Abadía de San Gall


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Globo aerostático con forma de abadía de Saint Gall

La Abadía de Saint Gall (en alemán : Abtei St. Gallen ) es una abadía disuelta (747-1805) en un complejo religioso católico en la ciudad de St. Gallen en Suiza . El monasterio de la era carolingia existe desde 719 y se convirtió en un principado independiente entre los siglos IX y XIII, y fue durante muchos siglos una de las principales abadías benedictinas de Europa. Fue fundada por San Othmar en el lugar donde San Galo había erigido su ermita . La biblioteca de la Abadíaes una de las bibliotecas monásticas más antiguas del mundo. [2] La ciudad de St. Gallen se originó como un asentamiento contiguo a la abadía. Tras la secularización de la abadía alrededor de 1800, la antigua iglesia de la abadía se convirtió en catedral en 1848. Desde 1983, el recinto de la abadía ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .

Historia

Fundación

Alrededor del 612 Galo , según la tradición un monje irlandés y discípulo y compañero de San Columbano , estableció una ermita en el sitio que se convertiría en el monasterio. Vivió en su celda hasta su muerte en 646, y fue enterrado allí [3] en Arbon . [4] Posteriormente, la gente lo veneraba como santo y rezaba en su tumba por su intercesión en tiempos de peligro. [4]

Tras la muerte de Galo, Charles Martel nombró a Otmar como custodio de las reliquias de San Galo. Se dan varias fechas diferentes para la fundación del monasterio, incluyendo 719, [4] 720, [5] 747 [6] y mediados del siglo VIII. [7] Durante el reinado de Pipino el Breve , en el siglo VIII, Othmar fundó la abadía de St Gall, de estilo carolingio , donde florecieron las artes, las letras y las ciencias. La abadía creció rápidamente y muchos nobles alemanes se convirtieron en monjes. Al final del reinado del abad Otmar, el Professbuch menciona 53 nombres. Dos monjes de la Abadía de St Gall, Magnus von Füsseny Theodor, fundó los monasterios de Kempten y Füssen en Allgäu . Con el aumento del número de monjes, la abadía se fortaleció también económicamente. Mucha tierra en Thurgau , Zürichgau y en el resto de Alemannia hasta el Neckar fue transferida a la abadía debido a Stiftungen . [4] Bajo el abad Waldo de Reichenau (740–814) se emprendió la copia de manuscritos y se reunió una famosa biblioteca. Numerosos monjes anglosajones e irlandeses vinieron a copiar manuscritos. A petición de Carlomagno , el Papa Adriano Ienvió distinguidos cantantes de Roma, que propagaron el uso del canto gregoriano . En 744, el noble alamánico Beata vende varias propiedades a la abadía para financiar su viaje a Roma. [8]

Edad de oro

En el siglo siguiente, San Gall entró en conflicto con el cercano obispado de Constanza, que recientemente había adquirido jurisdicción sobre la abadía de Reichenau en el lago de Constanza . No fue hasta que el emperador Luis el Piadoso (gobernado en 814-840) confirmó en 813 la inmediatez imperial ( Reichsunmittelbarkeit ) de la abadía, que cesó este conflicto. [3] La abadía se convirtió en una abadía imperial ( Reichsabtei ). El rey Luis de Alemania confirmó en 833 la inmunidad de la abadía y permitió a los monjes la libre elección de su abad. [8] Finalmente, en 854, la Abadía de San Gall alcanzó su plena autonomía cuando el rey Luis el alemán liberó a la abadía de la obligación de pagar los diezmos al obispo de Constanza.

Desde este momento hasta el siglo X, la abadía floreció. Fue el hogar de varios eruditos famosos, incluidos Notker of Liège , Notker the Stammerer , Notker Labeo , Tuotilo y Hartker (que desarrollaron los libros litúrgicos antifonales para la abadía). Durante el siglo IX se construyó una iglesia nueva y más grande y se amplió la biblioteca. La abadía compró manuscritos sobre una amplia variedad de temas y se hicieron copias. Más de 400 manuscritos de esta época han sobrevivido y todavía se encuentran en la biblioteca hoy. [3]

Edad de plata

Entre 924 y 933, los magiares amenazaron la abadía y los libros tuvieron que ser trasladados a Reichenau por seguridad. No se devolvieron todos los libros.

El 26 de abril de 937 se produjo un incendio que destruyó gran parte de la abadía y el asentamiento contiguo, aunque la biblioteca no sufrió daños. [8] Alrededor de 954 comenzaron a proteger el monasterio y los edificios mediante un muro circundante. [7] Alrededor de 971/974 el abad Notker (de quien casi no se sabe nada; sobrino de Notker Physicus ) finalizó la muralla y los asentamientos contiguos comenzaron a convertirse en la ciudad de St Gall. [8] En 1006, la abadía era el lugar más al norte donde se registró un avistamiento de la supernova 1006 .

La muerte del abad Ulrico II el 9 de diciembre de 1076 puso fin a la edad de plata cultural del monasterio. [8]

Bajo los Príncipes-Abades

Los territorios de la Abadía de San Galo desde mediados del siglo XV hasta 1798

En 1207, el abad Ulrich von Sax se convierte en príncipe ( Reichsfürst , o simplemente Fürst ) del Sacro Imperio Romano Germánico por el rey Felipe de Alemania . La abadía se convirtió en una abadía principesca ( Reichsabtei ). A medida que la abadía se involucró más en la política local, entró en un período de decadencia. [3] La ciudad de St. Gallen propiamente dicha se liberó progresivamente del gobierno del abad, adquiriendo inmediatez imperial y, a finales del siglo XV, fue reconocida como una ciudad imperial libre . [9] Alrededor de 1353 los gremios, encabezada por el gremio de tejedores de telas, obtuvo el control del gobierno cívico. En 1415 la ciudad compró su libertad al rey alemán Segismundo . [7] Durante el siglo XIV, a los humanistas [3] se les permitió llevarse algunos de los raros textos de la biblioteca de la abadía.

A finales del siglo XIV y principios del XV, los agricultores de las propiedades personales del abad (conocido como Appenzell , del latín : abbatis cella que significa "celda (es decir, propiedad) del abad") comenzaron a buscar la independencia. En 1401, estalló la primera de las Guerras de Appenzell , y tras la victoria de Appenzell en Stoss en 1405 se convirtieron en aliados de la Confederación Suiza en 1411. Durante las Guerras de Appenzell, la ciudad de St. Gallen a menudo se puso del lado de Appenzell contra la abadía. Entonces, cuando Appenzell se alió con los suizos, la ciudad de St. Gallen lo siguió solo unos meses después. [7] El abad se convirtió en aliado de varios miembros de la Confederación Suiza ( Zúrich , Lucerna, Schwyz y Glarus ) en 1451. Mientras que Appenzell y St. Gallen se convirtieron en miembros de pleno derecho de la Confederación Suiza en 1454. Luego, en 1457, la ciudad de St. Gallen quedó oficialmente libre del abad. [7]

En 1468, el abad Ulrich Rösch compró el condado de Toggenburg a los representantes de sus condes, después de que la familia desapareciera en 1436. En 1487 construyó un monasterio en Rorschach, en el lago de Constanza , al que planeaba mudarse. Sin embargo, se encontró con una fuerte resistencia de la ciudadanía de St. Gallen, otros clérigos y la nobleza de Appenzell en el valle del Rin que estaban preocupados por sus posesiones. La ciudad de St. Gallen quería restringir el aumento de poder en la abadía y al mismo tiempo aumentar el poder de la ciudad. El alcalde de St. Gallen , Ulrich Varnbüler , estableció contacto con agricultores y residentes de Appenzell (liderados por fanáticosHermann Schwendiner ) que buscaban una oportunidad para debilitar al abad. Inicialmente, protestó ante el abad y los representantes de los cuatro cantones confederados patrocinadores (Zürich, Lucerne, Schwyz y Glarus) contra la construcción de la nueva abadía en Rorschach. Luego, el 28 de julio de 1489, hizo que tropas armadas de St. Gallen y Appenzell destruyeran los edificios que ya estaban en construcción. [7] Cuando el abad se quejó a los confederados sobre los daños y exigió una indemnización completa, Varnbüler respondió con una contrademanda y en cooperación con Schwendiner rechazó los esfuerzos de arbitraje de los confederados no partidistas. Motivó a los clérigos de Wila Rorschach para descartar su lealtad a la abadía y habló en contra de la abadía en la reunión de la ciudad en Waldkirch, donde se formó la liga popular. Confía en que los cuatro cantones patrocinadores no intervendrán con la fuerza, debido a las tensiones imperantes entre la Confederación y la Liga de Suabia . Su determinación se vio fortalecida por el hecho de que la gente de St. Gallen lo eligió nuevamente para el magistrado más alto en 1490.

Un asociado de la Confederación Suiza

Sin embargo, a principios de 1490, los cuatro cantones decidieron cumplir con su deber para con la abadía e invadir el cantón de St. Gallen con una fuerza armada. La gente de Appenzell y los clérigos locales se sometieron a esta fuerza sin una resistencia notable, mientras que la ciudad de St. Gallen se preparaba para luchar hasta el final. Sin embargo, cuando se enteraron de que sus compatriotas habían renunciado a la lucha, perdieron la confianza; el resultado final fue que concluyeron un pacto de paz que restringió en gran medida los poderes de la ciudad y cargó a la ciudad con graves sanciones y pagos de reparaciones. Varnbüler y Schwendiner huyeron a la corte del rey Maximiliano y perdieron todas sus propiedades en St. Gallen y Appenzell. Sin embargo, la confianza del abad en los suizos para apoyarlo redujo su posición casi a la de un "distrito sujeto".[7]

La ciudad adoptó la Reforma en 1524, mientras que la abadía siguió siendo católica, lo que dañó las relaciones entre la ciudad y la abadía. Tanto el abad como un representante de la ciudad fueron admitidos en el Tagsatzung o Diet suizo como los asociados más cercanos de la Confederación. [7]

En el siglo XVI, la abadía fue asaltada por grupos calvinistas , que esparcieron muchos de los libros antiguos. [3] En 1530, el abad Diethelm comenzó una restauración que detuvo el declive y llevó a una expansión de las escuelas y la biblioteca.

El interior de la Catedral es uno de los monumentos barrocos más importantes de Suiza.

Bajo el abad Pío (1630-1674) se inició una imprenta. En 1712, durante la guerra de Toggenburg, también llamada segunda guerra de Villmergen , los suizos saquearon la Abadía de San Galo . Se llevaron la mayoría de los libros y manuscritos a Zúrich y Berna . Por seguridad, la abadía se vio obligada a solicitar la protección de los habitantes de St. Gallen. Hasta 1457 la gente del pueblo había sido sierva de la abadía, pero su poder había ido creciendo hasta protegerla.

Fin de los príncipes-abades

Tras los disturbios, la abadía seguía siendo la ciudad-estado religiosa más grande de Suiza, con más de 77.000 habitantes. [10] Un último intento de ampliar la abadía resultó en la demolición de la mayor parte del monasterio medieval. Las nuevas estructuras, incluida la catedral del arquitecto Peter Thumb (1681-1766), [11] se diseñaron en estilo barroco tardío y se construyeron entre 1755 y 1768. La nueva abadía, grande y ornamentada, no siguió siendo un monasterio durante mucho tiempo. En 1798 se suprimió el poder secular del príncipe abad y se secularizó la abadía . Los monjes fueron expulsados ​​y trasladados a otras abadías. La abadía se convirtió en una sede separadaen 1846, con la iglesia abacial como catedral y una parte de los edificios monásticos para el obispo .

Tesoros culturales

El Plan de San Galo , el único dibujo arquitectónico importante que se conserva de la Alta Edad Media
La versión de diagrama del Plan

La biblioteca de la abadía de Saint Gall es reconocida como una de las bibliotecas medievales más ricas del mundo. Es el hogar de una de las colecciones más completas de libros medievales tempranos en la parte de habla alemana de Europa. En 2005 , la biblioteca consta de más de 160.000 libros, de los cuales 2100 están escritos a mano. Casi la mitad de los libros escritos a mano son de la Edad Media y 400 tienen más de 1000 años. [2] Últimamente la Stiftsbibliothek ha lanzado un proyecto para la digitalización de la invaluable colección de manuscritos, que actualmente (diciembre de 2009) contiene 355 [2] documentos que están disponibles en la página web de Codices Electronici Sangallenses .

El interior de la biblioteca está exquisitamente realizado en estilo rococó con madera pulida tallada, estuco y pintura utilizados para lograr su efecto general. Fue diseñado por el arquitecto Peter Thumb y está abierto al público. Además alberga exposiciones así como conciertos y otros eventos. [12]

Uno de los documentos más interesantes de la Stiftsbibliothek es una copia de las Institutiones grammaticae de Priscian , que contiene el poema Is acher in gaíth in-nocht ... escrito en irlandés antiguo .

La biblioteca también conserva un documento único del siglo IX, conocido como el Plan de San Gall , el único dibujo arquitectónico importante que se conserva del período de aproximadamente 700 años entre la caída del Imperio Romano Occidental y el siglo XIII. El Plan elaborado nunca se construyó realmente, y se llamó así porque se guardó en la famosa biblioteca del monasterio medieval, donde permanece hasta el día de hoy. El plan era un ideal de lo que debería tener un monasterio bien diseñado y bien provisto, según lo previsto por uno de los sínodos celebrados en Aquisgrán para la reforma del monaquismo en el imperio franco durante los primeros años del emperador Luis el Piadoso (entre 814 y 817).

Un dibujo de finales del siglo IX de San Pablo dando una conferencia a una multitud agitada de judíos y gentiles, parte de una copia de una epístola paulina producida en el monasterio y que aún se conserva en él, se incluyó en una muestra de dibujo medieval en el Museo Metropolitano de Arte. en Nueva York el verano de 2009. Un crítico señaló que el artista tenía "un talento especial para representar el cabello, ... con la barba del santo terminada en gotitas de tinta rizadas". [13]

St. Gall se destaca por su uso temprano del neume , el elemento básico de los sistemas de notación musical occidental y oriental antes de la invención de la notación de pentagrama de cinco líneas . Los primeros manuscritos existentes son del siglo IX o X.

En 1983, el Convento de San Gall fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como "un ejemplo perfecto de un gran monasterio carolingio ". [14]

Gente de la abadía

Lista de abades

Hubo un total de 73 abades gobernantes (incluidos seis anti-abades) entre 719 y 1805. Henggeler (1929) publicó una colección completa de biografías de abades. Beat Jakob Anton Hiltensperger imprimió en 1778 una tabla con los nombres de los abades con sus escudos de armas. [15]

  • San Othmar (719–759)
  • Juan (759 / 60–782)
  • Ratpert (782)
  • Wally (782–784)
  • Werdo (784–812)
  • Wolfleoz (812–816)
  • Gozbert (816–837) Amplió los edificios y comenzó a recolectar libros para la biblioteca.
  • Bernwig (837–840 / 41)
  • Engilbert I (840/841)
  • Grimald (841–872)
  • Hartmut (872–883)
  • Bernhard (883–890)
  • Salomón (890–919), abad de otros 11 monasterios y obispo de Constanza .
  • Hartmann (922–925)
  • Engilbert II (925–933)
  • Thieto (933–942)
  • Craloh (942–958)
    • Anno (953–954), anti-abad
  • Compra I (958–971)
  • Notker (971–975), sobrino de Notker Physicus
  • Ymmo (976–984)
  • Ulrich I (984–990)
  • Kerhart (990–1001)
  • Compra II (1001-1022)
  • Thietpald (1022-1034)
  • Nortpert (1034-1072)
  • Ulrich II (1072-1076)
  • Ulrico de Eppenstein (1077-1121)
    • Lutold (1077 – c. 1083), anti-abad
    • Werinhar (1083-1086), anti-abad
  • Manegold von Mammern (1121-1133)
    • Heinrich von Twiel (1121-1122), anti-abad
  • Werinher (1133-1167)
  • Ulrich von Tegerfelden (1167-1199)
  • Ulrich von Veringen (1199-1200)
  • Heinrich von Klingen (1200-1204)
  • Ulrich von Sax (1204-1220) Señor de Hohensax y primer príncipe abad
  • Rudolf von Güttingen (1220-1226)
  • Konrad von Bussnang (1226-1239)
  • Walter von Trauchburg (1239-1244)
  • Berchtold von Falkenstein (1244-1272)
  • Ulrich von Güttingen (1272-1277)
    • Heinrich von Wartenberg (1272-1274), anti-abad
  • Rumo von Ramstein (1277-1281)
  • Wilhelm von Montfort (1281-1301)
    • Konrad von Gundelfingen (1288-1291), anti-abad patrocinado por Rudolf I de Alemania
  • Heinrich von Ramstein (1301-1318)
  • Hiltbold von Werstein (1318-1329)
  • Rudolf von Montfort (1330-1333)
  • Hermann von Bonstetten (1333-1360)
  • Georg von Wildenstein (1360-1379)
  • Kuno von Stoffeln (1379-1411)
  • Heinrich von Gundelfingen (1411-1418)
  • Konrad von Pegau (1418-1419)
  • Heinrich von Mansdorf (1419-1426)
  • Eglolf Blarer (1426-1442)
  • Kaspar von Breitenlandenberg (1442-1463)
  • Ulrich Rösch (1463–1491) Compró el condado de Toggenburg. En 1487 construyó un monasterio en Rorschach.
  • Gotthard Giel von Glattburg (1491-1504)
  • Franz Gaisberg (1504-1529) Abad cuando tuvo lugar la Reforma.
  • Kilian Germann (1529-1530) Elegido para evitar que la Reforma entrara en la Abadía.
  • Diethelm Blarer von Wartensee (1530-1564) Amplió la Abadía, conocido como el Tercer Fundador debido a su trabajo en la Abadía.
  • Otmar Kunz (1564-1577)
  • Joachim Opser ( 1577-1594 )
  • Bernhard Müller (1594-1630)
  • Pius Reher (1630-1654)
  • Gallus Alt (1654-1687)
  • Cölestin Sfondrati (1687-1696)
  • Leodegar Bürgisser (1696-1717)
  • Joseph von Rudolphi (1717-1740)
  • Cölestin Gugger von Staudach (1740-1767)
  • Beda Angehrn (1767-1796)
  • Pankraz Vorster (1796–1805)

Monjas

  • Santa Wiborada (fallecido en 926). Primera mujer canonizada formalmente por la Iglesia Católica.

Ver también

  • Lista de monasterios carolingios
  • Arquitectura carolingia
  • Arte carolingio
  • Dinastía carolingia
  • Imperio carolingio
  • Renacimiento carolingio
  • Waltharius
  • Ekkehard I

notas y referencias

  • Documentos de Walter William Horn En cuanto al Plan de San Gall: materiales de producción, 1967-1979 se encuentran en el Departamento de Colecciones Especiales y Archivos de la Universidad de Stanford Universidad de Bibliotecas
  1. ^ Sitio web de la Oficina Federal de Cultura [ enlace muerto permanente ] consultado el 10 de julio de 2017
  2. ^ a b c Códices Electronici Sangallenses-Descripción
  3. ↑ a b c d e f Alston, Cyprian (1909). "Abadía de San Gall"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 6 . Nueva York: Robert Appleton Company.
  4. ^ a b c d San Galo (Abadía principesca) en alemán , francés e italiano en el Diccionario histórico en línea de Suiza .
  5. ^ "Sankt Gallen" . Encyclopædia Britannica en línea . Consultado el 25 de enero de 2015 .
  6. ^ "Abadía de San Galo" . Lista del Patrimonio Mundial . Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO. 1983. Archivado desde el original el 9 de mayo de 2017 . Consultado el 26 de enero de 2015 .
  7. ↑ a b c d e f g h Coolidge, WAB (1911). "San Galo"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 24 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 4.
  8. ^ a b c d e "Zeittafel zur Geschichte der Abtei St.Gallen" [Cronología de la historia de la Abadía de San Galo] (PDF) (en alemán). Staatskanzlei St. Gallen. Archivado desde el original (PDF) el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 25 de enero de 2015 .
  9. ^ St. Gallen en alemán , francés e italiano en el Diccionario histórico en línea de Suiza .
  10. ^ Religiosos / propietarios de tierras seculares en alemán , francés e italiano en el Diccionario histórico en línea de Suiza .
  11. ^ Hempel, Eberhard. 1965. Arte y arquitectura barroca en Europa central: Alemania, Austria, Suiza, Hungría, Checoslovaquia, Polonia. Pintura y escultura: siglos XVII y XVIII; arquitectura: siglos XVI al XVIII. Baltimore: Penguin Books, pág. 163.
  12. ^ Sitio web de la biblioteca de St. Gall (información limitada en inglés) (en alemán) Archivado el 27 de julio de 2007 en Wayback Machine
  13. ^ "Esos monjes medievales podrían dibujar" Revisión de Roberta Smith , The New York Times , 18 de junio de 2009 (19/6/09, p. C25 de la edición de Nueva York). Consultado el 19/6/09. "Pluma y pergamino: el dibujo en la Edad Media " se extenderá hasta el 23 de agosto de 2009.
  14. ^ Sitio web de la UNESCO Archivado el9 de mayo de2017 en Wayback Machine, consultado el 30 de diciembre de 2009
  15. Henggeler, P. Rudolf, Professbuch der fürstl. Benediktinerabtei der Heiligen Gallus und Otmar zu St. Gallen , Monasticon-Benedictinum Helvetiae 1, Einsiedeln (1929). Historia de la Abadía Archivado el 4 de junio de 2012 en la Wayback Machine (en alemán) . Véase también Herzog, Johann Jakob (1860). La enciclopedia teológica y eclesiástica protestante, volumen 2 . Lindsay y Blakiston. págs. 351–353.;Schaff, Phillip (1910). La nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog . Compañía Funk y Wagnalls. págs.  196 , 283..

enlaces externos

  • Stiftsbibliothek Sankt Gallen
  • Códices Electronici Sangallenses: proyecto de digitalización de los manuscritos medievales en Sankt Gallen
  • Códices electrónicos , Biblioteca Virtual de Manuscritos de Suiza
  • St Gall Plan : presenta una versión digitalizada del St Gall Plan y reproducciones ampliables de manuscritos carolingios de St Gall.
  • Listado del Patrimonio Mundial de la UNESCO para el Convento de San Gall

Otras lecturas

  • von Scheffel, Joseph Viktor (1895). Ekkehard: Un cuento del siglo X . Google eBook.
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