Diócesis Católica Romana de Mende
De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde See of Mende )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Diócesis de MendeDioecesis MimatensisDiocèse de Mende
Cathedrale Mende.jpg
Catedral de Mende
Localización
PaísFrancia
Provincia eclesiásticaMontpellier
MetropolitanoArquidiócesis de Montpellier
Estadísticas
Zona5.180 km 2 (2.000 millas cuadradas)
Población - Total - Católicos (incluidos los no miembros)(a 2013)
78,400 (est.)
60,800 (est.) (77,6%)
Información
Denominacióncatólico romano
Iglesia sui iurisIglesia latina
RitoRito Romano
EstablecidoSiglo tercero
CatedralCatedral Basílica de Notre Dame y St. Privat en Mende
PatronaSaint Privat
Sacerdotes seculares75 (diocesano)
1 (Órdenes religiosas)
5 Diáconos permanentes
Liderazgo actual
PapaFrancis
obispoFrançois Jacolin
Arzobispo metropolitanoPierre-Marie Carré
Obispos eméritosPaul Bertrand (desde 2001)
Sitio web
Sitio web de la diócesis

La Diócesis Católica Romana de Mende ( latín : Dioecoesis Mimatensis ; Francés : Diocèse de Mende ) es una diócesis de rito latino de la Iglesia Católica Romana en Francia . La diócesis cubre el departamento de Lozère .

La diócesis ya existía en 314, ya que Genialis, un diácono de la Iglesia de Gabalum (Gévaudan), estuvo presente en el Concilio de Arles en ese año. [1] Louis Duchesne elige colocar al primer obispo conocido, Privatus, antes del 314, aunque señala que su fecha depende de una sincronicidad con una invasión de Aquitania por una banda de merodeadores alemanes bajo el liderazgo del rey Chrocus; La fecha de Chrocus se sitúa de forma diversa entre los siglos III y V. [2]La noción de que un san Severo fue el primer apóstol del Gévaudan, o que Privatus tuvo el mismo honor, y que todo el país se convirtió al cristianismo de un plumazo, se ha desmentido durante mucho tiempo, por una demostración de que las leyendas se basan en representaciones. hecho al Papa Urbano V en el siglo XIV para obtener indulgencias. [3]

La diócesis de Mende fue sufragánea de Bourges bajo el Antiguo Régimen . Cuando fue restablecida por el Concordato de 1801 se convirtió en sufragánea de la Archidiócesis de Lyon y se unió al departamento de Ardèche , que sin embargo volvió a perder en 1822 con la creación de la Diócesis de Viviers , momento en el que Mende se convirtió en sufragáneo. a Albi . El 16 de diciembre de 2002, Mende fue nombrado sufragáneo de Montpellier .

El obispo tiene su asiento en la Catedral Basílica de Notre Dame y St. Privat en Mende . Los fondos para comenzar la catedral fueron proporcionados por el Papa Urbano V (1362-1370). [4] Antes de la Revolución Francesa, el Capítulo de la Catedral consistía en un Praepositus (Provost), el Archidiácono y el Precentor (las dignidades, dignités ) y quince canónigos. Había aproximadamente 200 parroquias y una abadía. [5]

En 2013, la diócesis, que es mayoritariamente rural, tenía una población total de 78.400, de los cuales el 77,6% eran católicos romanos. Son atendidos por 76 sacerdotes y había 135 parroquias. [6]

San Privatus, patrón de la diócesis

Historia

Según leyendas tardías pertenecientes al ciclo de Limousin relativas a San Marcial , pasó por el territorio de Gabali (Gévaudan) de la que Mende es la capital, y nombró como su primer obispo, San Severiano su discípulo, hacia el comienzo de el primer siglo. El primer obispo conocido en la historia es San Privatus, quien según Gregorio de Tours , murió en una gruta del monte Mimmat, víctima de los malos tratos que sufrió en el momento de la invasión de los alamanes.bajo su rey Crócus. Gregory of Tours sitúa este evento alrededor de 260 (aunque Fredegarius sitúa la invasión de Chrocus en 407). Louis Duchesne, sin embargo, sitúa la invasión de Chrocus y la muerte de San Privatus al comienzo del reinado de Constantino, c. 312, quizás ante el Concilio de Arles. Es cierto que hubo una iglesia organizada en el país de los Gabali desde alrededor del 314, ya que en ese año estuvo representada en el Concilio de Arles. [7] Otros obispos de Gabali, que sin duda residían en Javoulx , cerca de Mende, fueron: Hilarius, presente en el Concilio de Auvernia (Clermont) en 535, [8] y fundador del monasterio de Sainte-Enimie, y cuya personalidad ha sido descrita erróneamente en ciertas tradiciones relativas a San Illier [ aclaración necesaria ] ; y San Frézal de Canourgue (siglo IX), asesinado, se dice, bajo Louis le Débonnaire.

Hacia el año 1000 Mende se convirtió en la sede del obispado. Bajo el obispo Aldeberto de Tournel (1151-1186), el Papa Alejandro III pasó algunos días en Mende en las últimas dos semanas de julio de 1162. [9] El obispo Aldeberto escribió dos obras, sobre la pasión y sobre los milagros de San Privatus cuyas reliquias fueron descubiertos en Mende en 1170. [10] Sin embargo, el logro más notable del obispo Adalberto fue su negociación de un acto de lealtad con el rey Luis VII de Francia , a veces llamado "bula de oro" o acto de paréage de 1166. [11]El rey Luis señaló que era la primera vez que un obispo de Gévaudan se sometía a un rey de Francia. También reconoció los poderes del obispo, no solo en la esfera espiritual, sino también ad iudicandum in gladio (juzgar con la espada), y afirmó que el acuerdo de ninguna manera debía tomarse para disminuir los privilegios ya disfrutados por los obispos. . El rey entregó al obispo y sus sucesores todos los derechos reales con referencia a su corona. [12]

En 1278, bajo el obispo Stephanus (III), los dominicos establecieron un convento en Maruéjols, en la diócesis de Mende. [13]

La ciudad de Mende no fue lo suficientemente importante como para convertirse en la capital del Gévaudan hasta el acto de paréage del rey Felipe IV del 3 de febrero de 1307, [14] que otorgó a los obispos el título de Conde y alto Seigneurie de Gévaudan. Este acto aumentó su autoridad temporal y trajo la sumisión de todos los señores de la región. [15]

Fincas de Gévaudan

El territorio de Lodève tuvo sus propios Estados desde un período temprano, y lo conservó incluso después de que pasó a formar parte de los Estados del Languedoc en el siglo XIV. El obispo de Mende era el presidente de los estados de Gévaudan; El Primer Estado (clero) estuvo representado por un Canon de la Catedral (en representación del Capítulo), el Dom d'Aubrac, el Prior de Saint-Enemie, el Prior de Langogne, el Abad de Chambons, el Comendador de Palhers y el Comendador de Saint-Jean. El Segundo Estado (nobleza) estuvo representado por los ocho barones que eran pares de Gévaudon (d'Apchier, de Peyre, de Cenaret, du Tournel, de Randon, de Florac, de Mercoeur, de Canilhac), doce caballeros (los Seigneurs d «Allene, de Montauroux, de Saint-Alban, de Montrodat, de Mirandol, de Séverac, de Barre, de Gabriac, de Portes, de Servières, d'Arpajon,y los Cónsules de la Garde-Guérin); el Tercer Estado estuvo representado por los tres Cónsules de Mende, los tres Cónsules de Marvejols (cuando la reunión tuvo lugar en Marvejols) y un Cónsul (o diputado) de cada una de las dieciséis comunidades. Los Estados se reunían anualmente, alternativamente en Mende y en Marvejols. Los Estados abrieron con una procesión desde el Palacio Episcopal hasta la Catedral para una Misa del Espíritu Santo, y cerraron con unaTe Deum y bendición episcopal. [dieciséis]

Algunos obispos individuales

Mende tuvo más tarde como obispos a Guillaume Durand (1285-1296), doctor en derecho (Bolonia) y profesor de derecho en Módena, autor del "Speculum juris" y del "Rationale divinorum officiorum"; [17] fue secretario del Segundo Concilio de Lyon en 1274. Su sobrino, Durand le Jeune (1296-1328), que negoció el "Paréage" con el rey Felipe, estableció definitivamente los derechos respectivos de rey y obispo en el Gévaudan; dejó una obra sobre los consejos generales y sobre la reforma de los abusos. Guillaume de Grimoard, nacido alrededor de 1310 en el castillo de Grisac cerca de Mende, el feudo de su padre Guillaume de Grimoard, Seigneur de Grisac, Bellegarde y Montbel. Estaba enfermizo y deforme, pero fue restaurado por la oración de su padrino, Elzéar de Sabran, que había venido a bautizarlo.[18] Elegido Papa en 1362 con el nombre de Urbano V, administró él mismo la Diócesis de Mende de 1368 a 1370, ya que había quedado vacante por el traslado de su sobrino a la Sede de Aviñón.

Entre los obispos de Mende estaban: Pietro Riario (1473-1474), sobrino de Sixto IV y cardenal; Giuliano della Rovere (1478-1483), más tarde papa con el nombre de Julio II; y sus sobrinos, el cardenal Clement della Rovere (1483–1504) y Francesco della Rovere (1504–1524).

Se dice que Urbano II visitó la diócesis de Mende en 1095 y que había consagrado en su presencia la iglesia del monasterio de San Sauveur de Chirac o de Monastier, que había sido fundada en 1062 y dependía de la Abadía de San Víctor en Marsella. [19] No hay evidencia real de esta historia, que es revelada por historiadores locales y que es rechazada por Jean-Baptiste-Étienne Pascal. [20]

Plaga y protestantes

En 1374 Mende fue golpeado por la peste , y de los 160 clérigos adscritos a la catedral de una forma u otra, ochenta murieron. La epidemia regresó en 1399 y nuevamente en 1435, y en 1460 el sufrimiento duró desde junio hasta mediados de agosto. Regresó en 1482, y en 1490 el Cabildo de la Catedral partió de la ciudad de Mende hacia Marvejols, a unas diecisiete millas al oeste. El 21 de abril de 1504, los canónigos celebraron una reunión del capítulo en un campo abierto a lo largo del río Lot para evitar la plaga. La peste regresó en 1523 y 1532. En 1533 el Gran Archidiácono de Mende donó una considerable suma de dinero para construir un pequeño hospital para las víctimas de la peste., extramuros de la ciudad, proyecto que fue inmediatamente ejecutado por los Cónsules de la ciudad. El obispo de Mende cooperó aportando una suma de dinero. En 1578, durante las guerras con los hugonotes, Mende sufrió otra peste que se llevó 2.000 habitantes. [21]

Mende fue capturado por primera vez por los hugonotes en 1562. El aventurero Mathieu Merle, [22] originario de Uzès y líder de los hugonotes en Gévaudan desde 1573-1581, condujo a la región a bandas de protestantes formadas entre los vagabundos del Périgord. , Querci y Haut-Rouergue. Fueron maestros de Mende durante dieciocho meses en 1580 y 1581. Destruyeron gran parte de la catedral que Urbano V había hecho reconstruir. [23] En el pueblo y Chateau de Serverette, él y su banda masacraron a veinticuatro sacerdotes. [24]

La diócesis de Mende fue una de las regiones donde estalló la insurrección de los Camisards hugonotes , campesinos y artesanos rurales de las Cevenas, a principios del siglo XVIII y continuó c. 1702 a 1710. [25]

En 1720 y 1721, la última de las grandes epidemias azotó Gévaudan. En Mende murió 1061; en Marvejols murieron 1800 personas, de una población total de 3500; en la parroquia de Canourgne murió 945. [26]

El cardenal Dominique de la Rochefoucauld, arzobispo de Rouen, que presidió en 1789 la última asamblea del clero de Francia, nació en 1712 en Saint Chély d'Apcher, en la diócesis. El químico Jean-Antoine Chaptal (1756-1832), que asistió al Collège de Mende y luego a Riez, fue uno de los últimos que se benefició de las becas fundadas por Urban V para doce jóvenes estudiantes en Montpellier. [27]

Revolución e Iglesia del Concordato (1789-1905)

En 1790, la Asamblea Nacional Constituyente decidió poner a la iglesia francesa bajo el control del Estado. El gobierno civil de las provincias se reorganizaría en nuevas unidades llamadas " departamentos ", que originalmente se pretendía que fueran 83 u 84 en número. Las diócesis de la Iglesia Católica Romana se reducirían en número, para coincidir tanto como fuera posible con los nuevos departamentos. [28] La Diócesis de Mende se vio envuelta en la Diócesis Constitucional de Lozère.

El clero necesitaría prestar juramento de lealtad al Estado y su Constitución, especificado por la Constitución Civil del Clero , y se convertirían en funcionarios asalariados del Estado. Tanto los obispos como los sacerdotes serían elegidos por "electores" especiales en cada departamento. Esto significaba cisma, ya que los obispos ya no necesitarían ser aprobados (preconizados) por el papado; asimismo, el traslado de obispos, que antes era prerrogativa exclusiva del Papa en derecho canónico, sería privilegio del Estado; la elección de los obispos ya no recae en los Capítulos de la Catedral (que fueron todos abolidos), u otro clero responsable, o el Papa, sino en electores que ni siquiera tenían que ser católicos o cristianos. [29]Todos los monasterios, conventos y órdenes religiosas en Francia fueron disueltos, y sus miembros fueron liberados de sus votos por orden de la Asamblea Nacional Constituyente (que no era canónica); sus propiedades fueron confiscadas "por el bien público" y vendidas para pagar las facturas del gobierno francés. [30] Los capítulos de la catedral también se disolvieron. [31]

Dado que el obispo de Castellane se negó a prestar el juramento requerido, su trono fue declarado vacante por el gobierno francés. Por lo tanto, se ordenó una elección, y los electores de Lozère se reunieron, o mejor dicho, 157 de los 229 electores aprobados se reunieron el 20 de marzo de 1791. Al día siguiente solo había 148 electores y por la noche solo 124. 52 de los electores exigieron cambios en el juramento que tendrían que hacer para proteger el poder de la Iglesia en asuntos espirituales; cuando fueron rechazados, se fueron, dejando solo 77 electores. En la tercera votación, el 22 de marzo, fue elegido Étienne Nogaret, el cura de sesenta y cinco años de la iglesia de Canourgue. Su elección fue certificada por el Metropolitano Constitucional de las Côtes-de-la-Méditerranée Charles-Benoît Roux de Aix el 29 de abril.y fue consagrado en París el 8 de mayo de 1791 por el obispo constitucional Jean-Baptiste Gobel.[32] La consagración era válida, pero también no canónica, cismática y blasfema.

Cuando el obispo de Castellane se negó a abandonar la diócesis o desalojar el castillo de Chanac, Nogaret lo denunció ante el ministro del Interior y el presidente de la Asamblea. De Castellane fue arrestado y ejecutado el 2 de septiembre de 1792 en Versalles. Nogaret renunció a sus funciones episcopales y sacerdotales, por edad (dijo), el 11 de enero de 1794, durante el Reinado de la Razón, y se retiró a una casa en Canourgue. En 1800 intentó entrar en la catedral, pero la multitud de habitantes de Mende lo rechazó. Fue despedido en 1801 y vivió con su hermana en Canourge hasta su muerte el 30 de marzo de 1804. No se arrepintió. [33]

Napoleón, Pío VII y el Concordato

Tras la firma del Concordato de 1801 con el Primer Cónsul Napoleón Bonaparte, el Papa Pío VII exigió la dimisión de todos los obispos de Francia, para no dejar dudas sobre quién era obispo legítimo y quién era un impostor constitucional. [34] Luego abolió inmediatamente todas las diócesis en Francia, por la misma razón. Luego comenzó a restaurar las antiguas diócesis del Antiguo Régimen, o la mayoría de ellas, aunque no con los mismos límites que antes de la Revolución . La diócesis de Mende fue revivida por el Papa Pío VII en su bula Qui Christi Domini del 29 de noviembre de 1801. [35]

El 11 de abril de 1802, el primer cónsul Napoleón Bonaparte nombró a Jean-Baptiste de Chabot nuevo obispo de Mende bajo el Concordato. Pío VII dio su consentimiento el 1 de mayo de 1802. [36]Chabot había sido anteriormente obispo de Saint-Claude, pero se había visto obligado a huir de Francia el 10 de febrero de 1791. Pasó algún tiempo en Lugano, pero luego volvió a entrar en su diócesis hacia el final del Directorio, en 1799, e intentó reorganizar la diócesis. operaciones. El 16 de septiembre de 1801 presentó su dimisión, según lo solicitado, y el 17 de marzo de 1802 su nombre fue retirado de la lista de emigrados y fue nombrado obispo de Mende. Inmediatamente se puso a trabajar para llevar la paz y el orden a la diócesis de Mende, pero, cuando el obispo constitucional Nogaret murió el 30 de marzo de 1804 sin haberse retractado o sometido a la autoridad de Roma, el vicario general de Chabot desaconsejó permitir a los sacerdotes de la diócesis para participar en el funeral de Nogaret. Surgió un alboroto de los amigos de Nogaret, y el ministro de Cultos en París, Chaptal,exigió la dimisión del Vicario General. En lugar de dar su consentimiento, el obispo Chabot renunció.[37]

El obispo Jean-Antoine-Marie Foulquier (1849-1873) celebró tres sínodos diocesanos, en 1853-1855, para preparar a la diócesis de Mende para adoptar el rito romano en su liturgia. Participó en el Concilio Vaticano I como un partidario convencido de la infalibilidad papal . Obtuvo el reconocimiento canónico del culto al Beato Urbano V, hijo nativo del Gévaudan. [38]

El final de los concordatos del siglo XIX entre Francia y el Papado llegó en 1905, con la Ley de Separación de las Iglesias y el Estado . Esto significó, entre otras cosas, el fin del apoyo financiero por parte del gobierno francés y todas sus subdivisiones de cualquier grupo religioso. Se ordenó un inventario de todos los lugares de culto que habían recibido subsidios del Estado, y todos los bienes que no estuvieran sujetos legalmente a una base piadosa fueron confiscados al Estado. Eso fue una violación del Concordato de 1801 . Además, el Estado exigió el reembolso de todos los préstamos y subsidios otorgados a las Iglesias durante la vigencia del Concordato. El 11 de febrero de 1906, el Papa Pío X respondió con la encíclica Vehementer Nos, que condenó la Ley de 1905 como una derogación unilateral del Concordato. Escribió: "Que el Estado debe estar separado de la Iglesia es una tesis absolutamente falsa, un error sumamente pernicioso". [39] Las relaciones diplomáticas se rompieron y no se reanudaron hasta 1921. [40]

Órdenes religiosas en el siglo XIX

En el período comprendido entre la firma del Concordato de 1801 y la implementación de la Ley de Separación del Estado y las Iglesias, operaron en la diócesis de Mende cinco congregaciones de hombres. Los jesuitas dirigieron el Collège de Mende [41] y el seminario diocesano (fueron expulsados ​​en 1880 [42] ). También estaban los Padres de los Sagrados Corazones (o de la Adoración), una orden con sede en París; los maristas de Langogne; los Hermanos de las Escuelas Cristianas de Mende, Meyrueis, Langogne, Malzieu, Canourge y Saint-Germain-du-Teil; y los Hermanos del Sagrado Corazón, en Maruéjols, Saint-Chely-d'Apcher, Chanac, Ispagnac, Saint-Alban, Florac, Nasbinals y Serverette. [43]

Había catorce congregaciones de mujeres. Las Hermanas de los Sagrados Corazones de Jesús y María tenían un convento en Mende. Las Hermanas de la Visitación estaban ubicadas en Maruéjols. Las Hermanas de Notre-Dame se establecieron en Langogne. Las ursulinas tenían conventos en Chirac, Ispagnac, Quézac y Serverette. Las Hermanas Trinitarias tenían un hospital en Mende y un hospicio en Langogne. Las Hijas de la Caridad operaban en Maruéjols. Las Hermanas de San Vicente de Paúl tenían un asilo hospitalario en Saint-Alban. Las Dames de Saint Maur se establecieron en Canourge. Las Hermanas de la Presentación tenían establecimientos en doce lugares, Las Hermanas de San José tenían una casa en Villefort. Las Soeurs-Uniés tenían establecimientos en Mende, Maruéjols, Chirac, Chanac y Badaroux. [44]

Las monjas de origen local incluían: las Hermanas de la Unidad de los Cristianos (L'Union chrétienne), fundada en 1696 (casa madre en Mende, escuela en Saint-Etienne-de-Vallée Française); las Hermanas Unidas de la Sagrada Familia, fundadas en Palhers en 1750, transferidas a Mende en 1824; las Hermanas de la Doctrina Cristiana (casa madre en Meyrueis) fundada en 1837.

Las congregaciones religiosas en 1900 dirigieron en la diócesis quince escuelas infantiles, un asilo de niños huérfanos, cuatro manicomios de niñas, nueve hospitales y casas de beneficencia, doce casas religiosas para el cuidado de los enfermos en el hogar y un hospital psiquiátrico. En 1905, al final del régimen del Concordato, la diócesis tenía 128.866 habitantes, 26 parroquias, 191 iglesias sucesoras [se necesita aclaración ] , [45] y 135 vicarios, apoyados por el estado.

Santos de la diócesis

Los siguientes santos son especialmente venerados en la diócesis: San Ilpide, mártir (siglo III); el predicador San Veran, obispo de Cavaillon, natural de Gévaudan (siglo VI); San Lupentio, abad de la basílica de San Privatus, decapitado por orden de Brunehaut a quien reprocha las irregularidades de su vida (siglo VI); la monja Santa Enimie, hija de Clotaire II y hermana de Dagoberto (siglo VII), fundadora de un monasterio de monjas benedictinas en la actual Santa Enimie.

Peregrinaciones de la diócesis

Las principales peregrinaciones de la diócesis son: en la propia Mende, Notre Dame de Mende, donde la estatua de la Virgen Negra fue traída, quizás en 1213, por los cruzados de Gévaudan, y la ermita de San Privatus; Notre Dame de la Carce, origen de la ciudad de Marvéjols; Notre Dame de Quézac, romería que data de 1052 y donde Urbano V fundó una sala capitular de ocho canónigos, y Nuestra Señora Todopoderosa, en Langogne.

Lista de obispos

hasta 1200

  • Privatus [46]
  • Leoninus [47] (506 atestiguado)
  • Hilarius [48] (535 atestiguado)
  • Evantius [49] (atestiguado en 541)
  • Partenio [50]
  • Agricola [51] (certificado 614, 627)
  • Fredalius [52]
  • Agenulfus [53] (certificado en 876)
[Guilelmus] [54]
  • Stephanus [55] (certificado 951)
  • Matefredus [56] (certificado 998)
  • Ragemundus (Raimund) [57] (certificado c. 1029-1036)
  • Hildebertus (Adelbert) de Peire (certificado 1060) [58] (c. 1052-c. 1062)
  • Guillaume [59] (certificado 1095)
  • Robert [60]
  • Adelbert de Peire [61] (certificado 1109-1123)
  • Guillaume [62] (1123 – c. 1150)
  • Adelbert de Tournel [63] (1151-1187)
  • Guillaume de Peyre [64] (1187-1221)

Siglos XIII al XV

  • Étienne de Brioude [65] (1222-1246)
  • Odilon de Mercoeur [66] (1247-1273)
  • Stephanus (III) [67] (1274-1278)
Sede vacante [68] (1278-1286)
  • Guillaume Durand [69] (1285-1296)
  • Guillaume Durand el Joven 1296-1330 (sobrino de su predecesor)
  • Jean d'Arcy [70] (1330-1331)
  • Albertus Lordeti [71] (1331-1361)
  • Guilelmus [72] 1362-1366
  • Pierre Gerardi de Roure [73] (1366-1368)
Papa Urbano V (Administrador) [74] (1368-1370)
  • Guillaume de Chanac , OSB [75] (1371)
  • Bonuspar Virgili [76] (1371-1375)
  • Ponce de la Garde [77] (1375– después de 1383)
Sede vacante  ?
  • Jean d'Armagnac 1387-1390 (Obediencia de Aviñón) [78]
  • Robert de Bosc [79] 1390-1407 (Obediencia de Aviñón)
  • Guillaume de Boisratier
  • Pierre de Saluzzo [80] 1409-1412 (Obediencia Avignon-Pisan-Roman)
  • Gerard de Miremont [81] 1413
  • Jean de Corbeya 1413-1426 (trasladado a Auxerre)
  • Ranulf de Peyrusse d'Escars 1426–1441
  • Adelbert de Peira 1441–1443
  • Guy de Panouse 1443-1444 (trasladado a Castres) [82]
  • Cardenal Regnault de Chartres (Administrador) 1444
  • Antoine de La Panouse 1467–1473
  • Pietro Riario, OFM Conv. 1473-1474
  • Giuliano della Rovere 1478-1479 (nombrado obispo de Sabina )
  • Clemente Grosso della Rovere, OFM Conv. [83] (1483–1504)

Siglos XVI al XVIII

  • Francesco Grosso della Rovere 1504-1524
  • Renaud de Beaune 1568-1581 (nombrado arzobispo de Bourges)
  • Charles de Rousseau 1608–1623
  • Daniel de La Mothe-Houdancourt [84] 1624-1628
  • Silvestre de Crusy de Marcillac 1628–1660
  • Hyacinthe Serroni, OP 1661–1677
  • François-Placide de Baudry de Piancourt, OSB [85] 1677-1707
  • Pierre de Baglion de la Salle de Saillant 1708-1723
  • Gabriel-Florent de Choiseul-Beaupré 1723–1767
  • Jean-Arnaud de Castellane [86] 1767-1792 (masacrado el 9 de septiembre de 1792 en Versalles) [87]
    • Étienne Nogaret (obispo constitucional) 1791–1801 [88]

Posrevolucionario

  • Jean-Baptiste de Chabot [89] 1802–1804
  • Etienne-Parfait-Martin Maurel de Mons [90] 1805-1821 (nombrado obispo de Aviñón )
  • Claude-Jean-Joseph Brulley de La Brunière 1821–1848
  • Jean-Antoine-Marie Foulquier 1849–1873
Obispo François Joseph Marie Jacolin
  • Joseph-Frédéric Saivet 1872–1876 (nombrado obispo de Perpignan-Elne )
  • Julien Costes 1876–1889
  • François-Narcisse Baptifolier [91] 1889-1900
  • Henri-Louis-Alfred Bouquet 1901-1906 (nombrado obispo de Chartres )
  • Jacques-Jean Gely 1906–1929
  • Jules-Alexandre Cusin 1929-1937
  • François-Louis Auvity 1937–1945
  • Maurice-Paul-Jules Rousseau 1945-1950 (nombrado obispo de Laval )
  • Emile-Charles-Raymond Pirolley 1951-1957 (nombrado obispo de Nancy )
  • René-Jean-Prosper-Bruno Boudon 1957–1983
  • Roger Lucien Meindre 1983–1989 (nombrado arzobispo de Albi )
  • Paul Émile Joseph Bertrand 1989-2001
  • Robert Jean Louis Le Gall , OSB 2001–2006 (nombrado arzobispo de Toulouse ) [92]
  • François Joseph Marie Jacolin , [93] MDP [94] (2007 en adelante)

Ver también

  • Iglesia católica en Francia

Referencias

  1. ^ de civitate Gabalum provincia Aquitania . C. Munier, Concilia Galliae A. 314 - A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), pág. 15 línea 47; pag. 16 línea 39; pag. 18 línea 34; pag. 21 línea 34. Duchesne, p. 54.
  2. ^ Duchesne, pág. 54, no. 1.
  3. ^ Gaydou, Études críticas , págs. 3-16.
  4. ^ La construcción real tuvo lugar mucho más tarde. El trabajo comenzó en 1364 y ​​se detuvo en 1386; la construcción se reanudó en 1452 y el altar fue consagrado el 2 de agosto de 1467. Las obras se completaron bajo la dirección del obispo Clemente Grosso della Rovere (1483-1504). Pascal, págs. 114-120; 375-376.
  5. ^ Gallia christiana I, págs. 85-86.
  6. ^ David M. Cheney, Católico-Jerarquía: Diócesis de Mende . Consultado el 17 de julio de 2016.
  7. ↑ Carolus Munier, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnholt: Brepols 1963), p. 15 línea 47: Genialis diaconus de civitate Gabalum provincia Aquitanica .
  8. ^ Carolus De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), p. 111 línea 7: Helarius ... episcopus ecclesiae Gaualetanae .
  9. ^ P. Jaffe y G. Wattenbach, Regesta pontificum Romanorum Tomus II (Leipzig 1888), p. 160.
  10. ↑ Léopold Delisle ha notado el interés histórico de estas dos obras para la historia temprana del Tercer Estado en Gévaudan. Léopold Delisle, "Un manuscrit de la cathédrale de Mende, perdu et retrouvé", en Journal des Savants (octubre de 1908), págs. 505-512.
  11. ↑ G. de Burdin, I, pág. 7, nota 1, señala que el toro original no sobrevive, y no hay pruebas de que alguna vez se haya adjuntado un toro dorado.
  12. ↑ G. de Burdin, I, pág. 8.
  13. ^ Gallia christiana I, p. 93. Pascal, pág. 205.
  14. ^ Lettres de Philippe-le-Bel parientes au pays de Gévaudan (en francés y latín). Imprimerie A. Privat. 1896. págs. 50–53, 174–195.
  15. ↑ A. Martin, p. 4. Gallia christiana I, pág. 96.
  16. ^ G. de Burdin, I, págs. 37-43.
  17. ↑ Pascal, págs. 425–439, incluye un análisis de las obras.
  18. ^ Jean Baptiste Magnan (1862). Histoire d'Urban V. et de son siècle (en francés). París: Ambroise Bray. págs. 81–91. Magnan (p. 83) cuestiona la historia milagrosa, señalando que no aparece en la extensa documentación para la canonización de Urban V.
  19. ^ Jean-Baptiste Prouzet (1846). Histoire du Gevaudan, ou suite aux annales de cette province (en francés). Tome primer ministro. Mende-Montauban: Pécout. págs. 207–208.
  20. ^ Pascal, Gabalum christianum , p. 76.
  21. ^ Martín, p. 9-11.
  22. ^ Georges Amiaud-Bellavaud (1952). Un chef huguenot, le capitaine Merle, et les guerres de religion: notamment en Auvergne, Gévaudan et Vivarais (en francés) (2ª ed.). Uzès: Ateliers H. Peladan.
  23. ^ L'Ouvreleul, Jean-Baptiste (1825). Mémoires historiques sur le pays de Gévaudan et sur la ville de Mende (en francés) (nouvelle ed.). Mende: JJM Mignon. págs. 41–45.
  24. ^ L'Ouvreleul, p. 43.
  25. ^ Eugène Bonnemère (1882). Les dragonnades: Histoire des Camisards (en francés). París: E. Dentu. págs. 118, 186-187.
  26. ↑ A. Martin, p. 12. En 1677 la ciudad de Mende tenía alrededor de 5.000 habitantes: Ritzler-Sefrin, V, p. 268 nota 1. En 1767, la ciudad de Mende afirmaba tener sólo unos 2.000 habitantes. Ritzler-Sefrin, VI, pág. 289 nota 1.
  27. ^ Biographie universelle et portative des contemporains; ou, Dictionnaire historique des hommes vivants et des hommes morts depuis 1788 jusqu'à nos jours: qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs talents, leurs vertus ou leurs crime (en francés). Tome primer ministro. París: Chez l'Éditeur. 1836. págs. 893–894.
  28. ↑ Louis Marie Prudhomme (1793). La République française en quatre-vingt-quatre départements, dictionnaire géographique et méthodique (en francés). París: Chez l'éditeur, rue des Marais. págs. 7-11.
  29. ^ Ludovic Sciout (1872). Historie de la Constitution civile du clergé (1790-1801) ... (en francés). Tomo I. París: Firmin Didot frères, fils et cie. págs. 204–208.
  30. ^ Pierre Brizon (1904). L'église et la révolution française des Cahiers de 1789 au Concordat (en francés). París: Pages libres. págs. 27-30.
  31. ^ Philippe Bourdin, "Collégiales et chapitres cathédraux au crible de l'opinion et de la Révolution", Annales historiques de la Révolution française no. 331 (enero / marzo de 2003), 29-55, en 29-30, 52-53.
  32. ^ Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat Constitutionnel (1791-1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 345–349.
  33. ^ Pisani, págs. 348-349.
  34. ^ Em Sevestre; Émile Sévestre (1905). L'histoire, le texte et la destinée du Concordat de 1801 (en francés). París: Lethielleux. págs. 238–249, 488, 496.
  35. ^ Pío VI; Pío VII (1821). Collectio (per epitomen facta,) Bullarum, Brevium, Allocutionum, Epistolarumque, ... Pii VI., Contra Constitutionem civilem Cleri Gallicani, ejusque authores et fautores; item, Concordatorum inter ... Pium VII. et Gubernium Rei publicae, en Galliis, atque alia varia regimina, post modum in hac regione, sibi successdentia; tum expostulationum ... apud ... Pium Papam VII., Contra varia Acta, ad Ecclesiam Gallicanam, spectantia, a triginta et octo Episcopis, Archiepiscop. et Cardinal. antiquae Ecclesiae Gallicanae, subscriptarum, etc. 6 de abril de 1803 (en latín). Londres: Cox & Baylis. págs. 111-121.
  36. ^ Ritzler-Sefrin, VI, p. 169 con nota 3.
  37. ^ S., en: L'episcopat français ... , p. 351.
  38. ^ S., en: L'episcopat français ... , págs. 353-354.
  39. ^ Ceslas B. Bourdin, "Iglesia y Estado" en: Craig Steven Titus, ed. (2009). Psicología filosófica: psicología, emociones y libertad . Washington DC, EE.UU .: CUA Press. págs. 140-147. ISBN 978-0-9773103-6-4.
  40. ^ J. de Fabregues (1967). "El restablecimiento de las relaciones entre Francia y el Vaticano en 1921". Revista de Historia Contemporánea . 2 (4): 163–182. doi : 10.1177 / 002200946700200412 . JSTOR 259828 . S2CID 220874600 .  
  41. ^ John W. Padberg (1969). Colegios en controversia: los colegios jesuitas en Francia del resurgimiento a la represión, 1815-1880 . Cambridge MA EE. UU .: Harvard University Press. págs.  97 –98. ISBN 978-0-674-14160-5.
  42. ^ Félix Remize (1919). La Providence de Mende: communauté et orphelinat (en francés). Toulouse: Privat. págs. 129, 187.
  43. ^ Pascal, págs.102-103.
  44. ^ Pascal, págs.103-104.
  45. ^ " succursus dicitur ecclesia quae alteri potiori auxilio est in administrandis plebei Christianae sacramentis". C. du Fresne Du Cange, Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis , editio nova, Tomus septimus RS (Niort: L. Favre 1886) p. 645 columna 3, succursus (2).
  46. ↑ Privatus: Gallia christiana I, págs. 85-86. Duchesne, pág. 54 no 1. Clovis Brunel, Les miracles de Saint Privat, suivis des Opuscules d'Aldebert III, évèque de Mende (París: A. Picard 1912). Pascal (págs. 294-295) señala que las fuentes de la leyenda de Privat se remontan solo al siglo XI, aunque cree que hay material anterior en el material litúrgico para su fiesta.
  47. ↑ Leoninus estuvo representado en el Concilio de Agde en 506 por su Diácono Optimus. C. Munier, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), pág. 214, pág. 219. Gallia christiana I, pág. 86. Duchesne, pág. 54 no 2.
  48. ↑ Hilarius estuvo presente en el Concilio de Auvernia (Clermont) en 535. C. De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), pp. 110, 111: Helarius episcopus ecclesia Gaualetanae . Gallia christiana I, págs. 86-87. Duchesne, pág. 54 n. 3. Hilario ha sido confundido con un San Ilerio, que no era obispo pero se convirtió en uno por confusión. Hilario también se confunde con Hilario de Poitiers. Pascal, págs. 173-175.
  49. ↑ Euantius estuvo presente en el Concilio de Orange en 541. De Clercq, págs. 143, 146 ( Euantius episcopus ecclesiae Gaualetane ). Gallia christiana I, pág. 87. Duchesne, pág. 55 no 4.
  50. ↑ Partenio es conocido sólo por una historia contada por Gregorio de Tours en su Historia de los francos , Libro IV, capítulo 40. Gallia christiana I, p. 87. Duchesne, pág. 55 no 5.
  51. ↑ Agricola estuvo presente en el Concilio de París en 614 y en el Concilio de Clichy en 627. De Clercq, págs. 282 ( ex civitate Gaballetano Agricula episcopus ) y 297 ( ex civitate Gabalus Agricula episcopus ). Gallia christiana I, pág. 87. Duchesne, pág. 55 no 6.
  52. ↑ Fredalius: Gallia christiana I, p. 88. Duchesne, pág. 55 no 7.
  53. ↑ Agenulfus estuvo presente en el Concilio de Ponthion en 876. Recibió una carta del Papa Juan VIII escrita en 878. P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Leipzig 1885), p. 406 no. 3220. Gallia christiana I, pág. 88. Duchesne, pág. 55 no 8.
  54. ↑ Guillelmus se conoce solo por la carta fundacional del monasterio de San Pedro en Puy, ca. 908, si debe acreditarse. Otras fuentes sitúan la fundación del monasterio el 13 de abril de 993, y se corroboran las suscripciones de esa carta fundacional. Gallia christiana I, pág. 88. Pascal, págs. 185-186.
  55. ↑ Stephanus restableció el monasterio de Sainte-Enimie, cuyo documento de refundación fue firmado por el Papa Agapitus II (946-955) el 5 de mayo de 951. Jean Mabillon (1681). De re diplomatica libri vi (en latín). París: sumtibus L. Billaine. págs. 369–370. Pascal, págs. 184-186.
  56. ↑ Matefredus solo se conoce por una carta emitida por el vizconde Stephanus para la fundación del monasterio de Langogne. Mabillon, págs. 579-580, núm. 148. En un momento se dice que la fundación se realiza consilio episcoporum Matifredi ecclesiae Mimatensis clericorum ejus ... , y en otro Gregorio papa hoc auctoritate apostolica confirmante, necnon Matfredo Mimatensis ecclesiae Episcopo et Canonicorum ejus . El Papa Gregorio es Gregorio V (996–999). Esta parece ser la primera referencia a un obispo de Mimatensis y la primera referencia a los canónigos de la catedral. Gallia christiana I, págs. 88–89. Pascal, pág. 186.
  57. ↑ El obispo Ragemundus participó en el Concilio de Bourges el 1 de noviembre de 1031. J.-D. Mansi (ed.) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio , editio novissima, Tomus XIX (Venecia: A. Zatta 1774), p. 502. En 1036 presidió el traslado de los restos de San Privatus a Le Puy (Anicium), según la Oficina de los Santos de Mende . Gallia christiana I, pág. 89. De Lisle, pág. 508. Pascal (p. 187) afirma que murió en 1050.
  58. ↑ El obispo Hildebertus 'Gabalitensis' estuvo presente en la consagración del obispo Iterius de Limoges el 4 de enero de 1252/3: Gallia christiana II, p. 516. En 1060 cedió el monasterio de Canourge a la abadía de Saint-Victor en Marsella. El 16 de marzo de 1062 fundó el monasterio de Chirac (Monstier). Gallia christiana I, pág. 89. Pascal, págs. 187-188.
  59. ↑ El obispo Guillaume es conocido por un documento, informado en Gallia christiana bajo la autoridad de Dom J. Boyer, que establece que, el 7 de diciembre de 1095, cuando el Papa Urbano II consagró el altar mayor en la iglesia del monasterio de Saint-Flour, el obispo Guillaume de Mende consagró los dos altares laterales. Gallia christiana I, pág. 89. Pascal, pág. 188.
  60. ↑ Se conoce al obispo Robert por un solo documento, de Chanteuge, fechado en 1098. Gallia christiana I, p. 89 Pascal, pág. 189. Gams, pág. 577 columna 1.
  61. ↑ Adelbertus de Peire era el sobrino del obispo Hildebertus (Adelbert) de Peire. En 1109 estableció un servicio conmemorativo en la catedral para su padre y su tío, que se celebraría cada 1 de mayo. Murió en 1123. Gallia christiana I, p. 89. Pascal, págs. 191-192. Gams, pág. 577 columna 1.
  62. ↑ Guillaume persuadió a los canónigos de su catedral para que adoptaran la Regla de San Agustín otorgándoles los ingresos de diecisiete iglesias de la diócesis. El arreglo fue aprobado por el Papa Calixto II en una bula del 18 de marzo de 1123; los canónigos se secularizaron en 1222. Mons. Guillaume participó en un concilio en Albi en 1133. P. Jaffé & S. Loewenfeld, Regesta pontificum Romanorum Tomus I, editio altera (Leipzig 1885), p. 809 no. 7025. Gallia christiana I, pág. 89. Pascal, págs. 192-193. Gams, pág. 577 columna 1.
  63. ↑ Adelbert había sido anteriormente preboste de Mende. Se firmó un documento de 1155 en su quinto año, haciendo 1151 la fecha de su elección. Nombró a Adelbert como juez en una demanda entre el vizconde de Polignac y el obispo de Le Puy por el papa Eugenio III. En julio de 1162, el Papa Alejandro III visitó a Mende. Murió en 1187. Gallia christiana I, p. 190. Pascal, págs. 193-195.
  64. ↑ Guillaume fue elegido en 1187, ya que un documento de 1207 habla de su vigésimo año como obispo. Pasó sus primeros años fuera de Mende, habiendo sido excluido del pueblo a causa de una disputa; no regresó hasta 1194. Renunció a su diócesis, que el Papa Honorio III aceptó el 22 de septiembre de 1221. Su sucesor ya había sido elegido el 2 de marzo de 1223. Guillaume partió en peregrinación a Tierra Santa en 1223. Aún estaba vivo en 11 de marzo de 1224, cuando el Papa Honorio le concedió el usus pontificalis . Gallia christiana I, págs. 90-91. Pascal, págs. 195-198. Eubel, I, pág. 341 nota 1.
  65. ↑ El obispo Stephanus tuvo que viajar a Roma para solicitar una dispensa debido a su ilegitimidad. Su elección, que había sido aprobada por el arzobispo de Bourges, fue aprobada por el Papa Honorio III el 7 de marzo de 1224, y fue consagrado en Roma por el obispo Gualtier de Chartres, Hugo de Langres y Gervasia de Séez. El Deán de Bourges fue nombrado Administrador de la diócesis vacante por el Papa Inocencio IV el 23 de diciembre de 1246, lo que indica que el obispo Estebanus había muerto unas semanas antes de esa fecha. Gallia christiana I, pág. 91-92; Instrumenta , pág. 25 no IV. Pascal, págs. 199-201. Eubel, Hierarchia catholica I, pág. 341.
  66. ↑ Después de la muerte del obispo Étienne hubo dos elecciones, una de Armandus (Arnaldus) el preboste de Mende, y la otra de Bernardus de Apcherio, decano de Le Puy y canónigo de Mende. El asunto fue remitido al Papa Inocencio IV, quien proporcionó a Odilon, el Rector y Decano de la Colegiata de Brivatensis (Brivadois, Clermont). Cuando esto sucedió es incierto: Odilon es llamado 'Obispo electo' en un documento del 21 de mayo de 1250, pero aún no fue consagrado obispo el 11 de diciembre de 1255, cuando el Papa Alejandro IV dio un mandato al Arzobispo de Bourges para ordenarlo. y conságrale obispo. Odilon vivía en París. El obispo Odilon murió el 28 de enero de 1273. Gallia christiana I, págs. 92–93. Eubel, I, pág. 341.
  67. ↑ El obispo Étienne estuvo presente en el Concilio provincial de Aurillac el 23 de agosto de 1278. Gallia christiana I, p. 93. J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio , editio novissima, Tomus XXIV (Venecia: A. Zatta 1780), p. 211. Pascal, pág. 204.
  68. ↑ En abril de 1285, el arzobispo Simón de Bourges escribió al Capítulo de la Catedral de Mende, quejándose de la gran demora en la elección de un obispo. Gallia christiana I, pág. 93, e Instrumenta p. 25.
  69. ↑ Guillaume Durand fue elegido por el Capítulo de la Catedral en la fiesta de San Marcos, el 25 de abril de 1285: Gallia christiana I, Instrumenta p. 25. En junio de 1296 se desempeñaba como Rector de las Marcas de Ancona y Romandiola, de la Ciudad de Bolonia y del Condado de Spoleto: Fantuzzi, Marco (1802). Monumenti ravennati de 'secoli di mezzo per la maggior parte inediti (en italiano y latín). Tomo III. Venecia. págs. 170-171.Murió en Roma el 1 de noviembre de 1296 y fue enterrado en S. Maria sopra Minerva: F.-Z. Collombet (1843). L'Eglise et le Couvent des Dominicains de Lyon (en francés). Lyon: Boitel. pag. 14.Su lápida: Vincenzo Forcella (1869). Iscrizioni delle Chiese e d'Altri Edificii (en italiano y latín). Roma. págs.  411 , no. 1555.
  70. ↑ D'Arcy había sido Tesorero en el Capítulo de la Catedral de Reims. Fue nombrado obispo de Mende por el Papa Juan XXII el 14 de diciembre de 1330. Fue trasladado a Autun el 21 de diciembre de 1331, sobre la creación de Pierre Bertrand de Autun como cardenal. A. Coulon & S. Clémencet, Lettres secrètes et curiales du Pape Jean XXII , Tome VI (París 1967), p. 111, no. 4745. Eubel, I, págs. 73, 342.
  71. ↑ Albertus había sido archidiácono de Flavigny en la iglesia de Autun y capellán papal. Fue nombrado obispo de Mende el 21 de diciembre de 1331 y fue inscrito en el Liber Obligationum el 23 de diciembre. Murió en 1361. Gallia christiana I, págs. 97–98. Pascal, pág. 220. Eubel, I, pág. 342.
  72. ↑ Guillaume había sido rector del cabildo catedralicio de Mende. Fue nombrado por el Papa Inocencio VI el 16 de marzo de 1362. Gallia christiana I, p. 98. Pascal, pág. 223. Eubel, I, pág. 342.
  73. ↑ Pierre Gerardi, sobrino de Urbano V, fue nombrado por el Papa Urbano V el 11 de agosto de 1366. Fue trasladado a la diócesis de Aviñón el 11 de octubre de 1368. Gallia christiana I, p. 98. Pascal, pág. 223-224. Eubel, I, págs. 124, 342.
  74. ↑ El Papa Urbano V retuvo el obispado para poder dedicar los ingresos episcopales por completo al comienzo de la nueva catedral. La diócesis estaba gobernada por un Vicario General. Pascal, págs.110, 226.
  75. ↑ Guillaume de Chanac fue nombrado obispo de Mende por el Papa Gregorio XI el 8 de enero de 1371 y cardenal el 30 de mayo de 1371. Murió en Aviñón el 30 de diciembre de 1383. Gallia christiana I, págs. 99-100. Pascal, págs. 226-229. Eubel, I, págs. 22 no. 6; 342.
  76. ↑ Nativo de Mende, Bonuspar había sido Arcipreste de Javols, y luego Prebendario de la Catedral de Mende, y luego Rector del Capítulo de la Catedral. Fue Auditor del Cardenal Raimundus de Canhiliac. Fue nombrado obispo por Gregorio XI el 16 de junio de 1371. Tomó posesión de la diócesis el 3 de agosto. Murió el 31 de julio de 1375 (no 1361, como en Eubel). Gallia christiana I, pág. 100. Pascal, pág. 230. Gams, pág. 577. Eubel, I, pág. 342.
  77. ^ Gallia christiana I, p. 100. Eubel, I, pág. 342.
  78. ↑ Jean d'Armagnac fue trasladado a la diócesis de Auch el 17 de octubre de 1390 por el Papa Clemente VII . Fue creado cardenal en Perpiñán por el Papa Benedicto XIII el 22 de septiembre de 1408. Murió el 8 de octubre de 1408. Eubel, I, págs. 30, 121, 342.
  79. ↑ El obispo Robert, que había sido obispo electo de Alet, fue designado a la diócesis de Conserans (St.-Lizier) el 27 de mayo de 1390, y luego fue nombrado obispo de Mende el 7 de octubre de 1390 por el Papa Clemente VII. Eubel, I, págs.203, 342.
  80. ↑ Pietro di Saluzzo fue nombrado por el Papa Alejandro V el 24 de julio de 1409, menos de un mes después de la elección de Alejandro al papado. Pietro murió en 1412. Eubel, I, p. 342.
  81. ↑ Gerard de Miremont, obispo de Saint-Flour, fue trasladado a Mende por Juan XXIII el 4 de enero de 1413. Fue trasladado a la diócesis de Carcasona el 19 de abril de 1413. Murió el 4 de septiembre de 1420. Eubel, I, págs. 166 , 342.
  82. ^ Eubel, II, p. 192 y n. 1.
  83. ↑ Clemente Grosso, sobrino nieto del Papa Sixto IV . Fue nombrado obispo de Mende el 27 de octubre de 1483, en sucesión de su tío. Prestó juramento por sus temporalidades el 28 de junio de 1485. Se desempeñó como vicelegado de Aviñón bajo su tío Giuliano della Rovere (legado de 1476), desde 1496. Fue rector del Comtat Venaissin de 1496 a 1502. Fue agregado Doctor por la Universidad de Aviñón en 1496. Fue nombrado cardenal por su tío, el Papa Julio II en su primer Consistorio para la creación de cardenales, el 29 de noviembre de 1503, y falleció el 18 de agosto de 1504. Eubel, II, pp. 192; III, págs. 10; 244 nota 1.
  84. ↑ La Mothe era licenciada en derecho civil y canónico, era maestra en teología y había sido consejera y limosna de Henrietta Marie, hija de Enrique IV y reina de Inglaterra. Su hermano Philippe fue mariscal de Francia. Fue nombrado por el rey Luis XIII el 18 de noviembre de 1623 y preconizado (aprobado) por el Papa Urbano VIII el 9 de octubre de 1624. Fue consagrado en París el 19 de febrero de 1625 por Jean-François de Gondi, arzobispo de París. Murió en el sitio de Rupella (La Rochelle) el 5 de marzo de 1628. Gallia christiana I, págs. 107-108. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 242 con nota 3.
  85. ↑ Baudry nació en la diócesis de Evreux y fue doctor en teología (París). Fue nombrado obispo de Mende por el rey Luis XIV el 4 de julio de 1677 y preconizado (aprobado) el 11 de octubre de 1677 por el Papa Inocencio XI . Fue consagrado el 16 de enero de 1678 en Saint-Germain des Près en París por el arzobispo de París, François de Harlay de Champvallon. Murió el 17 de noviembre de 1707. Ritzler, Hierarchia catholica V, p. 268 con nota 3.
  86. ↑ Michel Perronet (1990), "Jean Arnaud de Castellane, évêque-comte du Gévaudan, en: Bardy-Chabrol-Duthu, págs. 76–90.
  87. ^ Laurent, Gustave (1904). "L'arrestation et la mort de Jean-Arnaud de Castellane" . La Révolution Française . 46 : 29–56, en pág. 50.
  88. ^ Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat Constitutionnel (1791–1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 345–349.
  89. ^ Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) (en francés). París: Librairie des Saints-Pères. págs. 351–352.
  90. ^ Sobrino del obispo de Viviers. Dominique Javel (2000). Transmettre la foi au diocèse d'Avignon: XIXe-XXe siècle (en francés). Aviñón: Barthélemy. págs. 19-20. ISBN 9782879231242.
  91. ^ Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) (en francés). París: Librairie des Saints-Pères. págs. 355–356.
  92. ^ David M. Cheney, Católico-Jerarquía: Arzobispo Robert Jean Louis Le Gall, OSB . Consultado el 17 de julio de 2016.
  93. ↑ Diocèse de Mende, Biographie de Mgr Jacolin , consultado: 10 de enero de 2017 . (en francés)
  94. ^ MDP = Missionnaires de la Plaine et de Sainte-Thérèse

Bibliografía

La referencia funciona

  • Gams, Pius Bonifatius (1873). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Ratisbona: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.pag. 576-578.
  • Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace ) (en latín) p. 192.
  • Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace ) (en latín) p. 244.
  • Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace ) p. 97.
  • Gauchat, Patricio (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Libraria Regensbergiana . Consultado el 6 de julio de 2016 .pag. 242.
  • Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Consultado el 6 de julio de 2016 .pag. 268.
  • Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Consultado el 6 de julio de 2016 .pag. 289.
  • Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series ... A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (en latín). Volumen VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Ritzler, Remigius; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi ... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (en latín). Volumen VIII. Il Messaggero di S. Antonio. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Piêta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi ... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (en latín). Volumen IX. Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Sainte-Marthe, Denis de (1715). Gallia christiana, en provincias ecclesiasticas distributa (en latín). Tomus primus. París: Coignard. págs. 80-116.

Estudios

  • Benjamin Bardy; Jean-Paul Chabrol; Hélène Duthu (1990). Entre adhésion et refus: la révolution en Lozère, 1789-1989: actes du colloque tenu aux Archives départementales de la Lozère, le 4 août 1989 (en francés). Mende: Conseil général.
  • Bulman, Jan K. (2008). El libro de la corte de Mende y el señorío secular del obispo: recordando el pasado en Gévaudan del siglo XIII . Toronto CA: Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-1-4426-9197-1.
  • Burdin, Gustave de (1846). Documents historiques sur la province de Gévaudan (en francés). Tomo I. Toulouse: imprimerie de Laurent Chapelle.
  • Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises . París: Fontemoing. págs.  54 –55. segunda edición (en francés)
  • Gasmand, Marion (2007). Les évêques de la province ecclésiastique de Bourges: milieu Xe-fin XIe siècle (en francés). París: Connaissances et Savoirs. ISBN 978-2-7539-0022-6.
  • Gaydou, François (1856). Etudes critiques sur l'origine de l'Eglise de Mende et ses premiers évêques (en francés). Mende: J.-J.-M. Iguon.
  • Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (en francés). París: A. Picard. pag. 78 .
  • Jones, PM (2004). Política en la Sociedad Rural: El Macizo Sur Central C.1750-1880 . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52258-8.
  • Laurent, Baptiste; Fages, Alfred (2011). Armorial des évêques de Mende: liste chronologique, héraldique, iconographique (en francés). Nimes: Lacour-Ollé. ISBN 978-2-7504-2761-0.
  • Martin, A .; Andre, Ferdinand (1894). Note historique sur la ville de Mende: d'après les notes et documents recueillis (en francés). Marvejols / Mende: Guerrier / Planchon.
  • Maurice, Philippe; Anne-Sabine Delrieu; Hélène Duthu (2004). Diocèse de Mende (en francés). Turnhout: Brepols. ISBN 978-2-503-52159-6.
  • Pascal, Jean-Baptiste Étienne (1853). Gabalum Christianum ou recherche historico-critiques sur l'Eglise de Mende (en francés). París: Dumoulin.[lista de obispos en p. 285]
  • Felipe IV (Rey de Francia) (1896). Jean Roucaute y Marc Saché (ed.). Lettres de Philippe-le-Bel parientes au pays de Gévaudan (en latín y francés). Mende: Imprimerie A. Privat.

enlaces externos

  • (en francés) Centre national des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 , consultado: 2016-12-24.
  • Goyau, Georges. "Diócesis de Mende". La enciclopedia católica. Vol. 10. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911. Consultado el 17 de agosto de 2017.
  • David M. Cheney, Jerarquía católica: Diócesis de Mende [ autoeditado ]

Coordenadas : 44 ° 31'19 "N 3 ° 29'50" E  /  44.52194 ° N 3,49722 ° E / 44.52194; 3.49722

Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_Catholic_Diocese_of_Mende&oldid=1037808312 "
Contribute a better translation