El cierre lateral de la juventud (también llamado un bloqueo de Horus, bloqueo de Prince , bloqueo de la princesa , o trenza de lado ) era una característica de identificación del niño en el antiguo Egipto . Simbólicamente indica que el usuario es un heredero legítimo de Osiris . La cerradura se usó como un atributo divino desde al menos desde el Reino Antiguo .
En representaciones anteriores, la cerradura se puede ver con peinados cortos en forma de sombrero, por ejemplo, en cultos mortuorios . Más tarde, por lo general, se unía a una peluca casi hasta los hombros, que se usaba en tres estilos: rizada, recta o en trenzas. Sobre la base de la conexión entre los niños y los niños, los egiptólogos acuñaron el término "bloqueo lateral de la juventud". Los usan tanto los niños mortales como los divinos. [1]
Formularios
El nombre "bloqueo lateral de la juventud" no es del todo exacto, ya que generalmente es una trenza en lugar de un bloqueo, con su extremo torcido en espiral. En las representaciones del Reino Medio , el extremo se enrolla hacia el frente. [2]
La cerradura lateral generalmente se usaba a la derecha. En los relieves se puede representar a la izquierda oa la derecha, ya que de lo contrario el candado no sería visible en una figura de perfil mirando hacia la izquierda. Se separó un mechón de cabello del costado del cráneo, y se dividió en tres trenzas individuales. La parte trenzada se mantuvo en su lugar mediante un broche en su punto de origen.
A partir de entonces hubo varias posibilidades diferentes, como el cierre lateral de triple trenzado, cuyos tres hilos convergían en una espiral. Solo en algunos casos se recogió con un broche en su punto de origen y terminó con una espiral pero se dejó como un mechón suelto en el medio.
También se conocen otros tipos de bloqueo lateral divino. El mechón de Horus , como el de costado, se trenzó con tres mechones de cabello, que parecen terminar en forma de garra y están conectados con la diosa Mafdet en la mitología egipcia .
Significado mitológico
Los hijos de los faraones usaron el candado de la juventud, no solo para mostrar que eran niños, sino también para indicar su conexión con el joven Horus . Como ellos, el joven Horus había usado la cerradura como el heredero aparente de su padre Osiris .
De acuerdo con el precedente mitológico, los hijos del rey, como sus herederos designados, recibieron el candado de Horus como una indicación de los deberes especiales que estaban ligados a ese estado. En la iconografía, los niños reales fueron representados desnudos y chupándose el dedo, con la cabeza rapada y completamente calva a excepción de la cerradura lateral.
Amenhotep I , así como Thutmoses III , reutilizaron la forma especial del Reino Medio, que está relacionada con su resurgimiento de las imágenes del Reino Medio de manera más general. Una vez más, en el Período Tardío , se revivió la representación de la esclusa lateral del Reino Medio.
Con el comienzo del Reino Nuevo , el candado de la juventud adquirió un significado central como símbolo especial de los príncipes y princesas de la XVIII Dinastía . Particularmente notable es la conexión del candado de la juventud con las princesas, quienes como hijos del rey reinante también eran vistas como probables herederas y, por lo tanto, también fueron representadas con el candado de Horus.
Ver también
Bibliografía
- Erika Feucht. Das Kind im Alten Ägypten - Die Stellung des Kindes in Familie und Gesellschaft nach altägyptischen Texten und Darstellungen - . Campus-Verlag, Frankfurt / Main 1995, ISBN 3-593-35277-X .
- Rolf Gundlach, Matthias Rochholz. Ägyptische Tempel . Gerstenberg, Hildesheim 1994, ISBN 3-8067-8131-1 .