La práctica social es una teoría dentro de la psicología que busca determinar el vínculo entre la práctica y el contexto dentro de situaciones sociales . Enfatizada como un compromiso con el cambio, la práctica social se da en dos formas: actividad e indagación. Aplicada con mayor frecuencia en el contexto del desarrollo humano, la práctica social implica la producción de conocimiento y la teorización y análisis de las prácticas institucionales y de intervención. [1]
A través de la investigación, Sylvia Scribner buscó comprender y crear una vida decente para todas las personas, independientemente de su posición geográfica, raza, género y clase social. [2] Utilizando la investigación de campo antropológica y la experimentación psicológica, Scribner trató de profundizar en el funcionamiento mental humano y su creación a través de la práctica social en diferentes entornos sociales y culturales. Por lo tanto, apuntó a promulgar la reforma social y el desarrollo comunitario a través de una orientación ética que dé cuenta de la interacción de las condiciones históricas y sociales de diferentes entornos institucionales con el funcionamiento y el desarrollo social y mental humano.
La práctica social implica el compromiso con las comunidades de interés mediante la creación de una relación entre el médico y la comunidad en la que se mantiene un enfoque en las habilidades, el conocimiento y la comprensión de las personas en su vida privada, familiar, comunitaria y laboral. [3] En este enfoque de la práctica social, la actividad se utiliza para el cambio social sin la agenda de la investigación. La teoría de la actividad sugiere el uso de un sistema de participantes que trabajan hacia un objeto o meta que genera alguna forma de cambio o transformación en la comunidad. [4]
Dentro de la investigación, la práctica social tiene como objetivo integrar al individuo con su entorno circundante mientras evalúa cómo el contexto y la cultura se relacionan con las acciones y prácticas comunes del individuo. Así como la práctica social es una actividad en sí misma, la investigación se centra en cómo ocurre la actividad social e identifica sus principales causas y resultados. Se ha argumentado que la investigación debe desarrollarse como una teoría específica de la práctica social a través de la cual los propósitos de la investigación se definen no por paradigmas filosóficos sino por los compromisos de los investigadores con formas específicas de acción social. [5]
En educación, la práctica social se refiere al uso de la interacción adulto-niño para la observación con el fin de proponer intenciones y medir las reacciones de los demás. [6] En la práctica social, la alfabetización se considera una dimensión clave de la regeneración de la comunidad y una parte de la agenda más amplia de aprendizaje permanente. En particular, se considera que la alfabetización es un área de instrucción para la introducción de la práctica social a través del lenguaje social y la identidad social. Según la práctica social en educación, alfabetización y aritméticason capacidades complejas en lugar de un simple conjunto de habilidades básicas. Además, es más probable que los estudiantes adultos desarrollen y retengan conocimientos, habilidades y comprensión si los consideran relevantes para sus propios problemas y desafíos. Las perspectivas de la práctica social se centran en las alfabetizaciones locales y en cómo las prácticas de alfabetización se ven afectadas por los entornos y los grupos que interactúan en torno a la letra impresa.
Dado que la literatura se estudia repetidamente en la educación y se critica en el discurso, muchos creen que debería ser un campo de práctica social, ya que evoca emoción y discusión de las interacciones sociales y las condiciones sociales. Aquellos que creen que la literatura puede interpretarse como una forma de práctica social, creen que la literatura y la sociedad están esencialmente relacionadas entre sí. Como tales, intentan definir prácticas sociológicas específicas de la literatura y comparten expresiones de la literatura como obras que comprenden texto, institución e individuo. En general, la literatura se convierte en un ámbito de intercambio social a través de la ficción, la poesía, la política y la historia. [7]