realismo especulativo


El realismo especulativo es un movimiento en la filosofía contemporánea de inspiración continental (también conocida como filosofía post-continental ) [1] que se define vagamente en su postura de realismo metafísico frente a su interpretación de las formas dominantes de la filosofía post-kantiana (o lo que denomina " correlacionismo "). [2]

El realismo especulativo toma su nombre de una conferencia celebrada en Goldsmiths College , Universidad de Londres en abril de 2007. [3] La conferencia fue moderada por Alberto Toscano de Goldsmiths College y contó con presentaciones de Ray Brassier de American University of Beirut (entonces en Middlesex University ), Iain Hamilton Grant de la Universidad del Oeste de Inglaterra , Graham Harman de la Universidad Americana de El Cairo , y Quentin Meillassoux de la École Normale Supérieureen París. El crédito por el nombre de "realismo especulativo" generalmente se atribuye a Brassier, [4] aunque Meillassoux ya había usado el término " materialismo especulativo " para describir su propia posición. [4]

Una segunda conferencia, titulada "Realismo especulativo/Materialismo especulativo", tuvo lugar en la UWE de Bristol el viernes 24 de abril de 2009, dos años después del evento original en Goldsmiths. [5] La formación estaba formada por Ray Brassier, Iain Hamilton Grant, Graham Harman y (en lugar de Meillassoux, que no pudo asistir) Alberto Toscano. [5]

Si bien a menudo están en desacuerdo sobre cuestiones filosóficas básicas, los pensadores realistas especulativos tienen una resistencia compartida a lo que interpretan como filosofías de la finitud humana inspiradas en la tradición de Immanuel Kant .

Lo que une a los cuatro miembros principales del movimiento es un intento de superar tanto el " correlacionismo " [6] como las " filosofías de acceso ". En Después de la finitud , Meillassoux define el correlacionismo como "la idea según la cual sólo tenemos acceso a la correlación entre pensar y ser, y nunca a ninguno de los dos términos considerados aparte del otro". [7] Las filosofías de acceso son cualquiera de aquellas filosofías que privilegian al ser humano sobre otras entidades. Ambas ideas representan formas de antropocentrismo .

Los cuatro pensadores centrales dentro del realismo especulativo trabajan para derribar estas formas de filosofía que privilegian al ser humano, favoreciendo distintas formas de realismo frente a las formas dominantes de idealismo en gran parte de la filosofía continental contemporánea.