Fujiwara no Shunzei (藤原 俊 成, 1114-22 de diciembre de 1204) fue un monje y poeta budista japonés . Era hijo de Fujiwara no Toshitada . También fue conocido como Fujiwara no Toshinari [1] o Shakua (釈 阿); en su juventud (1123-1167), dio su nombre como Akihiro (顕 広), pero en 1167, cambió a Shunzei . Se destacó por sus innovaciones en la forma poética waka y por su logro en la compilación de Senzai Wakashū ("Colección de mil años"), la séptima antología imperial.de la poesía waka; este trabajo fue a instancias en 1183 del emperador retirado Go-Shirakawa , quien a pesar del bajo rango de Shunzei (él era simplemente "chambelán de la emperatriz viuda", un rango nominal que Miner describe como "lamentablemente bajo" [2] ), lo admiraba . La confianza de Go-Shirakawa en Shunzei es significativa, ya que las antologías imperiales fueron hitos en los círculos poéticos de la corte, por detrás de otros eventos en importancia; los poetas estaban literalmente dispuestos a arriesgar sus vidas sólo por tener la oportunidad de incluir un poema. El cuento de Heike relata que Shunzei estaba compilando el Senzai Wakashū durante la Guerra de Genpei , y que Taira no Tadanori (1144-1184; estaba en el lado opuesto, el que no tenía la capital donde vivía Shunzei) se aventuró en el enemigo. territorio a la residencia de Shunzei, pidiéndole que incluyera un poema en particular, y luego logró escapar con éxito de regreso a sus propias fuerzas sin ser aprehendido. Shunzei finalmente decidió incluir el poema de Tadanori, pero lo atribuyó ("con tacto", como Keene lo caracteriza) a "Anónimo". [3] [4] Su hijo, Fujiwara no Teika , es considerado uno de los cuatro mejores poetas de la historia japonesa.
Shunzei era miembro del famoso clan poético y aristocrático Fujiwara . Como su padre, su abuelo y varios otros parientes eran hombres de literatura y poesía , comenzó a escribir y componer poesía a una edad temprana. Él tendía a labrar un estilo de poesía más antiguo, como el que se ve en el Man'yōshū , pero también se basó en la poesía china de la dinastía T'ang recientemente importada y traducida .
Desde la perspectiva de la crítica literaria , fue uno de los primeros partidarios de la Historia de Genji , y después de los 30 y 40 años, fue especialmente conocido por su crítica [5] y juicios en varias reuniones y concursos de poesía, donde favoreció los poemas que mostraban su estilo poético preferido de yugen (uno de los diez estilos ortodoxos de poesía que se enfocaba en transmitir emoción romántica, con matices característicos de nostalgia y arrepentimiento); su estilo se resumía a veces como "dicción antigua, tratamiento nuevo". Escribió que los poemas "deberían de alguna manera ... producir un efecto tanto de encanto como de misterio y profundidad. Si es un buen poema, poseerá una especie de atmósfera distinta de sus palabras y su configuración y, sin embargo, las acompañará". [6] Un ejemplo:
Yū sareba | Al caer la tarde, |
Su estilo era disciplinado, decididamente sensible y emotivo; el poeta Shinkei (140-1475) escribió esta descripción de la composición de poesía de Shunzei:
- "A altas horas de la noche, se sentaba junto a su cama frente a una lámpara de aceite tan tenue que era difícil saber si estaba encendida o no, y con una túnica andrajosa echada sobre los hombros y una vieja gorra de corte bajada hasta la cintura. orejas, se apoyaba en un apoyabrazos, abrazando un brasero de madera para calentarse, mientras se recitaba versos para sí mismo en voz baja. En lo profundo de la noche, cuando todos los demás estaban dormidos, se sentaba allí inclinado, llorando suavemente " . [8 ]
A la edad de 63 años, en 1177, Shunzei "se retiró del mundo" y tomó votos budistas , tomando el nombre religioso de "Shakua". La mayor parte de su filosofía crítica de la poesía se conoce por su única obra importante de crítica, escrita una década (en 1197 y revisada en 1201) después de que el Emperador le pidiera que compilara la antología, Fūteishō ("Notas sobre el estilo poético a través de la Siglos"). Su hijo, Fujiwara no Teika , lo sucedería en la prominencia como poeta y tendría más éxito en la política de la corte que su padre; Shunzei sólo alcanzó el rango de "Chambelán de la emperatriz viuda". La nieta de Shunzei, [9] Fujiwara Toshinari no Musume (c. 1200; a menudo llamada simplemente " la hija de Shunzei " ya que parece que se sabe poco sobre ella), a quien crió y enseñó, también tendría éxito como poeta en la línea de Teika. (que buscaría su consejo después de la muerte de Shunzei).
Biografía
Fujiwara no Shunzei nació en 1114. [10] Era descendiente del gran estadista Fujiwara no Michinaga [10] e hijo de Fujiwara no Toshitada de la denominada rama Mikohidari del clan Fujiwara . [10] Su padre murió cuando él tenía diez años y fue adoptado por Hamuro Akiyori . [10] Como hijo adoptivo de Akiyori, tomó el nombre de Akihiro (顕 広), pero en 1167, cuando tenía 53 años, regresó a la casa en la que había nacido y tomó el nombre de Toshinari . [10] ( Shunzei es la lectura chino-japonesa de los mismos caracteres utilizados para escribir Toshinari . [ Cita requerida ] )
En la corte, alcanzó el puesto de Kōtai Gōgū-daibu (皇太后 宮 大夫) [10] y ocupó el tercer rango superior (no consejero 非 参議). [10]
En 1176, cuando tenía 62 años, tomó la tonsura [10] y adoptó el nombre dharma de Shakuagaku (釈 阿 覚) [10] [se necesita una mejor fuente ] o Shakua (釈 阿). [10]
Shunzei murió el 22 de diciembre de 1204 a los 90 años.
Referencias
- ^ "... existe el problema adicional, la interpretación del nombre en forma romanizada. Teika probablemente se refirió a sí mismo como Sadaie, y su padre probablemente se hizo llamar Toshinari, pero las versiones chino-japonesas de sus nombres fueron utilizadas por sus contemporáneos , y esta práctica todavía se observa ". Keene, Donald (1999). Semillas en el corazón . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 681–692 (nota 2). ISBN 0-231-11441-9.
- ^ Minero, Earl (1968). Introducción a la poesía cortesana japonesa . Prensa de la Universidad de Stanford . pag. 110. LC 68-17138.
- ^ Los cuentos de Heike . Traducido por Burton Watson. Prensa de la Universidad de Columbia. 2006. pp. 75-77. ISBN 9780231138031.
- ^ Keene, Donald (1988). Los placeres de la literatura japonesa . Prensa de la Universidad de Columbia. pag. 61 . ISBN 0-231-06736-4.
- ↑ "La alta calidad de la teoría poética ( karon ) en esta época depende principalmente de los escritos poéticos de Fujiwara Shunzei y su hijo Teika. Los otros teóricos de laescriturade tanka , estimulados por padre e hijo para estar de acuerdo o en desacuerdo, contribuyeron también a la alto nivel de teoría poética, pero podemos decir que Shunzei y Teika fueron los más representativos de la época ". Esta cita proviene de Odagiri Hideo en la página 10 de su "Nihon ni okeru bungei hyōron no seiritsu" ( El auge de la crítica de arte en Japón ), pub. por Geijutsuron-shū ("Colección de Discusiones de Arte"), Tokio 1962; véase la revisión de Shun'ichi H. Takayanagi de la poesía cortesana japonesa de Robert H. Brower y Earl Miner en Monumenta Nipponica , vol. 18, N ° 1/4. (1963), págs. 352-364. JSTOR 2383146
- ↑ Miner atribuye la fuente de su traducción a " Jichin Oshō Jikaawase in NKGT , II, 358 " de Shunzei. ("NKGT" aquí se refiere al Nihon Kagaku Taikei editado por N, Sasaki y publicado en Tokio en 1935, y sus diversas reimpresiones). Minero, Earl (1968). Introducción a la poesía cortesana japonesa . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 102. LC 68-17138.
- ↑ Miner atribuye la fuente de su poema a " SKKS , IV: 291", donde SKKS se refiere al Shin Kokin Wakashū (la octava antología imperial , compilada ~ 1206). Minero, Earl (1968). Introducción a la poesía cortesana japonesa . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 109. LC 68-17138.
- ^ pág. 34; Miner agrega esto en una nota al pie: " Sasamegoto, NKGT , V, 268". Introducción a la poesía de la corte japonesa , de Earl Miner . 1968, Stanford University Press, LC 68-17138 Sin embargo, Shun'ichi H. Takayanagi en su revisión de la poesía de la corte japonesa por Robert H. Brower y Earl Miner (Monumenta Nipponica, Vol. 18, No. 1/4. (1963) , págs. 352 a 364. JSTOR 2383146 ) dice que esta cita es en realidad del hijo de Shunzei, Teika, cuando Teika estaba describiendo a su padre a su hijo, Tameie.
- ^ Minero, Earl; Brower, Robert H. (1961). Poesía de la corte japonesa . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 265. LCCN 61-10925 . OCLC 326761 .
- ↑ a b c d e f g h i j Ariyoshi 1975 , pág. 172 .