Esclavitud en africa


La esclavitud se ha extendido históricamente en África . Los sistemas de servidumbre y esclavitud eran comunes en partes de África en la antigüedad, como lo eran en gran parte del resto del mundo antiguo . [1] Cuando el comercio transahariano esclavo , Océano Índico trata de esclavos y la trata de esclavos del Atlántico (que comenzó en el siglo 16) [2] comenzó, muchos de los sistemas de esclavos africanos locales preexistentes comenzó el suministro de cautivos para los mercados de esclavos fuera de África . [3] [4] La esclavitud en África contemporánea todavía se practica a pesar de ser ilegal.

En la literatura pertinente, la esclavitud africana se clasifica en esclavitud indígena y esclavitud de exportación, dependiendo de si se comerciaba con esclavos fuera del continente o no. [5] La esclavitud en el África histórica se practicaba de muchas formas diferentes: la esclavitud por deudas , la esclavitud de cautivos de guerra, la esclavitud militar, la esclavitud para la prostitución y la esclavitud de criminales se practicaban en varias partes de África. [6] La esclavitud con fines domésticos y judiciales estaba muy extendida en África. [7] La esclavitud en las plantaciones también ocurrió, principalmente en la costa oriental de África y en partes de África occidental. [8]La importancia de la esclavitud de las plantaciones domésticas aumentó durante el siglo XIX, debido a la abolición de la trata de esclavos en el Atlántico. [9] Muchos estados africanos dependientes del comercio internacional de esclavos reorientaron sus economías hacia el comercio legítimo realizado por mano de obra esclava. [10] [11]

A lo largo de la historia africana han existido múltiples formas de esclavitud y servidumbre , y fueron moldeadas por las prácticas indígenas de esclavitud, así como por la institución romana de la esclavitud [12] (y las visiones cristianas posteriores sobre la esclavitud ), las instituciones islámicas de la esclavitud a través del esclavo musulmán comercio , y eventualmente el comercio atlántico de esclavos . [13] [4] La esclavitud fue parte de la estructura económica de las sociedades africanas durante muchos siglos, aunque el alcance varió. [14] [4] Ibn Battuta , quien visitó el antiguo reino de Malia mediados del siglo XIV, relata que los habitantes locales competían entre sí en el número de esclavos y sirvientes que tenían, y él mismo recibió un niño esclavo como "regalo de hospitalidad". [15] En el África subsahariana , las relaciones de esclavos eran a menudo complejas, con derechos y libertades otorgados a las personas sometidas a esclavitud y restricciones a la venta y el trato por parte de sus amos. [16] Muchas comunidades tenían jerarquías entre diferentes tipos de esclavos: por ejemplo, diferenciando entre los que habían nacido en la esclavitud y los que habían sido capturados en la guerra. [17]

"Los esclavos en África, supongo, están casi en la proporción de tres a uno con respecto a los hombres libres. No reclaman recompensa por sus servicios, excepto comida y ropa, y son tratados con amabilidad o severidad, de acuerdo con la buena o mala disposición de la gente. Sin embargo, la costumbre ha establecido ciertas reglas con respecto al trato de los esclavos, que se considera deshonroso violar. Así, los esclavos domésticos, o los nacidos en la propia casa, son tratados con más lenidad que los que se compran con dinero ... Pero estas restricciones al poder del amo no se extienden al cuidado de los prisioneros tomados en la guerra, ni al de los esclavos comprados con dinero. no tienen derecho a la protección de la ley y pueden ser tratados con severidad,o vendido a un extraño, según el agrado de sus dueños ".

Viajes por el interior de África , Mungo Park , Viajes por el interior de África v. II, Capítulo XXII - Guerra y esclavitud .


Las principales rutas de esclavos en el África medieval
Una banda de esclavos de Zanj en Zanzíbar (1889)
Esclavos para el sacrificio en las costumbres anuales de Dahomey - de la historia de Dahomy, un reino del interior de África , 1793
Esclavos malgaches ( Andevo ) llevando a la reina Ranavalona I de Madagascar
Nubios esperando ser vendidos en un mercado de esclavos en el antiguo Egipto .
Liberación de esclavos cristianos mediante el pago de un rescate por monjes católicos en Argel en 1661.
Quema de una aldea en África y captura de sus habitantes (p. 12, febrero de 1859, XVI) [57]
La esclavitud cristiana en Berbería .
Zanjs negros capturados en una redada de esclavos que se dirigían a un mercado de esclavos en el mundo árabe.
Una mujer 'sierva-esclava' en Mogadiscio (1882-1883)
Esclavos en Etiopía , siglo XIX.
Un mercado de esclavos en Jartum , c. 1876
Esclava anciana, c. 1911/15, propiedad de Njapundunke, madre del rey de Bamum Ibrahim Njoya
Mapa de los herederos de Homann sobre la trata de esclavos en África occidental, desde Senegal y Cabo Blanco hasta Guinea, los ríos Cacongo y Barbela y el lago Ghana en el río Níger hasta Regio Auri (1743)
Un comerciante de esclavos de Gorée , c. 1797
El comerciante de esclavos de Zanzíbar , Tippu Tip, poseía 10.000 esclavos.
La puerta sin retorno en Ouidah . Monumento a la trata de esclavos a través del puerto de Ouidah.
Traficantes de esclavos Swahili-Arab y sus cautivos a lo largo del río Ruvuma en Mozambique , del siglo XIX.
Esclavos africanos trabajando en Virginia del siglo XVII , por un artista desconocido, 1670
La concepción de Jean-Baptiste Debret de las personas esclavizadas en Brasil (1839)
Comercio de esclavos a lo largo del río Senegal , reino de Cayor
Captura del barco de esclavos Emanuela por el HMS  Brisk .
Trata de esclavos fuera de África, 1500-1900
Fotografía de un niño esclavo en Zanzíbar . "El castigo de un maestro árabe por una falta leve". C. 1890.
Las conchas de cauri se utilizaron como dinero en el comercio de esclavos.
Dos Manillas Okpoho ligeramente diferentes que se usan para comprar esclavos