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Shajar al-Durr
Dinar sheger ed durr.jpg
Moneda de dinar de Shajar al-Durr
Mujer sultán de Egipto
Reinado2 de mayo a julio de 1250
PredecesorAl-Muazzam Turanshah
SucesorIzz al-Din Aybak
Regente de egipto
Reinado21 de noviembre de 1249 - 27 de febrero de 1250 [1]
Fallecido( 1257-04-28 )28 de abril de 1257
El Cairo
Entierro
El Cairo
Cónyuge
​
(muerto en 1249)

​
​
( . M  1250; murió 1257)
AsuntoJalil
Nombres
al-Malika ʿAṣmat ad-Dīn ʾUmm-Khalīl Shajar ad-Durr
Religiónislam

Shajar al-Durr ( árabe : شجر الدر , lit.  'Árbol de perlas'), también Shajarat al-Durr ( شجرة الدر ), [a] cuyo nombre real era al-Malika ʿAṣmat ad-Dīn ʾUmm-Khalīl Shajar ad- Durr ( الملكة عصمة الدين أم خليل شجر الدر ; de su apodo أم خليل ʾUmm Khalīl , 'madre de Khalil'; [b]  ? - 28 de abril de 1257), fue gobernante de Egipto. Ella era la esposa de As-Salih Ayyub , el último sultán egipcio de la dinastía ayyubí , y más tarde de Izz al-Din Aybak., el primer sultán de la dinastía Mamluk Bahri . Antes de convertirse en la esposa de Ayyub, era una niña esclava y concubina de Ayyub. [4]

En los asuntos políticos, Shajar al-Durr jugó un papel crucial después de la muerte de su primer marido durante la Séptima Cruzada contra Egipto (1249-1250). Se convirtió en la sultana de Egipto el 2 de mayo de 1250, marcando el final del reinado ayubí y el comienzo de la era mameluca . [5] [6] [7] [8] Hay varias teorías sobre las raíces étnicas de Shajar al-Durr. Muchos historiadores musulmanes creían que era de origen beduino , circasiano , griego o turco y algunos creían que era de origen armenio . [9] [10]

Título [ editar ]

Varias fuentes afirman que Shajar al-Durr tomó el título de sultana ( سلطانة sulṭānah ), la forma femenina de sultan . [11] Sin embargo, en las fuentes históricas (notablemente Ibn Wasil) y en la única moneda existente de Shajar al-Durr, ella es nombrada como "sultan". [12]

Antecedentes [ editar ]

Shajar al-Durr era de origen qipcaq (turco), [13] y los historiadores la describen como una mujer hermosa, piadosa e inteligente. [14] Fue comprada como esclava por As-Salih Ayyub [15] en el Levante antes de convertirse en sultán y lo acompañó a él ya Mamluk Baibars (no los Baibars que se convirtieron en sultán) a Al Karak durante su detención allí en 1239. [16] [17] [18] [19] Más tarde, cuando As-Salih Ayyub se convirtió en sultán en 1240, ella fue con él a Egipto y dio a luz a su hijo Jalil, que se llamaba al-Malik al-Mansour. [14] [20] Algún tiempo después del nacimiento, As-Salih Ayyub se casó con ella. [21]

En abril de 1249, As-Salih Ayyub, que estaba gravemente enfermo en Siria , regresó a Egipto y fue a Ashmum-Tanah, cerca de Damietta [22] [23] después de enterarse de que el rey Luis IX de Francia había reunido un ejército cruzado en Chipre. y estaba a punto de lanzar un ataque contra Egipto. [24] En junio de 1249, los cruzados desembarcaron en la ciudad abandonada de Damietta, [25] [26] en la desembocadura del río Nilo . As-Salih Ayyub fue llevado en camilla a su palacio en la ciudad mejor protegida de Al Mansurah, donde murió el 22 de noviembre de 1249 después de gobernar Egipto durante casi 10 años. [27]Shajar al-Durr informó al Emir Fakhr ad-Din Yussuf Ben Shaykh (comandante de todo el ejército egipcio) y Tawashi Jamal ad-Din Muhsin (el eunuco principal que controlaba el palacio) de la muerte del Sultán, pero como el país estaba siendo atacado por el cruzados decidieron ocultar su muerte. [28] El cuerpo ataúd del sultán fue transportado en secreto en barco al castillo en la isla de al-Rudah en el Nilo. [29] [30] Aunque el sultán fallecido no había dejado ningún testimonio sobre quién debería sucederle después de su muerte, [31] Faris ad-Din Aktai fue enviado a Hasankeyf para llamar a al-Muazzam Turanshah , el hijo del sultán fallecido. [32] [33]Los testigos presenciales que estaban vivos y en Egipto en el momento de la muerte del sultán afirman que los documentos fueron falsificados por un sirviente que podía copiar la letra del sultán. [4] Emir Fakhr ad-Din comenzó a otorgar títulos y dar órdenes sultanicas [34] y este pequeño círculo de asesores logró convencer a la gente y a los demás funcionarios del gobierno de que el sultán solo estaba enfermo y no muerto. Shajar al-Durr siguió preparando comida para el sultán y la llevó a su tienda. [35] Los altos funcionarios, los mamelucos del sultán y los soldados recibieron la orden, por voluntad del sultán "enfermo", de prestar juramento de lealtad al sultán, a su heredero Turanshah [36] [37] y al Atabeg [38].Fakhr ad-Din Yussuf. [28]

Derrota de la Séptima Cruzada [ editar ]

Luis IX en un barco que partía de Aigues-Mortes, para la Séptima Cruzada.

La noticia de la muerte de as-Salih Ayyub llegó a los cruzados en Damietta [39] [40] y con la llegada de refuerzos liderados por Alfonso, conde de Poitou , hermano del rey Luis IX, decidieron marchar sobre El Cairo. Una fuerza cruzada dirigida por el otro hermano de Luis IX, Roberto I de Artois, cruzó el canal de Ashmum (conocido hoy como Albahr Alsaghir) y atacó el campamento egipcio en Gideila, a dos millas (3 km) de Al Mansurah. Emir Fakhr ad-Din murió durante el ataque repentino y la fuerza cruzada avanzó hacia la ciudad de Al Mansurah. Shajar al-Durr estuvo de acuerdo con el plan de Baibars de defender Al Mansurah. [41] La fuerza cruzada quedó atrapada dentro de la ciudad, Robert de Artois.fue asesinado y la fuerza cruzada fue aniquilada [42] [43] por una fuerza egipcia y la gente del pueblo, liderada por los hombres que estaban a punto de establecer el estado que dominaría el sur del Mediterráneo durante décadas: Baibars al-Bunduqdari, Izz al- Din Aybak y Qalawun al-Alfi . [44]

En febrero de 1250, el hijo del difunto sultán, Al-Muazzam Turanshah, llegó a Egipto y fue entronizado en Al Salhiyah [45] [46] ya que no tenía tiempo para ir a El Cairo. Con su llegada, Shajar al-Durr anunció la muerte de as-Salih Ayyub. Turanshah fue directamente a Al Mansurah [47] y el 6 de abril de 1250 los cruzados fueron completamente derrotados en la batalla de Fariskur y el rey Luis IX fue capturado. [48]

Conflicto con Turanshah [ editar ]

Una vez que la Séptima Cruzada fue derrotada y Luis IX fue capturado, comenzaron los problemas entre Turanshah por un lado y Shajar al-Durr y los mamelucos por el otro. Turanshah, sabiendo que no tendría plena soberanía mientras Shajar al-Durr, los mamelucos y los viejos guardias de su difunto padre estuvieran presentes, detuvo a algunos funcionarios y comenzó a reemplazar a los antiguos funcionarios, incluido el sultán adjunto, [49] por los suyos. seguidores que habían venido con él desde Hasankeyf. [50] Luego envió un mensaje a Shajar al-Durr mientras ella estaba en Jerusalén [14] advirtiéndole y pidiéndole que le entregara las riquezas y las joyas de su difunto padre. [14]La solicitud y los modales de Turanshah afligieron a Shajar al-Durr. Cuando se quejó a los mamelucos sobre las amenazas y la ingratitud de Turanshah, [51] los mamelucos, en particular su líder Faris ad-Din Aktai, se enfurecieron. [52] Además, Turanshah solía beber alcohol y cuando estaba borracho abusó de las esclavas de su padre y amenazó a los mamelucos. [53] Turanshah fue asesinado por Baibars y un grupo de soldados mamelucos en Fariskur el 2 de mayo de 1250. Fue el último de los sultanes ayubíes. [54] [55]

Ascenso al poder [ editar ]

Un boceto de 1966 que representa a Shajar al-Durr

Después del asesinato de Turanshah, los mamelucos y los emires se reunieron en el Sultanic Dihliz [56] y decidieron instalar a Shajar al-Durr como nuevo monarca con Izz al-Din Aybak como Atabeg (comandante en jefe). Shajar al-Durr fue informado de esto en la Ciudadela de la Montaña en El Cairo [57] y ella estuvo de acuerdo. [58]Shajar al-Durr tomó el nombre real "al-Malikah Ismat ad-Din Umm-Khalil Shajar al-Durr" con algunos títulos adicionales como "Malikat al-Muslimin" (Reina de los musulmanes) y "Walidat al-Malik al -Mansur Khalil Emir al-Mo'aminin "(Madre de al-Malik al-Mansur Khalil Emir de los fieles). Ella fue mencionada en las oraciones del viernes en mezquitas con nombres que incluyen "Umm al-Malik Khalil" (Madre de al-Malik Khalil) y "Sahibat al-Malik as-Salih" (Esposa de al-Malik as-Salih). Se acuñaron monedas con sus títulos y ella firmó los decretos con el nombre "Walidat Khalil". [59] Usando los nombres de su difunto esposo y su hijo muerto, intentó ganar respeto y legitimidad para su reinado como heredera del Sultanato.

Después de rendir homenaje a Shajar al-Durr, Emir Hossam ad-Din fue enviado al rey Luis IX, que todavía estaba encarcelado en Al Mansurah, y se acordó que Luis IX saldría de Egipto con vida después de pagar la mitad del rescate que se le impuso antes y rendirse. Damietta a cambio de su vida. [60] Luis se rindió a Damietta y navegó a Acre el 8 de mayo de 1250, acompañado por unos 12000 prisioneros de guerra liberados. [61]

Conflicto con los ayubíes [ editar ]

La noticia del asesinato de al-Muazzam Turanshah y la inauguración de Shajar al-Durr como nueva Sultana llegaron a Siria. Se pidió a los emires sirios que rindieran homenaje a Shajar al-Durr, pero se negaron y el diputado del sultán en Al Karak se rebeló contra El Cairo. [62] Los emires sirios en Damasco entregaron la ciudad a an-Nasir Yusuf, el emir ayubí de Alepo y los mamelucos de El Cairo respondieron arrestando a los emires que eran leales a los ayubíes en Egipto. [63] Además de los ayyubíes en Siria, el califa abasí al-Musta 'sim en Bagdad también rechazó el movimiento mameluco en Egipto y se negó a reconocer a Shajar al-Dur como monarca. [64] [65] La negativa del califa a reconocer a Shajar al-Durr como la nueva sultana fue un gran revés para los mamelucos en Egipto, ya que la costumbre durante la era ayyubí era que el sultán solo podía ganar legitimidad mediante el reconocimiento del califa abasí. [66] [67] Los mamelucos, por lo tanto, decidieron instalar a Izz al-Din Aybak como nuevo sultán. Se casó con Shajar al-Durr, quien abdicó y le pasó el trono después de que ella había gobernado Egipto como Sultana durante unos tres meses. [68] Aunque el período del gobierno de Shajar al-Durr como monarca fue de corta duración, fue testigo de dos eventos importantes en la historia: uno, la expulsión de Luis IX de Egipto, que marcó el final de la ambición de los cruzados de conquistar el cuenca del sur del mediterráneo; y dos, la muerte de la dinastía ayubí y el nacimiento del estado mameluco que dominó el sur del Mediterráneo durante décadas.

Para complacer al califa y asegurar su reconocimiento, Aybak anunció que él era simplemente un representante del califa abasí en Bagdad. [69] Para aplacar a los ayyubíes en Siria, los mamelucos nombraron a un niño ayubí llamado al-Sharaf Musa como co-sultán. [66] [70] Pero esto no satisfizo a los ayyubíes y estallaron los conflictos armados entre los mamelucos y los ayyubíes. [71] El califa de Bagdad, preocupado por los mongoles que asaltaban territorios no lejos de su capital, prefirió que el asunto se resolviera pacíficamente entre los mamelucos en Egipto y los ayubíes en Siria. A través de la negociación y mediación del Califa que siguió al sangriento conflicto, los mamelucos que manifestaron superioridad militar [72] alcanzado un acuerdo con los Ayyubids que dieron a controlar el sur de Palestina, incluyendo Gaza y Jerusalén y de la costa de Siria. [73] Mediante este acuerdo, los mamelucos no solo agregaron nuevos territorios a su dominio, sino que también obtuvieron el reconocimiento de su nuevo estado. Además del conflicto con los ayyubíes de Siria, los mamelucos contrarrestaron con éxito graves rebeliones en el Medio y Alto Egipto . [74]Entonces, Aybak, temiendo el creciente poder de los mamelucos Salihiyya que, con Shajar al-Durr, lo habían instalado como sultán, asesinaron a su líder Faris ad-Din Aktai. El asesinato de Aktai fue seguido instantáneamente por un éxodo mameluco a Siria, donde se unieron al ayyubid an-Nasir Yusuf. [75] Mamelucos prominentes como Baibars al-Bunduqdari y Qalawun al-Alfi estaban entre los mamelucos que huyeron a Siria. [76] Aybak se convirtió en el único y absoluto gobernante de Egipto después de que los mamelucos Salihiyya [77], que eran los partidarios de Shajar al-Durr [78], abandonaron Egipto y se volvieron contra él.

Muerte [ editar ]

Tumba de Shajar al-Durr

En 1257, las disputas y las sospechas se habían convertido en parte de las relaciones entre Aybak, [79] un sultán que buscaba seguridad y supremacía, y su esposa Shajar al-Durr, una ex sultana que tenía una fuerte voluntad y dirigía un país al borde de la colapso durante una invasión externa. Shajar al-Durr quería el gobierno exclusivo de Egipto. Ella ocultó los asuntos del Sultanato a Aybak; también le impidió ver a su otra esposa e insistió en que se divorciara de ella. [79] [80] En cambio, Aybak, que necesitaba formar una alianza con un emir fuerte que pudiera ayudarlo contra la amenaza de los mamelucos que habían huido a Siria, [81] decidió en 1257 casarse con la hija de Badr. Din Lo'alo'a el Emir ayubí de al-Mousil .[82] Badr ad-Din Lo'alo'a advirtió a Aybak que Shajar al-Durr estaba en contacto con an-Nasir Yusuf en Damasco. [83] [84] Shajar al-Durr, sintiéndose en peligro [14] [85] y traicionada por Aybak, el hombre a quien ella había convertido en sultán, hizo que los sirvientes lo asesinaran mientras se bañaba. [86] [87] Había gobernado Egipto durante siete años. Shajar al-Durr afirmó que Aybak murió repentinamente durante la noche, pero sus mamelucos (Mu'iziyya), liderados por Qutuz , no le creyeron [88] [89] [90] [91]y los sirvientes involucrados confesaron bajo tortura. Shajar al-Durr y los sirvientes fueron arrestados y los mamelucos de Aybak (los mamelucos de Mu'iziyya) querían matarla, pero los mamelucos de Salihiyya la protegieron y la llevaron a la Torre Roja donde se quedó. [92] [93] El hijo de Aybak, al-Mansur Ali de 15 años, fue instalado por los mamelucos Mu'ziyyah como el nuevo sultán. [88] [94] El 28 de abril, Shajar al-Durr fue desnudado y golpeado hasta la muerte con zuecos por las esclavas de al-Mansur Ali y su madre. Su cuerpo desnudo fue encontrado tirado fuera de la Ciudadela. [95] [96] [97]Según el historiador Ibn Iyas, Shajar al-Durr fue arrastrada de sus pies y arrojada desde arriba desnuda, con un paño alrededor de su cintura. Permaneció en el foso durante tres días, sin enterrar, hasta que una noche llegó una turba y le quitó la tela que le rodeaba la cintura porque era de seda con perlas y olía a almizcle. [98] Los sirvientes que participaron en el asesinato de Aybak fueron ejecutados. [99]

Shajar al-Durr fue enterrado en una tumba, no lejos de la Mezquita de Tulun , que es una joya de la arquitectura funeraria islámica . En el interior hay un mihrab (nicho de oración) decorado con un mosaico del "árbol de la vida", ejecutado por artistas traídos de Constantinopla específicamente para este encargo. La inscripción cúfica de madera que recorre el interior de su tumba, aunque está dañada, también es de una artesanía extremadamente fina.

Arquitectura [ editar ]

Al-Durr era bien conocido por adoptar la arquitectura indígena de las tumbas de Bahri Mamluk y combinarlas con Madrasas o escuelas del Islam. Ella fue el primer sultán islámico de Egipto en utilizar esta arquitectura sincretizada culturalmente. Las estructuras funerarias de Al-Durr continuarían siendo adoptadas por los líderes del Sultanato mameluco, lo que demuestra que las madrasas del Islam fueron aceptadas y que permanecieron en uso para los mamelucos bahri mucho después del dominio islámico. [100]

Shajar al-Durr usó su riqueza y poder para agregar una tumba a la madrasa urbana de su esposo, la Salihiyya, en 1250, y con esta innovación, las madrasas y muchos otros complejos arquitectónicos benéficos se convirtieron en monumentos conmemorativos, una práctica que se hizo popular entre los mamelucos. gobernantes y sigue estando muy extendido en la actualidad. En Tree of Pearls (2020), Ruggles escribe:

“La fundación inicial de la madrasa había permitido al patrón embellecer el paisaje urbano, reclamar la ciudad y mostrar su generosidad y piedad durante su vida. Pero aunque llevaba su nombre y títulos, su propósito principal era proporcionar un lugar para la enseñanza y el estudio. La tumba, por el contrario, existía con el único propósito de conmemorar. Como todo mausoleo, se erigió como un signo visible cuyo propósito expreso era preservar la memoria de su ocupante para la eternidad. Con la unificación de la tumba y la madrasa, se creó un nuevo y poderoso conjunto en el que se mejoraron ambas funciones: la tumba absorbiendo el propósito caritativo de la escuela adyacente y capturando su vibración de actividad, la madrasa ganando un nuevo propósito político como un sitio encarnado de memoria: una memoria ayyubí de importancia crítica,lo que recordamos fue lo que Shajar al-Durr podía ofrecer como el último vínculo que quedaba con el sultán fallecido. Además, el complejo ocupaba un espacio urbano más cargado que las tumbas anteriores y transformó la ciudad a su alrededor, proyectando y definiendo el espacio de la calle, su hermoso minarete y su gran cúpula exigiendo que la gente prestara atención ”.[101]

También construyó un mausoleo para sí misma, en algún momento entre 1250 y su muerte en 1257. Parte de un complejo caritativo más grande, solo la tumba sobrevive hoy, y recientemente ha sido restaurada por la Fundación Athar Linna . [102] Aunque se construyó fuera de los muros de la ciudad fatimí, esta tumba era, como la tumba que ella había construido para el sultán Salih, una estructura extraordinaria e innovadora. Ruggles escribe:

“Se sabe comúnmente que las inscripciones proporcionan un medio importante de comunicación en el arte islámico y que las imágenes de personas y animales se evitan por completo en entornos religiosos musulmanes como mezquitas y tumbas. Sin embargo, Shajar al-Durr logró insertar una clara referencia a sí misma en el lugar más cargado de cualquier edificio donde se realiza la oración, el mihrab , donde una imagen de una rama erguida con frutos nacarados recuerda su nombre: shajar (árbol) y durr. (perlas) ". [103]

Impacto [ editar ]

Como esclavo manumitido que no era de la línea ayyubí, Shajar al-Durr tiene la distinción de traer el primer gobernante mameluco de Egipto y Siria. [104] Antes de su muerte, Aybak y Shajar al-Durr establecieron firmemente la dinastía mameluca que finalmente rechazaría a los mongoles , expulsaría a los cruzados europeos de Tierra Santa y seguiría siendo la fuerza política más poderosa en el Medio Oriente hasta la llegada del Otomanos .

En el folclore egipcio [ editar ]

Shajar al-Durr es uno de los personajes de Sirat al-Zahir Baibars (Vida de al-Zahir Baibars), una epopeya folclórica de miles de páginas [105] que se compuso en Egipto durante la era mameluca temprana y tomó su forma final en la era otomana temprana. [106] El cuento, que es una mezcla de ficción y hechos, refleja la fascinación de la gente común egipcia por Baibars y Shajar al-Durr. Fatma Shajarat al-Durr, como el cuento nombra a Shajar al-Durr, era la hija del califa al-Muqtadir, cuyo reino en Bagdad fue atacado por los mongoles. [107]La llamaban Shajarat al-Durr (árbol de perlas) porque su padre la vistió con un vestido hecho de perlas. Su padre le concedió Egipto ya que ella deseaba ser la reina de Egipto y as-Salih Ayyub se casó con ella para permanecer en el poder como Egipto era suyo. Cuando llevaron a Baibars a la Ciudadela de El Cairo, ella lo amaba y lo trataba como a un hijo y él la llamaba su madre. Aybak al-Turkumani, un hombre malvado, vino de al-Mousil para robar Egipto a Shajarat al-Durr y su esposo al-Salih Ayyub. Shajarat al-Durr mató a Aybak con una espada pero, mientras huía de su hijo, ella cayó del techo de la ciudadela y murió. [108] Además, el nombre de Shajar al-Durr en realidad significa Árbol de Perlas, razón por la cual, en la poesía, su mención muestra un árbol frutal formado por trozos de nácar. [109]

En literatura [ editar ]

Tayeb Salih en su historia "La boda de Zein" mencionó a "Shajar ad-Durr" como "la ex esclava que gobernó Egipto en el siglo XIII".

Tiene un personaje en la historia que dice: "Un hombre es un hombre aunque esté babeando, mientras que una mujer es una mujer aunque sea tan hermosa como Shajar ad-Durr". [110]

Monedas [ editar ]

Los siguientes nombres y títulos estaban inscritos en las monedas de Shajar al-Durr: al-Musta'simiyah al-Salihiyah Malikat al-Muslimin walidat al-Malik al-Mansur Khalil Amir al-Mu'minin. (El Musta'simiyah, la Reina Salihiyah de los musulmanes, la Madre del Rey al-Mansur Khalil Emir de los fieles) y Shajarat al-Durr. Los nombres de Abbasid Chaliph también estaban inscritos en sus monedas: Abd Allah ben al-Mustansir Billah. [111]

Ver también [ editar ]

  • Lista de gobernantes de Egipto
  • al-Muazzam Turanshah
  • an-Nasir Yusuf
  • Aybak
  • Dinastía bahri
  • Batalla de Al Mansurah
  • Batalla de Fariskur
  • Mameluco

Notas [ editar ]

  1. ^ Stewart, John (1989). Estados y gobernantes africanos . Londres: McFarland. pag. 8. ISBN 0-89950-390-X.
  2. ^ Abu Al-Fida, págs. 66-87 / Año 648H.
  3. ↑ Al-Maqrizi, p.459 / vol.1.
  4. ↑ a b Ruggles, D. Fairchild (2020). Árbol de las perlas: el extraordinario patrocinio arquitectónico de la reina esclava egipcia del siglo XIII, Shajar al-Durr . Nueva York, NY. pag. 98. ISBN 978-0-19-087322-6. OCLC  1155808731 .Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  5. ↑ Algunos historiadores consideran a Shajar al-Durr como el primero de los sultanes mamelucos. - (Shayyal, p.115 / vol. 2)
  6. ↑ Al-Maqrizi describió a Shajar al-Durr como el primero de los sultanes mamelucos de origen turco. "Esta mujer, Shajar al-Durr, fue la primera de los reyes mamelucos turcos que gobernó Egipto" - (Al-Maqrizi, p.459 / vol.1)
  7. ↑ Ibn Iyas consideraba a Shajar al-Durr como un ayyubí. - (Ibn Iyas, p. 89)
  8. ↑ Según JD Fage, "es difícil decidir si esta reina (Shajar al-Durr) fue la última de los ayubíes o la primera de los mamelucos, ya que estaba relacionada con la dinastía que se desvanecía y la que se acercaba". Fage, pág.37
  9. ↑ Al-Maqrizi, Ibn Taghri y Abu Al-Fida consideraban a Shajar al-Durr como turco. Sin embargo, Al-Maqrizi y Abu Al-Fida mencionaron que algunos creían que ella era deorigen armenio . (Al-Maqrizi, pág. 459 / vol.1) - (Ibn Taghri, pág.102-273 / vol.6) - (Abu Al-Fida, págs.68-87 / Año 655H)
  10. ^ Dr. Yürekli, Tülay (2011), La búsqueda de la historia (Serie de investigación periódica internacional de la Universidad Adnan Menderes), Número 6, página 335, Las mujeres miembros de la dinastía ayyubí, Referencia en línea: "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 15 de diciembre de 2011 . Consultado el 17 de diciembre de 2011 . Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  11. ^ Meri, Josef W. , ed. (2006). Civilización islámica medieval: una enciclopedia . Volumen 2: L – Z, índice. Nueva York: Routledge. pag. 730. ISBN 978-0-415-96692-4. OCLC  314792003 . Consultado el 1 de marzo de 2010 . ... Shajar al-Durr fue proclamada sultana (la forma femenina del sultán) de los dominios ayyubíes, aunque esto no fue reconocido por los príncipes ayyubíes sirios. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  12. ^ Ruggles, DF (19 de mayo de 2020). Árbol de perlas . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 60–62. ISBN 978-0190873202.
  13. ^ Ruggles, D. Fairchild (2020). Árbol de las perlas: el extraordinario patrocinio arquitectónico de la reina esclava egipcia del siglo XIII, Shajar al-Durr . Nueva York, NY. ISBN 978-0-19-087322-6. OCLC  1155808731 .
  14. ↑ a b c d e Ibn Taghri, págs.102-273 / vol.6
  15. ↑ Al-Maqrizi, p.459 / vol.1
  16. ↑ Al-Maqrizi, p.419 / vol.1
  17. ↑ (Abu Al-Fida, p.68-87 / Year 655H) (Ibn Taghri, pp.102-273 / vol.6)
  18. ↑ Shayyal, p.116 / vol.2
  19. ^ en 1239, antes de convertirse en sultán, y durante su conflicto con su hermano al-Malik al-Adil , ya que As-Salih Ayyub estuvo cautivo en Nablus y detenido en el castillo de Al Karak. Lo acompañaban un mameluco llamado Rukn ad-Din Baibars y Shajar al-Durr y su hijo Khalil. (Al-Maqrizi, p. 397-398 / vol. 1)
  20. ↑ (Eventos de Al-Maqrizi del año 638H (1240 EC) - p.405 / vol.1.) - (Al-Maqrizi, p.404 / vol.1)
  21. ↑ as-Salih Ayyub, después del nacimiento de su hijo Khalil, se casó con Shajar al-Durr. (Al-Maqrizi, págs. 397-398 / vol.1 / nota 1.)
  22. ^ Al-Maqrizi, p. 437 / vol.1
  23. ↑ As-Salih Ayyub debido a su grave enfermedad no pudo montar a caballo, fue llevado a Egipto en camilla. (Shayyal, p.95 / vol.2) - (Al-Maqrizi, p.437 / vol.1)
  24. ↑ Se creía que Federico II , el rey de Sicilia, informó a As-Salih Ayyub sobre el plan de Luis. (Shayyal, p.95 / vol. 2)
  25. ↑ La guarnición egipcia de Damietta dirigida por el emir Fakhr ad-Din abandonó la ciudad y fue a Ashmum-Tanah y fue seguida por su población antes del desembarco de las tropas de la cruzada. (Al-Maqrizi, págs.438-439 / vol.1) - (Abu Al-Fida, págs.66-87 / Año 647H) - Probablemente Fakhr ad-Din se retiró de Damietta porque pensó que el Sultán había muerto como él. no recibir mensajes de él durante algún tiempo. (Shayyal, p. 97 / vol. 2)
  26. ↑ También el cronista de la cruzada Lord of Joinville mencionó que Damiette fue abandonada: "Los sarracenos enviaron tres veces un mensaje al sultán por medio de palomas mensajeras que el rey había aterrizado, sin obtener ninguna respuesta, porque el sultán estaba enfermo; por lo que concluyeron que el sultán debe estar muerto, y abandonó a Damietta ". y" Los turcos cometieron un error al dejar Damietta, sin cortar el puente de los barcos, lo que nos habría causado grandes inconvenientes ". (Señor de Joinville, par. 72./Cha.VI/part II)
  27. ↑ (Al-Maqrizi, pp.439-441 / vol.2) - (Abu Al-Fida, p.68-87 / Year 647H) - (Shayyal, p.98 / vol.2)
  28. ↑ a b Al-Maqrizi, p.444 / vol.1
  29. ↑ (Al-Maqrizi, p.441 / vol.1) - (Shayyal, p.98 / vol.2)
  30. ↑ El castillo de al-Rudah (Qal'at al-Rudah) fue construido por As-Salih Ayyub en la isla de al-Rudah en El Cairo. Fue utilizado como morada para sus mamelucos (Al-Maqrizi, p.443 / vol1). Más tarde, el sultán Aybak enterró a As-Salih Ayyub en la tumba que fue construida por as-Salih antes de su muerte cerca de su madraza en el distrito de Bain al-Qasrain en El Cairo. (Al-Maqrizi, p. 441 / vol. 1) - Véase también Aybak .
  31. ↑ (Abu Al-Fida, p.68-87 / Muerte de as-Salih Ayyub)
  32. ↑ Al-Maqrizi, p.445 / vol.1
  33. ↑ Al-Muazzam Turanshah era el diputado de su padre (el sultán) en Hasankeyf (Ibn taghri, págs. 102-273 / vol.6 / año 646).
  34. ↑ Según Abu Al-Fida y Al-Maqrizi, Shajar al-Durr usó también a un sirviente llamado Sohail para falsificar los documentos sultanicos. (Abu Al-Fida, p.68-87 / Año 647H) - (Al-Maqrizi, p.444 / vol.1)
  35. ^ Goldstone, Nancy (2009). Cuatro reinas: las hermanas provenzales que gobernaron Europa . Londres: Libros en rústica de Phoenix. pag. 169.
  36. ^ Ibn taghri, págs.102-273 / vol.6
  37. ↑ Como as-Salih Ayyub no hizo ningún testimonio sobre su sucesor, con esta acción, Shajar al-Durr convirtió a Turanshah en heredero después de la muerte del sultán.
  38. ^ Comandante en jefe. Véase también Atabeg .
  39. ↑ Shayyal / p.98 / vol.2
  40. ↑ Se filtraban noticias de la muerte del sultán. Algunas personas en el campamento egipcio sabían de la muerte de as-Salih Ayyub. Cuando el vice-sultán Hossam Ad-Din dudó acerca de una señal sultanica hecha por el sirviente Sohail, algunos de sus hombres en el campamento le informaron que el sultán estaba muerto. La gente notó que Emir Fakhr ad-Din estaba actuando como soberano, por lo que sabían que el sultán estaba muerto pero no se atrevieron a hablar. (Al-Maqrizi, págs. 444-445 / vol. 1). Según Abu Al-Fida, mucha gente sabía que el sultán estaba muerto cuando se enviaron mensajeros a Hasankeyf para llamar a Turanshah. (Abu Al-Fida / pp.66-87 / Muerte de as-Salih Ayyub.)
  41. ↑ Qasim, p. 18
  42. ↑ Según Al-Maqrizi, murieron alrededor de 1500 cruzados. (Al-Maqrizi, p. 448 / vol. 1)
  43. ↑ Según Matthew Paris, solo escaparon 2 templarios, 1 hospitalario y una 'persona despreciable'. (Matthew Paris, CRUZADA DE LOUIS IX.p.147 / Vol.5)
  44. ^ Fueron dirigidos por su líder Faris Ad-Din Aktai. (Sadawi, p. 12)
  45. ^ el juez de coronación Badr ad-Din al-Sinjari esperó a Turanshah en Gaza donde. Desde Gaza fueron a Al Salhiyah donde fueron recibidos por el vice-sultán Hossam ad-Din. (Al-Maqrizi, pág. 449 / vol. 1)
  46. ^ También 'As Salhiyah' en el norte de Egipto, al este del Delta del Nilo. En la gobernación de Sharqia ahora.
  47. ^ Al-Maqrizi, págs. 449-450 / vol.1
  48. ^ Véase también Batalla de Fariskur .
  49. ↑ Turanshah reemplazó al vice-sultán Hossam ad-Din con Jamal ad-Din Aqush. (Al-Maqrizi, p.457 / vol. 1)
  50. ^ Abu Al-Fida, págs.66-87 / Año 648H)
  51. ↑ Shajar al-Durr protegió a Egipto durante la Séptima Cruzada. Ella conservó el trono ayubí e hizo de Turanshah un sultán en su ausencia.
  52. ↑ Faris ad-Din Aktai ya estaba enojado con Turanshah porque no lo promovió al rango de Emir como le prometió cuando estaban en Hasankeyf. (Al-Maqrizi, pág. 457 / vol. 1) - (Ibn Taghri, págs. 102-273 / vol. 6)
  53. ↑ Turanshah, cuando estaba borracho, solía llamar los nombres de los mamelucos mientras cortaba leños con su espada y decía: "Esto es lo que haré con el Bahriyya". (Al-Maqrizi, pág.457 / vol.1) (Ibn Taghri, págs.102-273 / vol.6)
  54. ^ Al-Maqrizi, p. 458-459 / vol.1
  55. ↑ El niño ayubí que tenía solo 6 años, Al-Ashraf Musa, era un cosultán impotente.
  56. ↑ Dihliz era la tienda real del sultán.
  57. ↑ Ciudadela de la Montaña fue la morada y la corte del sultán en El Cairo.
  58. ↑ Al-Maqrizi, p.459 / vo.1
  59. ↑ (Al-Maqrizi, p.459 / vol.1) - (Abu Al-Fida, pp.66-87 / Año 648H)
  60. ↑ Al-Maqrizi, p.460 / vol.1
  61. ↑ Los prisioneros de guerra francos incluían prisioneros de batallas más antiguas (Al-Maqrizi, p.460 / vol.1)
  62. ↑ Al-Maqrizi, p.462 / vol.1
  63. ^ Al-Maqrizi, págs.462-463 / vol.1
  64. ↑ El califa abasí al-Musta 'sim envió un mensaje desde Bagdad a los mamelucos en Egipto que decía: "Si no tienen hombres allí, díganos para que podamos enviarlos". - (Al-Maqrizi, p.464 / vol1)
  65. ↑ En Egipto también hubo objeciones por parte de personas a las que no les agradaba Shajar al-Durr permitir que Luis IX saliera vivo de Egipto.
  66. ↑ a b Shayyal, p.115 / vol.2
  67. ↑ A pesar de que los ayyubíes gobernaban como monarcas independientes, eran espiritualmente reales para el califato abasí. Losmamelucos tardaron algunos años en ajustar este punto. En 1258 el califato abasí fue destruido con Bagdad por los mongoles. Durante el reinado del sultán Baibars se instaló en Egipto un califato títere abasí que dio a los mamelucos total independencia y libertad de cualquier poder externo (Shayyal, p.109 / vol.2)
  68. ↑ Al-Maqrizi, p.463 / vol.1
  69. ↑ (Al-Maqrizi, p.464 / vol.1) (Shayyal, p.115 / vol.2)
  70. ^ al-malik Sharaf Muzafer al-Din Musa era nieto de al-Malik al-Kamil . (Al-Maqrizi, p.464 / vol.1) - (Shayal, p.115 / vol.2) - (Ibn Taghri, pp.103-273 / El Sultanato de al-Muizz Aybak al-Turkumani) - (Abu Al-Fida, págs. 68-87 / año 652H) - Véase también Aybak .
  71. ^ Ver Aybak .
  72. ↑ Las fuerzas mamelucas derrotaron a las fuerzas del rey ayubí an-Nasir Yusuf en todas las batallas. - Véanse también Aybak y an-Nasir Yusuf .
  73. ↑ (Al-Maqrizi, p. 479 / vol.1) (Shayyal, p. 116 / vol.2)
  74. ↑ En 1253, Aktai, el líder de los mamelucos bahri, aplastó una grave rebelión liderada por Hisn al-Din Thalab en el Alto y Medio Egipto. Véase también Aybak
  75. ^ Abu Al-Fida, páginas 68-87 / año 652H
  76. ↑ Mientras algunos mamelucos como Baibars y Qalawun huyeron a Siria, otros huyeron a Al Karak, Bagdad y el sultanato selyúcida de Rûm . (Shayyal, p. 118 / vol. 2)
  77. ↑ Salihiyya Mamluks eran los mamelucos de as-Salih Ayyub.
  78. ↑ Asily, p.18
  79. ↑ a b Al-Maqrizi, p.493 / vol.1
  80. ^ Aybak tenía otra esposa conocida por el nombre de "Umm Ali". Ella era la madre de al-Mansur Ali, quien se convirtió en sultán.
  81. ↑ Shayal, p.119 / vol.2
  82. ↑ (Al-Maqrizi, p.493 / vol.1) - (Ibn Taghri, pp.102-273 / vol.6)
  83. ^ Al-Maqrizi, p. 494 / vol.1
  84. ↑ Según Al-Maqrizi, Shajar al-Durr envió un regalo a an-Nasir Yusuf con un mensaje que decía que mataría a Aybak, se casaría con él y lo convertiría en sultán (Al-Maqrizi, p.493 / vol.1)
  85. ↑ Según Al-Maqrizi, Aybak planeaba matar a Shajar al-Durr. (Al-Maqrizi, p. 493 / vol. 1)
  86. ↑ (Al-Maqrizi, p.493 / vol.1) - (Abu Al-Fida, pp.68-87 / año 655H)
  87. ↑ Según Al-Maqrizi, Aybak llamó a Shajar al-Durr en busca de ayuda mientras los sirvientes lo estaban matando. Shajar al-Durr ordenó a los sirvientes que lo dejaran, pero un sirviente llamado Mohsin al-Jojri le gritó: "Si lo dejamos, te mataría a ti y a nosotros". - (Al-Maqrizi, pág. 493 / vol. 1)
  88. ↑ a b Qasim, p.44
  89. ↑ Al-Maqrizi, p.494 / vol.1
  90. ↑ Según Al-Maqrizi, durante esa noche Shajar al-Durr envió el dedo y el anillo de Aybak a Izz ad-Din Aybak al-Halabi pidiéndole que asumiera el poder, pero él se negó. (Al-Maqrizi, pág. 494 / vol. 1)
  91. ↑ Según Ibn Taghri, Shajar al-Durr pidió a Izz ad-Din Aybak al-Halabi y al Emir Jamal ad-Din Ibn Aydghodi que asumieran el poder, pero ambos se negaron. (Ibn Taghri, págs.102-273 / vol.6)
  92. ↑ (Al-Maqrizi, p.493 / vol.1) - (Abu Al-Fida, pp.68-87 / year 655H) - (Ibn Taghri, pp.102-273 / vol.6)
  93. ↑ La Torre Roja fue construida en la Ciudadela por al-Malik al-Kamil (Al-Maqrizi, p.494 / note 2 /vol.1)
  94. ↑ (Abu Al-Fida, pp.66-87 / Year 647H) - (Al- Maqrizi, p.495) - (Ibn Taghri, pp.102-273 / vol.6)
  95. ↑ (Al-Maqrizi, p.494 / vol.1) - (Ibn Taghri, pp.102-273 / vol.6)
  96. ↑ Meri, 2006, p.730
  97. ^ Irwin 1986, p. 29
  98. ^ Rodenbeck, Max (enero de 2000). Cairo: The City Victorious (ed. En inglés). Medio Oriente: AUC Press. págs. 73–75. ISBN 9789774245640. Consultado el 24 de abril de 2015 .
  99. ↑ Además de Mohsin al-Jojri, se ejecutaron 40 sirvientes. (Al-Maqrizi, pág. 494 / vol. 1)
  100. ^ Behrens-Abouseif, Doris (1989). Arquitectura islámica en El Cairo . RODABALLO.
  101. ^ Ruggles, DF (2020). Árbol de perlas . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 98. ISBN 978-0190873202.
  102. ^ "PROYECTO DE CONSERVACIÓN CÚPULA DE SHAJAR AL-DURR" . Fundación Al Atharlina . Consultado el 20 de abril de 2020 .
  103. ^ Ruggles, DF (2015). "Cuerpos visibles e invisibles: el patrocinio arquitectónico de Shajar al-Durr" . Muqarnas . 32 : 63–78 - vía Archnet.
  104. ^ Ruggles, DF (2020). Árbol de perlas . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 141-142.
  105. ^ La edición que se imprimió en El Cairo en 1923 tiene más de 15.000 páginas.
  106. ^ Ver Sirat al-Zahir Baibars
  107. ↑ Además, Sirat al-Zahir Baibars mencionó que también se dijo que Shajarat al-Durr era la hija del padre del califa al-Muqtadir, al-Kamil Billah, de una esclava, pero que fue adoptada por al-Muqtadir.
  108. ^ Sirat al-Zahir Baibars
  109. ^ Rodenbeck, Max (enero de 2000). Cairo: The City Victorious (ed. En inglés). Medio Oriente: AUC Press. págs. 73–75. ISBN 9789774245640. Consultado el 24 de abril de 2015 .
  110. ^ Salih, al-Tayyib (enero de 1999). La boda de Zein y otras historias (ed. En inglés). Portsmouth, Nueva Hampshire, Estados Unidos: Heinemann. pag. 120. ISBN 0-435-90047-1.
  111. ^ Mahdi, págs. 68–69
Notas al pie
  1. ↑ Sus monedas llevaban el nombre de Shajarat al-Durr. Vea a continuación .
  2. ^ También Wālidat Khalīl ( والدة خليل ), con el mismo significado. Khalil era su hijo muerto del Sultán as-Salih Ayyub. Shajar al-Durr utilizó los nombres para legitimar y consolidar su posición como heredera y gobernante. Ella firmó los documentos oficiales y los decretos sultanicos con el nombre Wālidat Khalīl . [2] [3]

Referencias [ editar ]

  • Abu al-Fida , La historia concisa de la humanidad .
  • Al-Maqrizi , Al Selouk Leme'refatt Dewall al-Melouk, Dar al-kotob, 1997.
  • Idem en inglés: Bohn, Henry G., The Road to Knowledge of the Return of Kings, Chronicles of the Crusades, AMS Press, 1969.
  • Al-Maqrizi, al-Mawaiz wa al-'i'tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar, Matabat aladab, El Cairo 1996, ISBN 977-241-175-X . 
  • Idem en francés: Bouriant, Urbain, Descripción topographique et historique de l'Egypte, París 1895
  • Ibn Iyas , Badai Alzuhur Fi Wakayi Alduhur, abreviado y editado por el Dr. M. Aljayar, Almisriya Lilkitab, Cairo 2007, ISBN 977-419-623-6 
  • Ibn Taghri , al-Nujum al-Zahirah Fi Milook Misr wa al-Qahirah, al-Hay'ah al-Misreyah 1968
  • Historia de Egipto, 1382–1469 d. C. por Yusef. William Popper, traductor Abu L-Mahasin ibn Taghri Birdi, University of California Press 1954
  • Asly, B., al-Zahir Baibars, Publicación Dar An-Nafaes, Beirut 1992
  • Goldstone, Nancy (2009). Cuatro reinas: las hermanas provenzales que gobernaron Europa . Phoenix Paperbacks, Londres.
  • Sadawi. H, Al-Mamalik, Maruf Ikhwan, Alejandría.
  • Mahdi, Dr. Shafik, Mamalik Misr wa Alsham (mamelucos de Egipto y el Levante), Aldar Alarabiya, Beirut 2008
  • Shayyal, Jamal, Prof. de historia islámica, Tarikh Misr al-Islamiyah (Historia del Egipto islámico), dar al-Maref, El Cairo 1266, ISBN 977-02-5975-6 
  • Sirat al-Zahir Baibars, impreso por Mustafa al-Saba, El Cairo 1923. Rechazado en 5 volúmenes por Alhay'ah Almisriyah, editor Gamal El-Ghitani , El Cairo 1996, ISBN 977-01-4642-0 
  • Sirat al-Zahir Baibars, reunido H. Johar, M. Braniq, A. Atar, Dar Marif, Cairo 1986, ISBN 977-02-1747-6 
  • Las crónicas de Matthew Paris (Matthew Paris: Chronica Majora) traducido por Helen Nicholson 1989
  • Las memorias del señor de Joinville, traducidas por Ethel Wedgwood 1906
  • The New Encyclopædia Britannica , Macropædia, HH Berton Publisher, 1973–1974
  • Meri, Josef W. (Editor). Civilización islámica medieval: una enciclopedia . Routledge , 2006. página web
  • Perry, Glenn Earl. La historia de Egipto: el sultanato mameluco . Greenwood Press, 2004. página 49
  • Qasim, Abdu Qasim Dr., Asr Salatin AlMamlik (era de los sultanes mamelucos), Ojo para los estudios humanos y sociales, El Cairo 2007
  • Irwin, Robert. El Medio Oriente en la Edad Media: El sultanato mameluco temprano, 1250-1382 . Routledge , 1986. página web
  • Ruggles, DF Árbol de perlas: el patrocinio arquitectónico extraordinario de la reina esclava egipcia del siglo XIII Shajar al-Durr (Oxford University Press, 2020)
  • Ruggles, DF " La movilidad geográfica y social de los esclavos: El ascenso de Shajar al-Durr, una esclava-concubina en el Egipto del siglo XIII ", The Medieval Globe, vol. 2.1 (2016): 41–55
  • Ruggles, DF “ Cuerpos visibles e invisibles: el patrocinio arquitectónico de Shajar al-Durr ”, Muqarnas 32 (2015): 63–78

Enlaces externos [ editar ]

  • Encyclopædia Britannica Online - Crecimiento de los ejércitos mamelucos
  • Mujeres en la historia mundial - Héroes femeninos de la época de las cruzadas: Shagrat al-Durr
Shajar al-Durr
Nacido  :? Fallecimiento: 28 de abril de 1257 
Títulos regnal
Precedido por
Al-Muazzam Turanshah		 Sultana de Egipto
2 de mayo - julio de 1250		Sucedido por
Izz al-Din Aybak