Siti binti Saad (1880-1950) fue un artista pionero en el género taraab de la música de África oriental. En una época en la que predominaban los cantantes masculinos, fue pionera como mujer cantante en el género: fue la primera mujer en África Oriental en grabar su música en un álbum. A diferencia de los cantantes anteriores que cantaban en árabe, ella cantaba en swahili . Cantó en ciudades de la costa de Tanganica y Zanzíbar . [1]
Siti binti Saad | |
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Información de contexto | |
Nació | 1880 Fumba, Zanzíbar |
Fallecido | Agosto de 1950 (69 a 70 años) |
Géneros | Taraab |
Etiquetas | Columbia Records |
Actos asociados | Nadi Ikhwani Safa |
La cima de su carrera fue desde 1928 hasta su muerte en 1950, durante la cual grabó más de 150 discos de gramófono en la India. [2]
Después de su muerte, aparecieron más mujeres cantantes en clubes de canto que antes eran exclusivamente masculinos. [3]
Historia
Siti binti Saad nació en el pueblo de Fumba, Zanzíbar en 1880. Se le dio el nombre de 'Mtumwa' (esclava) porque nació durante el período de esclavitud árabe.
Su padre era Saadi, de la tribu Nyamwezi de Tabora , y su madre era de la tribu Zigua de Tanga ; ambos nacieron en Zanzíbar en familias muy pobres y se dedicaron a actividades agrícolas y fabricación de cerámica que la propia Siti aprendió y dominó bien.
Como dicen los swahili "nacer pobre no es morir pobre". Siti fue bendecida con el don especial de cantar. En sus primeros años de vida, solía cantar para vender la cerámica de su madre: su voz de cantante podía viajar una distancia de muchas millas, lo que indica que la cerámica de Mtumwa se vendía ese día. Se decía que Siti tenía los pulmones con gran fuerza como los de un león.
Dado que en ese momento la educación de las niñas no se tomaba en serio, Siti no pudo ir a la escuela ni asistir a estudios coránicos. Entonces decidió mudarse a la ciudad para mejorar su vida. Tuvo la fortuna de conocer a un miembro del grupo taarab Nadi Ikhwani Safa llamado Ali Muhsin. En ese momento, Nadi Ikhwani Safa era el único grupo taarab fundado por el sultán Barghash bin Said de Zanzíbar , que amaba la comodidad y el lujo. Era un grupo de hombres, ya que se consideraba indecente que las mujeres se unieran a grupos musicales. Lord Muhsin se ofreció como voluntario para enseñar a Siti a cantar, acompañando instrumentos musicales y árabe. Luego le presentó a los otros miembros de Nadi Ikhwani Safa, quienes sin dudarlo comenzaron a organizar varias presentaciones para ella en la comunidad. Recibieron muchas invitaciones, especialmente del sultán y otros árabes ricos, y para actuar en varias bodas y otras celebraciones.
Con el paso del tiempo, la fama de Siti creció. En 1928, Columbia Records y His Master's Voice escucharon la fama de Siti binti Saad, por lo que la invitaron a ella y al grupo a grabar, en suajili, en su estudio de Mumbai . La compañía no podía creer cómo se estaba vendiendo la música, ya que el jugador promedio logró vender 900 grabaciones durante los primeros dos años, pero se vendieron hasta 72,000 en 1931. Debido a la difusión de este álbum, la popularidad de Siti atrajo a personas de todo el mundo. a Zanzíbar. Las cosas mejoraron aún más para Siti una vez que Columbia Records decidió construir un estudio de grabación de música en Zanzíbar.
Siti continuó sus actividades musicales hasta la vejez. Poco antes de su muerte conoció al famoso escritor y poeta Shaaban Robert , quien la entrevistó para escribir su biografía en un libro que llamó Wasifu wa Siti binti Saad . Se cree que esta biografía se encuentra entre la mayor literatura de Tanzania y se enseña en la escuela secundaria en Tanzania.
El 8 de julio de 1950, Siti binti Saad murió dejando un enorme vacío en el campo del taarab. Aunque es un hueco que no se puede llenar, hay mucha gente que sigue cantando a su estilo. Hasta su muerte en 2013, el exponente preeminente fue Bi Kidude .
Siti binti Saad se levantó de las clases oprimidas para hacer de la música taarabu su vehículo, pidiendo justicia social en lo que ahora es Tanzania. Ella protestó contra la opresión de clase y el abuso de los hombres hacia las mujeres ; su canción "The Police have Stopped" criticó duramente a un juez que dejó en libertad a una rica esposa asesina. Ni siquiera parecía tener miedo del sultán.
Incluso después de su muerte, su nombre todavía se usa ampliamente como modelo de valentía. La Asociación de Mujeres Periodistas de Tanzania (TAMWA) nombró al periódico de su partido Voice of the Siti . Hasta el día de hoy, Siti se usa como una medida para enseñar taarab.
Ejemplo de grabación de antología en CD
- Ecos de África: primeras grabaciones (Wergo SM 1642 2)
Ver también
Referencias
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 15 de junio de 2014 . Consultado el 13 de junio de 2014 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 14 de marzo de 2007 . Consultado el 14 de marzo de 2007 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2007 . Consultado el 14 de febrero de 2007 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )