Sclaveni


De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde Sklaviniai )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Los Sclaveni (en latín ) o Sklabenoi (varias formas en griego , ver más abajo) fueron las primeras tribus eslavas que asaltaron, invadieron y se asentaron en los Balcanes en la Alta Edad Media y finalmente se conocieron como la etnogénesis de los eslavos del sur . Fueron mencionados por los primeros cronistas bizantinos como bárbaros que habían aparecido en las fronteras bizantinas junto con los Antes ( eslavos orientales ), otro grupo eslavo. Los Sclaveni se diferenciaron de los Antes y Wends ( eslavos occidentales); sin embargo, fueron descritos como parientes. Finalmente, la mayoría de las tribus eslavas del sur aceptaron la soberanía bizantina y quedaron bajo la influencia cultural bizantina. El término se usó ampliamente como término general que abarca todo hasta la aparición de nombres tribales separados en el siglo X.

Terminología

Ilustración de Sclaveni entre el Danubio y los Balcanes.

Los bizantinos agruparon ampliamente a las numerosas tribus eslavas que vivían cerca del Imperio Romano de Oriente en dos grupos: los Sklavenoi y los Antes . [1] El Sclaveni fueron llamados como tal por Procopio , y como Sclavi por Jordanes y Pseudo-Maurice (griego: Σκλαβηνοί ( Sklabēnoi ), Σκλαυηνοί ( Sklauēnoi ), o Σκλάβινοι ( Sklabinoi ); latín: Sclaueni , Sclavi , Sclauini , o Sthlaueni - Sklaveni ). El término griego derivadoSklavinia (i) ( Σκλαβινίαι ; latín: Sclaviniae ) se usó para las tribus eslavas en la Macedonia bizantina y el Peloponeso; estos territorios eslavos estaban inicialmente fuera del control bizantino. [2] En 800, sin embargo, el término también se refería específicamente a los colonos militares móviles eslavos que se establecieron como aliados dentro de los territorios del Imperio Bizantino. Aparecieron asentamientos militares eslavos en el Peloponeso , Asia Menor e Italia .

Historiografía bizantina

Procopio ofrece la mayor cantidad de detalles sobre Sclaveni y Antes. [3] Los Sclaveni también son mencionados por Jordanes ( fl. 551), Pseudo-Caesarius (560), Menander Protector (mediados del siglo VI), el Strategikon (finales del siglo VI), etc.

Historia

Siglo VI

Las primeras migraciones de los pueblos eslavos después de dividirse en tres grupos; Veneti , Sclaveni y Antes , siglo VI d.C.
La migración de los primeros eslavos en Europa entre los siglos V y X d.C.

La primera incursión eslava al sur del Danubio fue registrada por Procopio, quien menciona un ataque de los antes, "que habitan cerca de los Sclaveni", probablemente en 518. [4] [5] El erudito Michel Kazanski identificó la cultura de Praga del siglo VI. y el grupo Sukow-Dziedzice como culturas arqueológicas Sclaveni, y la cultura Penkovka se identificó como Antes. [3] En la década de 530, el emperador Justiniano parece haber usado dividir y conquistar y se menciona que Sclaveni y Antes luchan entre sí. [6]

Sclaveni se menciona por primera vez en el contexto de la política militar en la frontera del Danubio del emperador bizantino Justiniano I (r. 527-565). [7] En 537, Justiniano envió a Italia 1.600 jinetes, compuestos principalmente por Sclaveni y Antes, para rescatar a Belisario . [8] En algún momento entre 533-34 y 545 (probablemente antes de la invasión de 539-40 Hun), [8] hubo un conflicto entre Antes y Sclaveni en Europa del Este . [9] Procopio señaló que los dos "se volvieron hostiles entre sí y se enzarzaron en la batalla" hasta una victoria de Sclavene. [8] El conflicto probablemente fue iniciado o ayudado por los bizantinos. [9]En el mismo período, los Antes asaltaron Tracia . [10] Los romanos también reclutaron mercenarios montados de ambas tribus contra los ostrogodos . [8] Las dos tribus estaban en paz en 545. [10] En particular, uno de los Antes capturados afirmó ser el general romano Chilbudius (que fue asesinado en 534 por bárbaros en el Danubio). Fue vendido a los Antes y liberado. Reveló su verdadera identidad, pero fue presionado y continuó afirmando que era Chilbudius. [10] Los Antes se mencionan por última vez como beligerantes anti-bizantinos en 545, y los Sclaveni continuaron atacando los Balcanes. [9] Los Antes se convirtieron en aliados romanos por tratado en 545. [11]Entre 545 y 549, los Sclaveni incursionaron profundamente en territorio romano. [12] En 547, 300 Antes lucharon contra los ostrogodos en Lucania . [11] En el verano de 550, los Sclaveni se acercaron a Naissus y fueron vistos como una gran amenaza, sin embargo, su intención de capturar Salónica y sus alrededores fue frustrada por Germanus . [13] Después de esto, durante un año, los Sclaveni pasaron su tiempo en Dalmacia "como si estuvieran en su propia tierra". [13] Los Sclaveni luego asaltaron Illyricum y regresaron a casa con el botín. [14] En 558 los Avarsllegó a la estepa del Mar Negro y derrotó a los Antes entre el Dnieper y el Dniéster. [15] Posteriormente, los ávaros se aliaron con los Sclaveni. [dieciséis]

Daurentius (fl. 577–579), el primer cacique eslavo registrado por su nombre, fue enviado a una embajada ávar solicitando a sus eslavos que aceptaran la soberanía ávar y pagaran tributo, porque los ávaros sabían que los eslavos habían acumulado una gran riqueza después de saquear repetidamente los Balcanes. Según los informes, Daurentius replicó que "otros no conquistan nuestra tierra, nosotros conquistamos la suya [...] para que siempre sea para nosotros", y mató a los enviados. [17] Bayan luego hizo campaña (en 578) contra el pueblo de Daurentius, con la ayuda de los bizantinos, y prendió fuego a muchos de sus asentamientos, aunque esto no detuvo las incursiones eslavas en las profundidades del Imperio bizantino. [18] En 578, un gran ejército de Sclaveni devastó Tracia y otras áreas. [19]En la década de 580, se sobornó a los Antes para que atacaran los asentamientos de Sclaveni. [11]

Juan de Éfeso señaló en 581: "el pueblo maldito de los eslavos partió y saqueó toda Grecia, las regiones que rodean Tesalónica y Tracia, tomando muchas ciudades y castillos, arrasando, quemando, saqueando y apoderándose de todo el país". Sin embargo, Juan exageró la intensidad de las incursiones eslavas ya que fue influenciado por su confinamiento en Constantinopla desde 571 hasta 579. [20] Además, percibió a los eslavos como un instrumento de Dios para castigar a los perseguidores de los monofisitas . [20] En la década de 580, cuando las comunidades eslavas en el Danubio se hicieron más grandes y más organizadas, y cuando los ávaros ejercieron su influencia, las redadas se hicieron más grandes y dieron como resultado un asentamiento permanente. En 586, lograron atacar el Peloponeso occidental., Ática , Epiro , dejando solo la parte este del Peloponeso, que era montañoso e inaccesible. En el 586 d.C., hasta 100.000 guerreros eslavos asaltaron Salónica. El último intento de restaurar la frontera norte fue del 591 al 605, cuando el final de los conflictos con Persia permitió al emperador Mauricio transferir unidades al norte. Sin embargo, fue depuesto después de una revuelta militar en 602, y la frontera del Danubio se derrumbó una década y media más tarde (ver las campañas de Maurice en los Balcanes ).

Siglo séptimo

La estepa póntica , c. 650, que muestra los primeros territorios de los jázaros , búlgaros y ávaros.

En 602, los Avars atacaron a los Antes; esta es la última mención de Antes en fuentes históricas. [21] En 615, durante el reinado de Heraclio (r. 610-641), todos los Balcanes se consideraban Sklavinia , habitada o controlada por eslavos. [22] Chatzon dirigió el ataque eslavo en Salónica ese año. [23] Los eslavos pidieron ayuda a los ávaros, lo que resultó en un asedio fallido (617). [23] En 626, sasánidas , ávaros y eslavos unieron fuerzas y sitiaron Constantinopla sin éxito . [24] Durante el mismo año del asedio, los Sclaveni usaron su monoxylacon el fin de transportar las 3.000 tropas de los sasánidas aliados a través del Bósforo que este último había prometido al khagan de los ávaros. [25] En 630, Sclaveni intentó tomar Salónica nuevamente. [ cita requerida ] La historiografía tradicional, basada en el De Administrando Imperio , sostiene que la migración de croatas y serbios a los Balcanes fue parte de una segunda ola eslava, colocada durante el reinado de Heraclio. [26]

Constante II conquistó Sklavinia en 657–658, "capturando a muchos y sometiendo", [27] y estableció a los eslavos capturados en Asia Menor ; en 664-65, 5.000 de ellos se unieron a Abdulreman ibn Khalid . [28] Perbundos , el cacique de los Rhynchinoi , una tribu poderosa cerca de Tesalónica, planeó un asedio a Tesalónica, pero fue encarcelado y finalmente ejecutado después de escapar de la prisión; los Rhynchinoi, Strymonitai y Sagoudatai hicieron causa común, se levantaron y sitiaron Tesalónica durante dos años (676–678). [29]

Justiniano II (r. 685-695) instaló hasta 30.000 eslavos de Tracia en Asia Menor, en un intento de aumentar la fuerza militar. La mayoría de ellos, sin embargo, con su líder Neboulos , desertaron a los árabes en la batalla de Sebastopolis en 692. [30]

Siglo octavo

Las campañas militares en el norte de Grecia en 758 bajo Constantino V (r. 741–775) provocaron una reubicación de los eslavos bajo la agresión búlgara; nuevamente en 783. [31] Los búlgaros habían cortado en 773 la ruta de comunicación, el valle de Vardar , entre Serbia y los bizantinos. [32] Los búlgaros fueron derrotados en 774 , después de que el emperador Constantino V (r. 741-775) se enterara de su incursión planificada. [33] En 783, tuvo lugar un gran levantamiento eslavo en el Imperio bizantino, que se extendía desde Macedonia hasta el Peloponeso , que posteriormente fue sofocado por los patrikios bizantinos Staurakios (fl. 781–800).[34] Dalmacia , habitada por eslavos en el interior, en este momento, tenía relaciones firmes con Bizancio. [35] En 799, Akameros , un arconte eslavo, participó en la conspiración contra la emperatriz Irene de Atenas . [36]

Relación entre los eslavos y Bizancio

Los relatos literarios bizantinos (es decir, Juan de Éfeso , etc.) mencionan las áreas de asalto eslavos de Grecia durante la década de 580. Según fuentes posteriores como Los milagros de San Demetrio , los Drougoubitai , Sagoudatai , Belegezitai , Baiounetai y Berzetai sitiaron Tesalónica en 614-616. [37] Sin embargo, este evento en particular fue en realidad de importancia local. [38] Un esfuerzo combinado de los ávaros y eslavos dos años más tarde tampoco logró tomar la ciudad. En 626, un Avar combinado , Bulgary el ejército eslavo sitió Constantinopla . Se rompió el asedio, lo que repercutió en el poder y el prestigio del kanato de Avar. La presión eslava sobre Tesalónica disminuyó después de 617/618, hasta que atacó el Sitio de Tesalónica (676–678) por una coalición de Rynchinoi , Sagoudatai, Drougoubitai y Stroumanoi. Esta vez, los belegezitas también conocidos como los Velegeziti no participaron y de hecho suministraron grano a los ciudadanos sitiados de Salónica. Parece que los eslavos se asentaron en lugares de asentamientos anteriores y probablemente se fusionaron más tarde con las poblaciones locales de ascendencia griega para formar comunidades mixtas bizantino-eslavas.. El proceso fue estimulado por la conversión de las tribus eslavas al cristianismo ortodoxo en los Balcanes, durante el mismo período. [39]

Varias fuentes medievales dan fe de la presencia de eslavos en Grecia. Mientras se dirigía a Tierra Santa en 732, Willibald "llegó a la ciudad de Monemvasia , en la tierra de Slavinia ". Este pasaje particular de la Vita Willibaldi se interpreta como una indicación de una presencia eslava en el interior del Peloponeso . [40] En referencia a la plaga de 744-747, Constantino VII escribió durante el siglo X que "todo el país [del Peloponeso] fue eslavonizado". [41] [se necesita una mejor fuente ] Otra fuente para el período, la Crónica de Monemvasiahabla de los eslavos que invadieron el Peloponeso occidental, pero del Peloponeso oriental, junto con Atenas, permanecieron en manos bizantinas durante todo este período. [42] Sin embargo, tales fuentes están lejos de ser ideales, [43] y su confiabilidad es objeto de debate. Por ejemplo, mientras que el bizantinista Peter Charanis cree que la Crónica de Monemvasia es un relato confiable, otros eruditos señalan que exagera en gran medida el impacto de las incursiones eslavas y ávaras en Grecia durante este tiempo. [44]

Max Vasmer , un destacado lingüista e indoeuropeista, complementa los relatos históricos de finales de la Edad Media al enumerar 429 topónimos eslavos del Peloponeso solamente. [40] [45] Hasta qué punto la presencia de estos topónimos refleja un asentamiento eslavo compacto es un tema de debate, [46] y podría representar un estrato acumulativo de topónimos en lugar de atribuirse a la fase de asentamiento más temprano.

Las relaciones entre los eslavos y los griegos probablemente fueron pacíficas, aparte del (supuesto) asentamiento inicial y los levantamientos intermitentes. [47] Al ser agricultores, los eslavos probablemente comerciaron con los griegos dentro de las ciudades. [42] Además, los eslavos seguramente no ocuparon todo el interior ni eliminaron a la población griega; algunas aldeas griegas continuaron existiendo en el interior, probablemente gobernándose a sí mismas, posiblemente rindiendo tributo a los eslavos. [42] Algunos pueblos se mezclan, probablemente, y muy posiblemente algún grado de helenización de los eslavos por los griegos del Peloponeso ya habían comenzado durante este período, antes de volver a la helenización fue completado por los emperadores bizantinos. [48]

Cuando los bizantinos no estaban luchando en sus territorios orientales, pudieron recuperar lentamente el control imperial. Esto se logró a través de su sistema temático , refiriéndose a una provincia administrativa en la que se centró un cuerpo de ejército, bajo el control de un Strategos ("general"). [49] El sistema temático apareció por primera vez a principios del siglo VII, durante el reinado del emperador Heraclio , y cuando el Imperio bizantino se recuperó, se impuso en todas las áreas que quedaron bajo control bizantino. [49] El primer tema balcánico creado fue el de Tracia , en el 680 d. C. [49] Hacia 695, un segundo tema, el de " Hellas"(o" Helladikoi "), se estableció, probablemente en el este de Grecia central . [49] Someter a los eslavos en estos temas era simplemente una cuestión de acomodar las necesidades de las élites eslavas y proporcionarles incentivos para su inclusión en la administración imperial .

No fue hasta 100 años después que se establecería un tercer tema. En 782-784, el eunuco general Staurakios hizo campaña desde Salónica, al sur hasta Tesalia y el Peloponeso. [34] Capturó a muchos eslavos y los transfirió a otros lugares, principalmente a Anatolia (estos eslavos fueron apodados esclavos ). [50] Sin embargo, no se sabe si algún territorio fue restaurado a la autoridad imperial como resultado de esta campaña, aunque es probable que lo haya sido. [34] En algún momento entre 790 y 802, se creó el tema de Macedonia , centrado en Adrianópolis (es decir, al este de la entidad geográfica moderna ). [34]Una recuperación seria y exitosa comenzó bajo Nicéforo I (802-811). [34] En 805, se creó el tema del Peloponeso . [51] Según la Crónica de Monemvasia en 805, el gobernador bizantino de Corinto fue a la guerra con los eslavos, los aniquiló y permitió que los habitantes originales reclamaran los suyos; [51] se recuperó la ciudad de Patras y la región se volvió a asentar con griegos. [52] En el siglo IX, siguieron surgiendo nuevos temas, aunque muchos eran pequeños y estaban esculpidos a partir de temas originales y más amplios. Los nuevos temas del siglo IX incluyeron los de Tesalónica , Dyrrhachium , Strymon yNicopolis . [53] A partir de estos temas, las leyes y la cultura bizantinas fluyeron hacia el interior. [53] A finales del siglo IX, la mayor parte de Grecia era cultural y administrativamente griega de nuevo, con la excepción de algunas pequeñas tribus eslavas en las montañas como Melingoi y Ezeritai . [54] Aunque debían permanecer relativamente autónomos hasta la época otomana , tales tribus eran la excepción y no la regla. [53]

Aparte de las expediciones militares contra los eslavos, el proceso de rehelenización iniciado bajo Nicéforo I implicó el traslado (a menudo forzoso) de pueblos. [55] Muchos eslavos fueron trasladados a otras partes del imperio, como Anatolia, y obligados a servir en el ejército. [56] A cambio, muchos griegos de Sicilia y Asia Menor fueron llevados al interior de Grecia, para aumentar el número de defensores a disposición del Emperador y diluir la concentración de eslavos. [52] Incluso los no griegos fueron trasladados a los Balcanes, como los armenios . [50]A medida que se perdieron más territorios periféricos del Imperio Bizantino en los siglos siguientes, por ejemplo, Sicilia, el sur de Italia y Asia Menor, sus hablantes de griego hicieron su propio camino de regreso a Grecia. Que la rehelenización de Grecia a través de transferencias de población y actividades culturales de la Iglesia haya tenido éxito sugiere que los eslavos se encontraban en medio de muchos griegos. [57] Es dudoso que un número tan grande pudiera haber sido trasplantado a Grecia en el siglo IX; por lo tanto, seguramente hubo muchos griegos que permanecieron en Grecia y continuaron hablando griego durante el período de ocupación eslava. [57] El éxito de la rehelenización también sugiere que el número de eslavos en Grecia fue mucho menor que el número encontrado en la antigua Yugoslavia y Bulgaria. [57]Por ejemplo, Bulgaria no pudo volver a helenizarse cuando la administración bizantina se estableció sobre los búlgaros en 1018 para durar más de un siglo, hasta 1186. [57]

Finalmente, los bizantinos recuperaron la frontera imperial norte hasta llegar a la actual región de Macedonia (que serviría como la frontera norte del Imperio Bizantino hasta 1018), aunque permanecieron pueblos eslavos independientes. Como los eslavos supuestamente ocuparon todo el interior de los Balcanes, Constantinopla quedó efectivamente aislada de las ciudades dálmatas bajo su control (nominal). [58] Por lo tanto, Dalmacia llegó a tener vínculos más estrechos con la península italiana , debido a la capacidad de mantener el contacto por mar (sin embargo, esto también se vio afectado por los piratas eslavos). [58] Además, Constantinopla fue aislada de Roma , lo que contribuyó a la creciente separación cultural y política entre los dos centros de EuropaCristiandad . [58]

Ver también

  • Lista de tribus eslavas medievales

Referencias

  1. ^ Hupchick 2004 .
  2. ^ Andrew Louth (2007). Oriente griego y el Occidente latino: La Iglesia, AD 681-1071 . Prensa del Seminario de San Vladimir. págs. 171–. ISBN 978-0-88141-320-5.
  3. ↑ a b James , 2014 , p. 96.
  4. ^ James 2014 , p. 95.
  5. ^ Curta , 2001 , p. 75.
  6. ^ James 2014 , p. 97.
  7. ^ Curta , 2001 , p. 76.
  8. ↑ a b c d Curta , 2001 , p. 78.
  9. ^ a b c Byzantinoslavica . 61–62. Academia. 2003. págs. 78–79.
  10. ↑ a b c Curta , 2001 , p. 79.
  11. ↑ a b c Curta , 2001 , p. 81.
  12. ^ Curta 2001 , págs. 84-85.
  13. ↑ a b Curta , 2001 , p. 86.
  14. ^ Curta , 2001 , p. 87.
  15. ^ Kobyliński 1995 , p. 536.
  16. ^ Kobyliński 1995 , p. 537–539.
  17. ^ Curta 2001 , págs.47, 91.
  18. ^ Curta 2001 , págs. 91–92, 315
  19. ^ Curta , 2001 , p. 91.
  20. ↑ a b Curta , 2001 , p. 48.
  21. ^ Kobyliński 1995 , p. 539.
  22. ^ Jenkins 1987 , p. 45.
  23. ↑ a b Fine 1991 , p. 41–44.
  24. ^ Treadgold 1997 , págs. 297-299.
  25. ^ Howard-Johnston , 2006 , p. 33.
  26. ^ Curta , 2001 , p. 64–66.
  27. ^ Stratos 1975 , p. 165.
  28. ^ Stratos 1975 , p. 234.
  29. ^ Curta , 2006 , págs. 96–97.
  30. ^ Treadgold 1998 , p. 26.
  31. ^ Vlasto 1970 , p. 9.
  32. ^ Živković , 2002 , p. 230.
  33. ^ Fine 1991 , págs. –77.
  34. ↑ a b c d e Fine 1991 , p. 79.
  35. ^ Živković , 2002 , p. 218.
  36. ^ Curta , 2006 , p. 110.
  37. Fine 1991 , p. 41.
  38. ^ Curta , 2001 , p. 108.
  39. ^ Bintliff JL (2003), La etnoarqueología de una etnia "pasiva": Los arvanitas de Grecia central, p. 142. En: Brown KS, Hamilakis Y. (Eds.) The Usable Past. Metahistorias griegas. Lanham-Boulder: Lexington Books. 129-144.
  40. ↑ a b Fine 1991 , p. 62.
  41. ^ Davis, Jack L. y Alcock, Susan E. Sandy Pylos: una historia arqueológica de Nestor a Navarino . Austin: University of Texas Press, 1998, pág. 215.
  42. ↑ a b c Fine 1991 , p. 61.
  43. Fine 1983, p. 62
  44. ^ Mee, Christopher; Patrick, Michael Atherton; Forbes, Hamish Alexander (1997). Un lugar áspero y rocoso: el paisaje y la historia de los asentamientos de la península de Methana, Grecia: Resultados del proyecto de inspección de Methana, patrocinado por la Escuela Británica de Atenas y la Universidad de Liverpool . Liverpool, Reino Unido: Liverpool University Press. ISBN 9780853237419.
  45. ^ Max Vasmer (1941). "Muere esclavo en Griechenland" . Berlín: Verlag der Akademie der Wissenschaften.
  46. ^ Vacalopoulos, Apostolos E. (traducido por Ian Moles). Orígenes de la nación griega: el período bizantino, 1204-1461 . Nueva Jersey: Rutgers University Press, 1970, pág. 6.
  47. Fine 1991 , p. 63.
  48. ^ Hupchick 2004 , p. ?.
  49. ↑ a b c d Fine 1991 , p. 70.
  50. ↑ a b Curta , 2006 , p. ?.
  51. ↑ a b Fine 1991 , p. 80.
  52. ↑ a b Fine 1991 , p. 82.
  53. ↑ a b c Fine 1991 , p. 83.
  54. Fine 1991 , págs. 79–83.
  55. Fine 1991 , p. 81.
  56. Fine 1991 , p. 66.
  57. ↑ a b c d Fine 1991 , p. 64.
  58. ↑ a b c Fine 1991 , p. sesenta y cinco.

Fuentes

  • Curta, Florin (2001). La formación de los eslavos: historia y arqueología de la región del Bajo Danubio, c. 500–700 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781139428880.
  • Curta, Florin (2006). Europa sudoriental en la Edad Media, 500-1250 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81539-0.
  • Fine, John VA Jr. (1991) [1983]. Los Balcanes de la Alta Edad Media: un estudio crítico desde el siglo VI hasta finales del siglo XII . Ann Arbor, Michigan: Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 0-472-08149-7.
  • Howard-Johnston, JD (2006). Roma Oriental, Persia Sasánida y el fin de la Antigüedad: Estudios Historiográficos e Históricos . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0860789925.
  • Hupchick, Dennis P. (2004). Los Balcanes: de Constantinopla al comunismo . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-6417-5.
  • Kaimakamova, Miliana; Salamon, Maciej (2007). Bizancio, nuevos pueblos, nuevos poderes: la zona de contacto bizantino-eslava, del siglo IX al XV . Towarzystwo Wydawnicze "Historia Iagellonica". ISBN 978-83-88737-83-1.
  • Kobyliński, Zbigniew (2005). "Los eslavos". En Fouracre, Paul (ed.). La nueva historia medieval de Cambridge, volumen 1, c.500 – c.700 . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 524–544. ISBN 9781139053938.
  • James, Edward (2014). Bárbaros de Europa AD 200-600 . Routledge . ISBN 978-1-317-86825-5.
  • Janković, Đorđe (2004). "Los eslavos en el Illyricum del norte del siglo VI" . Гласник Српског археолошког друштва . 20 : 39–61.
  • Jenkins, Romilly James Heald (1987). Bizancio: los siglos imperiales, AD 610-1071 . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-0-8020-6667-1.
  • Louth, Andrew (2007). Oriente griego y Occidente latino: la Iglesia 681-1071 d . C. Crestwood, Nueva York: St Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881413205.
  • Stratos, Andreas Nikolaou (1968). Bizancio en el siglo VII . 1 . Adolf M. Hakkert.
  • Stratos, Andreas Nikolaou (1968). Bizancio en el siglo VII . 2 . Adolf M. Hakkert. ISBN 978-0-902565-78-4.
  • Stratos, Andreas Nikolaou (1975). Bizancio en el siglo VII . 3 . Adolf M. Hakkert.
  • Treadgold, Warren (1998). Bizancio y su ejército, 284-1081 . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-0-8047-3163-8.
  • Treadgold, Warren (1997). Una historia del estado y la sociedad bizantinos . Stanford, California: Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 0-8047-2630-2.
  • Vlasto, AP (1970). La entrada de los eslavos en la cristiandad: una introducción a la historia medieval de los eslavos . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521074599.
  • Živković, Tibor (2008). Forjando la unidad: Los eslavos del sur entre Oriente y Occidente 550-1150 . Belgrado: Čigoja štampa. ISBN 9788675585732.
  • Živković, Tibor (2002). Јужни Словени под византијском влашћу 600-1025 [ Eslavos del sur bajo la regla bizantina (600-1025) ]. Belgrado: Историјски институт САНУ.

Otras lecturas

  • Đekić, Đorđe (2014). "¿Fueron los estados Sclavinias?". Zbornik Matice Srpske Za Drustvene Nauke (en serbio) (149): 941–947. doi : 10.2298 / ZMSDN1449941D .

enlaces externos

  • "Fuentes bizantinas para la historia de los pueblos de Yugoslavia" . Zbornik Radova . Vizantološki institut SANU: 19–51. 1955. (Dominio publico)
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sclaveni&oldid=1043832381 "