El entierro secundario (en alemán: Nachbestattung o Sekundärbestattung ), o “ funeral doble ” [1] (que no debe confundirse con el entierro doble en el que se entierran dos cuerpos juntos) es una característica de las tumbas prehistóricas e históricas . El término se refiere a restos que representan una exhumación y un nuevo entierro, ya sea intencional o accidental.
Se conocen ejemplos de entierro secundario del período Paleolítico (incluida la cultura Musteriense del Paleolítico Medio y la cultura Magdaleniense del Paleolítico Superior ) [2] y continuando durante el período Mesolítico [3] hasta el período Neolítico . [4] La práctica mortuoria es evidente en la Edad del Hierro , [5] Europa medieval , [6] y en los tiempos modernos . [7] Ha sido una tradición funeraria para las culturas de todo el mundo. [2] [3] [4] [5] [6] [7] Fue utilizado por bandas de cazadores-recolectores [2] [3] para estados estratificados a gran escala. [4] [5] [6] [7] El entierro secundario fue utilizado por los neandertales y por el homo sapiens anatómicamente moderno. [8] El entierro secundario es una característica frecuente detumbas y túmulos megalíticos . Los entierros secundarios también eran una costumbre mortuoria entre muchas culturas nativas americanas y pueblos de Filipinas .
Desde una perspectiva arqueológica y etnográfica , los entierros de los muertos se dividen en dos categorías: entierros primarios y entierros secundarios. Los entierros primarios se refieren al entierro inicial, con la interrupción temporal o definitiva de todo contacto físico de la familia y los miembros de la comunidad con el difunto. [9] El entierro secundario puede ocurrir después de una ceremonia funeraria primaria, durante la cual hay una manipulación adicional de los restos humanos. Esto puede incluir una segunda ceremonia fúnebre, que a veces se considera que altera la condición espiritual del difunto. [10]
El entierro secundario es evidente en el registro arqueológico y ha sido documentado etnográficamente . Hay muchos tratamientos, procesos e identificadores diferentes del entierro secundario, y en qué se diferencia del entierro primario . [1] Pueden ser similares en algunos aspectos. También hay muchas razones diferentes por las que las personas realizarán el entierro secundario. Algunos procesos requieren que el cuerpo sea preparado de una manera específica antes de la inhumación final o primera. Otros ocurren más tarde. Por ejemplo, en las prácticas mortuorias del sitio neolítico de Anatolia de Çatalhöyük , se produjo un nuevo entierro secundario del cráneo de un individuo con otro. [4]Esta cultura, como la de la anterior cultura del Neolítico B anterior a la cerámica del Levante , también practicaba la fabricación de cráneos humanos enyesados . [4] En este caso, el cuerpo recibió un entierro primario mientras que el cráneo recibió posteriormente un entierro secundario.
Los arqueólogos definen una tumba que contiene un entierro primario como un proceso positivo, sumando ciertas características para identificar un entierro primario. [1] Los arqueólogos identifican un enterramiento secundario como un proceso negativo, caracterizado por la ausencia de ciertos elementos. [1] Si hay un esqueleto completo que está completo y con elementos en posiciones anatómicas correctas, probablemente se trate de un entierro primario. [11] Algunas culturas descarnan a un individuo después de la muerte, un proceso conocido como excarnación , que puede tomar el lugar de un entierro primario. [1] Luego recogen todos los huesos limpios y los entierran en una tumba o tumba .como un esqueleto “completo” y “anatómico” (aunque falten algunos huesos). Por falta de conservación, pueden faltar algunos huesos pequeños, como las falanges , las vértebras o las costillas . Por lo tanto, la ausencia de huesos pequeños puede no indicar un entierro secundario. [11] Los problemas de tafonomía del sitio o las circunstancias de la muerte pueden contribuir a los esqueletos incompletos. Este daño puede ser causado por procesos naturales ( terremotos , inundaciones , meteorización y erosión ), animales (generalmente roedores pero también serpientes ).) pueden haber excavado y destruido, o robado y movido huesos, o por acciones humanas ajenas al entierro o tradición funeraria (construcción, saqueo de tumbas , agricultura). [11]