. Frustrado por la dificultad del comercio, el propio Lâm Ấp recurrió desde el 323 a las incursiones marítimas en los puertos del norte de Jiaozhou. [22] Aunque fue derrotado en 399, Lâm Ấp continuó sus incursiones en Jiaozhi y Jiuzhen durante dos décadas. [27] Un ejército rebelde chino de Zhejiang se apoderó brevemente de la capital de Jiaozhi en 411.[27] En 432, Phạm Dương Mại II de Lâm Ấp envió una embajada a la corte de Liu Song solicitando el nombramiento de Prefecto de Jiao, que fue rechazado. [28]
Durante la dinastía Jin y el período de las seis dinastías de China, el pueblo Li-Lao extendió sus territorios a lo largo de la costa sur de las modernas Guangdong y Guangxi, en una franja de tierra al este del Delta del Río Rojo y al sur y al oeste de la Perla. Río Delta , ocupó las carreteras terrestres entre Guangzhou y Jiaozhou. [29] La gente del país de Li-Lao puso en peligro a cualquiera que viajara a través de sus territorios. [30]
Las rebeliones estallaron en Jiaozhou de 468 a 485, y en 506 y 515 bajo la dinastía Liang . [27]
En 541, Lý Bôn , un líder del clan Li que tenía ascendencia sinítica, se rebeló contra los Liang. En 544 derrotó a los Liang y se proclamó Emperador de Nán Yuè con el reinado de la era Thiên-đức . [31] Llamó al nuevo reino "Vạn Xuân" (萬春, "Primavera eterna"). Jiaozhou se independizó brevemente de las dinastías chinas. En 545, Chen Baxian dirigió el ataque del ejército de Liang en Jiaozhou, obligó a Lý Bôn a huir hacia el oeste hacia las montañas sobre el río Rojo, donde fue asesinado por los montañeses de Laos en 548. [32]
Cultura
"... En los dos distritos de Me Linh en Jiaozhi y Do Long en Jiuzhen , cuando un hermano mayor muere, un hermano menor se casa con su viuda; esto ha estado sucediendo durante generaciones, convirtiéndose así en una costumbre establecida, por lo que los funcionarios del distrito dan entrar y permitirlo, no poder detenerlo. En la prefectura de Rinan , hombres y mujeres andan desnudos sin vergüenza. En resumen, se puede decir que estas personas están al mismo nivel que los insectos ". [33]
Xue Zong, costumbre del sur (231)
Debido a la inestabilidad política del imperio chino desde el siglo III al VI, gran parte del campo vietnamita fue gobernado indirectamente, y persistieron las costumbres indígenas y las relaciones de género. [34] Las mujeres desempeñaron un papel importante en los ritos religiosos indígenas, incluidos los rituales del agua. [35] El comercio internacional a través de la Ruta de la Seda Marítima desde finales de los años 100 a 500 d.C. trajo tambores de bronce Dong Son desde el norte de Vietnam hasta el este de Indonesia, Papúa y las Molucas . Los budistas de la India, conocidos por los chinos como Hu , habían llegado a Vietnam en el año 100 d.C. El budismo floreció dentro de la región bajo Shi Xie. En contraste con el confucianismo, El budismo tenía profundas raíces en la psique vietnamita. [36] Los comerciantes persas y sogdianos también viajaron a la costa vietnamita; [37] la región era el hogar de Kang Senghui , un monje budista sogdiano que traducía textos budistas al chino. [38]
Levantamientos
Las rebeliones locales fueron organizadas por:
- Chu Đạt 156-160
- Lương Long 178–181
- Khu Liên 192, quien fundó el reino de Champa .
- Triệu Chỉ 299–319
- Lương Thạch 319–323
- Lý Trường Nhân y Lý Thúc Hiến 468–485
Ver también
- Cronología de Vietnam bajo el dominio chino
Referencias
- ^ Taylor 1983 , p. 47.
- ^ Miksic y Yian , 2016 , p. 157.
- ^ Taylor 1983 , p. 49.
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- ↑ Aymonier , 1893 , p. 7.
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Bibliografía
Artículos
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Otras lecturas
- Tucker, Spencer (1999). Vietnam . Prensa de la Universidad de Kentucky. ISBN 978-0813121215.
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