La selección social es un modo de selección natural basado en transacciones reproductivas y un enfoque de dos niveles para la evolución y el desarrollo del comportamiento social . [1] Las transacciones reproductivas se refieren a una situación en la que un organismo ofrece asistencia a otro a cambio de acceso a oportunidades reproductivas. Los dos niveles de la teoría son el comportamiento y la genética de poblaciones. [1] [2] El aspecto genético establece que la anisogamia surgió para maximizar la tasa de contacto entre los gametos . El aspecto conductual se ocupa de la teoría de juegos cooperativos y la formación de grupos sociales para maximizar la producción de descendencia.
La teoría fue propuesta por Joan Roughgarden como una alternativa a la selección sexual . En su crítica contra la defensa neodarwiniana de la selección sexual, Roughgarden describe excepciones a muchos de los supuestos que vienen con la selección sexual. [1] Estas excepciones incluyen especies sexualmente monomórficas , especies que invierten roles sexuales estándar , especies con multiplicidad de plantillas, especies con presentación transgénero, frecuencias de apareamiento homosexual y la falta de correlación entre rasgos seleccionados sexualmente y mutación deletérea . [3] Otros investigadores, como la bióloga Mary Jane West-Eberhard y el investigador de medicina evolutiva Randolph M. Nesse , ven la selección sexual como una subcategoría de la selección social, [4] [5] [6] con Nesse argumentando además que el altruismo en los seres humanos tenían ventajas de aptitud que permitían una cooperación evolutivamente extraordinaria y la capacidad humana de crear cultura . [7] [8]
Principios genéticos
Hipótesis de cartera
Abreviatura de la hipótesis del equilibrio de la cartera genética, esta idea, propuesta por Roughgarden, se utiliza como una alternativa a las hipótesis de trinquete de la Reina Roja y Mueller para explicar la existencia de la reproducción sexual en el marco de la selección social. [1] En una población con dos especies que encajan en el mismo nicho ecológico , viven en el mismo entorno local, tienen el mismo grado de diversidad genética, pero tienen diferentes modos de reproducción, sexual y asexual, la especie sexual eventualmente dominará a la local. ambiente. Esto se debe a que las poblaciones asexuales pierden diversidad por adaptaciones al medio ambiente a corto plazo.
Roughgarden propone una población de dientes de león que se ajusta a la descripción anterior. La generación parental de una especie que se reproduce sexualmente y una especie que se reproduce asexualmente contiene proporciones iguales de los tres genotipos (A 1 A 1 , A 1 A 2 y A 2 A 2 ). La generación F 1 de los dientes de león asexuales contendrá la misma proporción que la generación P. Por el contrario, siguiendo los principios estándar de reproducción sexual, la generación F 1 será 25% A 1 A 1 , 25% A 2 A 2 y 50% A 1 A 2 . Con la adición de supervivencia diferencial relacionada con estos genotipos (ciertos genotipos sobreviven mejor en diferentes grados de luz solar), la población asexual eventualmente se desviará hacia un genotipo y morirá cuando el ambiente cambie para adaptarse a un genotipo diferente. La población sexual en la misma situación seguirá siendo lo suficientemente diversa como para sobrevivir en entornos cambiantes.
A partir de esta teoría, Roughgarden concluye que el principal beneficio de la reproducción sexual es el mantenimiento de la diversidad genética en comparación con poblaciones asexuales similares.
El modelo IR del desarrollo de la anisogamia.
El modelo IR para el desarrollo de la anisogamia lleva el nombre de sus desarrolladores Priya Iyer y Joan Roughgarden . Al considerar la evolución de la anisogamia en invertebrados marinos hermafroditas y plantas bisexuales, la teoría postula un locus génico que controla tanto el tamaño del esperma como del óvulo producido por un organismo. La anisogamia podría evolucionar en adultos hermafroditas diploides como una adaptación individual que aumenta su propia aptitud. [9]
Hermafrodismo
Los animales hermafroditas y las plantas dioicas representan una gran parte de las especies de reproducción sexual. Según la teoría de la selección social, las especies en las que los individuos producen dos gametos diferentes son anteriores a las especies estrictamente gonocorísticas y monoicas . Por lo tanto, los sexos separados pueden describirse como derivaciones de hermafroditas primarios. [1]
Los machos que surgen en especies principalmente hermafroditas obtienen una ventaja en ciertos ambientes como fertilizantes porque carecen del costo energético de producir huevos. [10] El desarrollo de especies monoicas y gonocorísticas representa una transición de la fertilización al voleo a la fertilización localizada e interna. [1]
El hermafrodismo simultáneo existe en especies con raíces precámbricas, y varias familias de organismos se han desplazado entre el hermaprodismo y el gonocoísmo a lo largo de su historia evolutiva . [1] Hay especies hermafroditas secuencialmente , como el gobio , que muestran cambios de sexo bidireccionales. Los machos enanos del rape de la familia Ceratiidae funcionan como " testículos móviles " para las hembras de su especie.
Principios de comportamiento
Transacciones reproductivas
Los animales ayudan a otros para acceder a oportunidades reproductivas. Cualquier desigualdad en esta oportunidad se debe a la depredación o la disponibilidad de recursos. Por lo tanto, es valioso aumentar la aptitud reproductiva de los padres o hermanos de un animal, ya que ambos comparten información genética. Incluso sin esta relación genética, las transacciones reproductivas pueden ser valiosas. El conflicto sexual surge de la incapacidad de las parejas para negociar el valor de las transacciones reproductivas de manera efectiva. [1]
Por lo tanto, el apareamiento puede servir para propósitos más allá de la reproducción, si el mantenimiento de las estructuras sociales no disminuye la aptitud efectiva. El comportamiento de apareamiento homosexual se observa en especies donde este es el caso. Se ha observado que varias especies asexuales de lagartijas de cola de látigo participan en el apareamiento y la vinculación de parejas a pesar de la falta de fusión gamética. [11]
Matrices de estado social
El comportamiento animal puede entenderse como la intersección de tres elementos primarios: fundamentos genéticos, sistemas sociales y reacción individual. Una matriz de estado social está compuesta por fundamentos genéticos y sistemas sociales para determinar el comportamiento que surge de la intersección de ellos. [1] Por ejemplo, los animales tienen una genética que determina la reacción a posibles estímulos de búsqueda de alimento, pero solo buscan los estímulos en ciertos momentos del día debido a los sistemas sociales. Por lo tanto, se seleccionarían sistemas sociales para optimizar comportamientos como la búsqueda de alimento y la selección de pareja.
Crítica
Presentada como una alternativa a la teoría de la selección sexual, la selección social ha recibido críticas por parte de los defensores de la teoría de la selección sexual. Se ha argumentado que Roughgarden antropomorfiza el comportamiento animal para adaptarse a su teoría. [12] Otros críticos argumentan que los agujeros en la teoría de la selección sexual que propone Roughgarden, como las inconsistencias en las relaciones masculinas y femeninas y las críticas al principio de Bateman, en realidad pueden consolidarse dentro del marco de la selección sexual. [13]
Usos alternativos del término
El término "selección social" ha sido utilizado por otros investigadores para describir elementos del proceso de selección ignorados por la teoría de la selección sexual y para ver la selección sexual como una subcategoría de la selección social. [4] [5] [6] Mary Jane West-Eberhard usó el término selección social para describir el éxito diferencial en la competencia social por recursos distintos de las parejas, [14] que incluye competencia femenina por el territorio y competencia por la atención de los padres entre la descendencia. [15] Citando una investigación intercultural realizada por el psicólogo social David Buss , [16] el psicólogo Geoffrey Miller ha argumentado que si los humanos prefieren parejas de apareamiento altruistas que seleccionarían directamente para el altruismo , [17] mientras que el investigador de medicina evolutiva Randolph M. Nesse ha argumentado que los humanos con tendencias altruistas reciben ventajas de aptitud porque son preferidos como interlocutores sociales, [7] y esto permitió a los humanos como especie volverse extraordinariamente cooperativos y capaces de crear cultura . [8]
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i Roughgarden, Joan (2009). Genial Gene . California: Los regentes de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-25826-6.
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- ^ Roughgarden, Joan; Akçay, Erol (2009). "Respuesta final: la selección sexual necesita una alternativa". La Asociación para el Estudio del Comportamiento Animal .
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