Una lámpara de Shabat es una lámpara especial que tiene partes móviles para exponer o bloquear su luz para que pueda "encenderse" o "apagarse" mientras su energía permanece encendida físicamente. Esto permite que la luz de la lámpara sea controlada por aquellos judíos practicantes de Shabat que aceptan este uso, [1] para oscurecer o iluminar una habitación durante Shabat sin tener que encender o apagar la energía eléctrica , un acto prohibido por el judaísmo ortodoxo tanto en Shabat como en las fiestas judías.
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/4/40/Teddy_bear_Shabbat_lamp.tif/lossy-page1-440px-Teddy_bear_Shabbat_lamp.tif.jpg)
Una empresa que fabrica estas lámparas es Kosher Innovations , una empresa con sede en Toronto , basada en una solicitud de patente estadounidense registrada por Shmuel Veffer en 2004. Se han vendido decenas de miles de unidades a judíos observantes . [1]
Las lámparas de Shabat para niños, como el osito de peluche que se muestra aquí, tienen características para cubrir la luz sin alterar la electricidad. Debajo del sombrero del oso hay un caparazón negro que gira para ocultar completamente la bombilla. [2]
Halajá de la lámpara de Shabat
Hay varias leyes judías que gobiernan las lámparas de Shabat que permiten su uso por parte de aquellos [1] que permiten controlarlas durante Shabat.
La lámpara en sí no se puede mover de su ubicación debido a las leyes de muktzah . Sin embargo, la mayoría de las autoridades están de acuerdo en que el componente que se usa para abrir o cerrar la luz no está adherido y, según la ley judía, tiene el estado de una pantalla de lámpara , que se puede mover durante el Shabat para controlar la cantidad de luz que está expuesta. . [3]
Además, en la halajá es problemático mover una luz porque, históricamente, las luces más comunes eran velas u otras llamas que podían apagarse fácilmente si se movían. (Esto se aplica solo a Shabat; durante un Yom Tov que no coincide con Shabat, la lámpara se puede mover pero no desenchufar, ya que se permite mover una vela en ese día). La restricción de mover velas también puede aplicarse a las luces incandescentes. , que generalmente se tratan en la halajá como similares a los incendios. Sin embargo, las lámparas de Shabat se encienden y solo aceptan una lámpara fluorescente compacta . Estas bombillas no contienen filamentos eléctricos como los que se encuentran en las bombillas incandescentes y, por lo tanto, según algunas autoridades rabínicas, no constituyen un incendio, sino un aparato eléctrico que está permitido moverse en Shabat. [4] A partir de 2017, las versiones más nuevas de KosherLamp (en Norteamérica) vienen con una bombilla LED en lugar de una bombilla fluorescente compacta.
En términos prácticos, una lámpara normal podría cubrirse [5] con una toalla u otro objeto (según algunas opiniones) en Shabat para minimizar su luz. Sin embargo, la lámpara de Shabat tiene una cubierta ajustada que es mucho más efectiva y segura para producir oscuridad total. Además, la base de algunas versiones más nuevas "no se mueve al girar {la} sombra". [6]
La bombilla fluorescente compacta (CFL) de 15 vatios utilizada también tiene la ventaja de utilizar una cantidad mínima de energía, ya que la lámpara debe permanecer encendida durante un período de al menos 25 horas.
Impacto
A partir de 2010, ha informado que "vendió cientos de miles de unidades ... principalmente en América del Norte, ... 20.000 unidades vendidas en Israel". [5]
Otra empresa de "mayorista de fabricación", con sede en Brooklyn , ha desarrollado una variante basada en LED: [7] "Shabbulb .. tiene una cubierta especial, con una palanca adjunta ..." El aspecto innovador es que la bombilla se puede utilizar en lámparas ordinarias; la tapa permite que el calor se escape. [8]
Otro más ofrece una opción de clip . [9] Ofrece un "obturador deslizante" que, aunque es totalmente mecánico, tiene un nombre que no cumple [10] con la orientación halájica ofrecida a un producto de la competencia: "... insistió en que las palabras 'ocultar' y ' exponer 'y' cubrir 'y' descubrir ', en lugar de' encendido 'y' apagado '. [7]
Ver también
Referencias
- ^ a b c Dan Levin (1 de septiembre de 2008). "Los empresarios encuentran formas de hacer que la tecnología funcione con el sábado judío" . The New York Times . pag. C4 . Consultado el 11 de agosto de 2019 .
desacuerdos ... sobre la permisibilidad
- ^ Battegay, Caspar, 1978- (2018). Jüdische Schweiz: 50 Objekte erzählen Geschichte = Suiza judía: 50 objetos cuentan sus historias . Lubrich, Naomi, 1976-, Jüdisches Museum der Schweiz (1. Auflage ed.). Basilea. ISBN 978-3-85616-847-6. OCLC 1030337455 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ http://www.kosherimage.com/approval.html#move
- ^ Shemirath Shabat Kehilchathah 13:40
- ^ a b Shoshana Chen (24 de diciembre de 2010). "Rabino Elyashiv: no visite el Muro Occidental en Shabat" . YnetNews . Consultado el 12 de agosto de 2019 .
representantes de la policía ... acordaron instalar una "lámpara kosher" que ...
- ^ "Lámpara de Shabat púrpura" .
- ^ a b Bracha Halperin (3 de enero de 2019). "La bombilla Kosher-For-Shabat" . La prensa judía .
- ^ "Cubrir cualquier superficie caliente evita que el calor se disipe".
- ^ Mark Blechner (29 de noviembre de 2018). "ShabbosLite difunde la luz" .
- ^ (aunque el "obturador" de una ventana no apaga el sol)
enlaces externos
- Lámpara de Shabat información de patente de EE. UU.