La Iglesia de Saint-Sulpice ( pronunciación francesa: [sɛsylpis] ) es una católica de la iglesia en París , Francia , en el lado este de la plaza de Saint-Sulpice , en el Barrio Latino del distrito 6 . Es solo un poco más pequeña que Notre-Dame y, por lo tanto, la segunda iglesia más grande de la ciudad. Está dedicado a Sulpicio el Piadoso . La construcción del edificio actual, la segunda iglesia del lugar, comenzó en 1646. Durante el siglo XVIII, un elaborado gnomon , el Gnomon de Saint-Sulpice, fue construido en la iglesia.
Iglesia de Saint-Sulpice | |
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Francés : Église Saint-Sulpice | |
Iglesia de Saint-Sulpice | |
48 ° 51′04 ″ N 2 ° 20′05 ″ E / 48.85111 ° N 2.33472 ° ECoordenadas : 48 ° 51′04 ″ N 2 ° 20′05 ″ E / 48.85111 ° N 2.33472 ° E | |
Localización | Place Saint-Sulpice 6th arrondissement , París |
País | Francia |
Denominación | católico romano |
Instituto religioso | Sociedad de los Sacerdotes de San Sulpicio |
Sitio web | pss75 |
Historia | |
Estado | Parroquia |
Dedicación | Sulpicio el Piadoso |
Arquitectura | |
Estado funcional | Activo |
Estilo | Barroco |
Revolucionario | 1646 |
Terminado | 1870 |
Especificaciones | |
Numero de torres | 2 |
Altura de la torre | Torre norte: 73 metros (240 pies) Torre sur: 68 metros (223 pies) |
Administración | |
Archidiócesis | París |
Provincia | París |
Clero | |
Sacerdote a cargo | Jean-Loup Lacroix |
Laicado | |
Organista (s) | Daniel Roth [1] ( Organiste titulaire du grand-orgue ) |
Monumento histórico | |
Designado | 1915 [2] |
Historia
La actual iglesia es el segundo edificio del sitio, erigido sobre una iglesia románica construida originalmente durante el siglo XIII. Se hicieron adiciones a lo largo de los siglos, hasta 1631. El nuevo edificio fue fundado en 1646 por el párroco Jean-Jacques Olier (1608-1657), quien había establecido la Sociedad de Saint-Sulpice , una congregación clerical y un seminario adjunto a la Iglesia. Ana de Austria puso la primera piedra. [3]
La construcción comenzó en 1646 con diseños que habían sido creados en 1636 por Christophe Gamard , pero la Fronde interfirió, y solo la Lady Chapel se había construido en 1660, cuando Daniel Gittard proporcionó un nuevo diseño general para la mayor parte de la iglesia. [4] Gittard completó el santuario , el deambulatorio , las capillas absidales , el crucero y el portal norte (1670-1678), después de lo cual se detuvo la construcción por falta de fondos. [5]
Gilles-Marie Oppenord y Giovanni Servandoni , siguiendo de cerca los diseños de Gittard, supervisaron la construcción posterior (principalmente la nave y las capillas laterales, 1719-1745). [5] La decoración fue realizada por los hermanos Sébastien-Antoine Slodtz (1695-1742) y Paul-Ambroise Slodtz (1702-1758). [6]
En 1723-1724, Oppenord creó los portales norte y sur del crucero con un diseño interior inusual para los extremos: paredes cóncavas con columnas corintias casi comprometidas en lugar de las pilastras que se encuentran en otras partes de la iglesia. [6]
Plan de la iglesia
Coro interior con pilastras
Crucero sur
También construyó un campanario en la parte superior del crucero del crucero (c. 1725), que amenazaba con derrumbar la estructura debido a su peso y tuvo que ser retirado. Este error de cálculo puede explicar el hecho de que Oppenord fue relevado de sus deberes como arquitecto y restringido al diseño de decoración. [6]
Fachada oeste
En 1732 se convocó un concurso para el diseño de la fachada oeste, ganado por Servandoni, que se inspiró en la elevación de entrada de Christopher Wren 's catedral de San Pablo en Londres. [7] El mapa de Turgot de 1739 de París muestra la iglesia sin el campanario de cruce de Oppenord, pero con las fachadas con frontones de Servandoni casi completas, sin embargo, aún carecen de sus dos torres.
Saint Paul's, Londres
El diseño de Servandoni
En el mapa de Turgot de 1739
Inacabado en el momento de su muerte en 1766, el trabajo fue continuado por otros, principalmente el oscuro Oudot de Maclaurin, que erigió torres gemelas según el diseño de Servandoni. El alumno de Servandoni, Jean Chalgrin, reconstruyó la torre norte (1777-1780), haciéndola más alta y modificando el diseño barroco de Servandoni por uno más neoclásico , pero la Revolución Francesa intervino y la torre sur nunca fue reemplazada. [8] Chalgrin también diseñó la decoración de las capillas debajo de las torres. [9]
Diseño con tercer encargo de Servandoni (1752)
Diseño de Blondel (1752) [10]
La fachada actual con torres desparejas (2010)
La fachada principal existe ahora en una forma algo alterada. El frontón de Servandoni , criticado como clásicamente incorrecto porque su ancho se basaba en todo el frente y no en el tamaño del orden en el que descansaba, fue eliminado después de que lo golpeara un rayo en 1770 y se reemplazó por una balaustrada. Este cambio y la ausencia de miradores en las torres acercan el diseño en espíritu al del frente este severamente clásico del Louvre . [7]
La fachada es un ensayo poco ortodoxo en el que una doble columnata, de orden jónico sobre el dórico romano con logias detrás, unifica las bases de las torres de las esquinas con la fachada; esta declaración totalmente clasicista se hizo en el apogeo del rococó . [11] Su carácter revolucionario fue reconocido por el arquitecto y maestro Jacques-François Blondel , quien ilustró la elevación de la fachada en su Architecture françoise de 1752, [12] remarcando: "Todo el mérito de este edificio radica en la arquitectura misma. .. y su grandeza de escala, que abre un camino prácticamente nuevo para nuestros arquitectos franceses ". [13] Grandes ventanas arqueadas llenan el vasto interior con luz natural. El resultado es un frente occidental simple de dos pisos con tres niveles de elegantes columnas. La armonía general del edificio, dicen algunos, solo se ve empañada por las dos torres que no coinciden.
Otro punto de interés que data de la época de la Revolución, cuando el cristianismo fue suprimido y Saint-Sulpice se convirtió en un lugar de culto del "Ser Supremo", es un cartel impreso sobre la puerta central de la entrada principal. Apenas se pueden distinguir todavía las palabras impresas "Le Peuple Français Reconnoit L'Etre Suprême Et L'Immortalité de L'Âme" ("Los franceses reconocen el Ser Supremo y la inmortalidad del alma"). [14]
Interior
Dentro de la iglesia, a ambos lados de la entrada, se encuentran las dos mitades de una enorme concha ( Tridacna gigas ) entregada al rey Francisco I por la República de Venecia . Funcionan como fuentes de agua bendita y descansan sobre bases rocosas esculpidas por Jean-Baptiste Pigalle . [15]
Pigalle también diseñó la gran estatua de mármol blanco de María en la Capilla de la Virgen en el otro extremo de la iglesia. La decoración de estuco que lo rodea es de Louis-Philippe Mouchy . La obra de Pigalle sustituyó a una estatua de plata maciza de Edmé Bouchardon , que desapareció durante la Revolución. Se fundió a partir de cubiertos donados por los feligreses y se la conocía como "Nuestra Señora de la Vajilla Vieja". [dieciséis]
El interior barroco de la Lady Chapel (reconstruida por Servandoni en 1729) fue diseñado por Charles de Wailly en 1774, después de que la capilla fuera gravemente dañada por un incendio que destruyó la cercana Foire Saint-Germain en 1762. La cúpula, iluminada por luz natural de ventanas ocultas ideado por de Wailly, contiene un fresco de François Lemoyne que representa la Asunción de María , que data de 1734, aunque ha sido restaurado varias veces desde entonces. [17] De Wailly también diseñó el púlpito (en la nave), terminado en 1788. [18] El dosel de roble transmite muy bien el sonido y fue desde aquí que el párroco de Saint-Sulpice declaró su negativa a aceptar la Constitución Civil. del Clero . Los oradores revolucionarios también lo usaron más tarde. [19]
Lady Chapel
Estatua de maria
Cúpula de la Capilla de la Dama
Púlpito
Durante el Directorio , Saint-Sulpice fue utilizado como Templo de la Victoria. [14] Las redecoraciones del interior, para reparar los grandes daños que aún quedaban de la Revolución, se iniciaron después del Concordato de 1801 . [20] Eugène Delacroix añadió murales (1855-1861) que adornan las paredes de la Capilla de los Santos Ángeles (primera capilla lateral a la derecha). Los más famosos son Jacob luchando con el ángel y Heliodoro expulsado del templo . [21] Un tercero, en el techo, es San Miguel vence al demonio .
Jacob luchando con el ángel
Heliodoro expulsado del templo
Acontecimientos notables
El marqués de Sade y Charles Baudelaire fueron bautizados en Saint-Sulpice (1740 y 1821, respectivamente), y la iglesia también vio el matrimonio de Victor Hugo con Adèle Foucher (1822).
Durante la Comuna de París (1871) una facción, llamada Club de la Victoire, eligió Saint-Sulpice como su sede y Louise Michel habló desde el púlpito. [19]
Louise Élisabeth de Bourbon y Louise Élisabeth d'Orléans , nietas de Luis XIV y Madame de Montespan están enterradas en la iglesia. Louise de Lorraine , duquesa de Bouillon y esposa de Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne , fue enterrada aquí en 1788.
El domingo 17 de marzo de 2019, la iglesia se incendió. Los espectadores en un concierto de órgano alertaron a los bomberos. El fuego dañó gravemente las puertas, una vidriera y un bajorrelieve; y una escalera cerca de la entrada se incendió. [22] [23] La policía confirmó más tarde que el incendio fue un incendio provocado. La ciudad de París debe pagar la reparación y restauración del edificio. [23]
Se celebró una misa fúnebre en la iglesia para Jacques Chirac , ex presidente de Francia , el 30 de septiembre de 2019.
El gran órgano
La iglesia tiene una larga tradición de organistas talentosos que se remonta al siglo XVIII (ver más abajo). En 1862, Aristide Cavaillé-Coll reconstruyó el órgano existente construido por François-Henri Clicquot . [24] El estuche fue diseñado por Jean-François-Thérèse Chalgrin y construido por Monsieur Joudot. [25]
Aunque utiliza muchos materiales del órgano clásico francés de Clicquot, se considera la obra maestra de Cavaillé-Coll, con 102 paradas parlantes en cinco manuales y pedal, y es quizás el instrumento más impresionante de la época romántica del órgano sinfónico francés.
Sus organistas han sido reconocidos, comenzando con Nicolas Séjan en el siglo XVIII y continuando con Charles-Marie Widor (organista 1870-1933), Marcel Dupré (organista 1934-1971) y Jean-Jacques Grunenwald (organista 1973-1982). organistas y compositores de gran renombre internacional. Durante más de un siglo (1870-1971), Saint-Sulpice empleó sólo a dos organistas, y estos músicos tienen mucho mérito por conservar el instrumento en su estado original. Los organistas actuales son Daniel Roth (organista titular, desde 1985) y Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (organiste titulaire-adjointe, desde 1985). [26]
Aparte de una reorganización de los manuales y el reemplazo de algunas paradas en 1903 por Charles Mutin , el sucesor directo de Cavaillé-Coll, la instalación de un soplador eléctrico en la década de 1920 y la adición de dos paradas de pedal tras la jubilación de Widor en 1933 ( Principal 16 'y Principal 8', donados por la Société Cavaille-Coll), el órgano se conserva hoy casi exactamente como lo completó originalmente Cavaillé-Coll en 1862. [27]
En Saint-Sulpice, los conciertos de órgano dominicales se llevan a cabo de forma regular ("Auditions des Grandes Orgues à Saint Sulpice", después de la misa de las 11:00 am, comenzando alrededor de las 12:00 del mediodía). La misa dominical está precedida por un preludio de 15 minutos del Gran Órgano, a partir de las 10:45 am. [28] La especificación del Gran Órgano: [29]
La iglesia también alberga un órgano de coro de Aristide Cavaillé-Coll de 1858. [30] [31]
Lista de organistas
Las fechas indican cuándo el organista era titular . [32]
- Nicolas Pescheur (muerto en 1601 o 1614)
- Vincent Coppeau (c. 1618 - c. 1651)
- Guillaume-Gabriel Nivers (c. 1651-1702)
- Louis-Nicolas Clérambault (1715-1749)
- César-François Clérambault (1749-1760)
- Evrard-Dominique Clérambault (1761-1773)
- Claude-Étienne Luce (1773-1783)
- Nicolas Séjan (1783-1819)
- Louis-Nicolas Séjan (1819-1849)
- Georges Schmitt (1850-1863)
- Louis James Alfred Lefébure-Wély (1863–1869)
- Charles-Marie Widor (1870-1933)
- Marcel Dupré (1934-1971)
- Jean-Jacques Grunenwald (1973-1982)
- Daniel Roth (desde 1985)
- Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (organista asistente desde 1985)
El gnomon
En 1727, Jean-Baptiste Languet de Gergy , entonces sacerdote de Saint-Sulpice, solicitó la construcción de un gnomon en la iglesia como parte de su nueva construcción, para ayudarlo a determinar el momento de los equinoccios y, por lo tanto, de la Pascua . [33] Una línea meridiana de bronce estaba incrustada en el suelo y ascendía por un obelisco de mármol blanco, de casi once metros de altura, en cuya parte superior hay una esfera coronada por una cruz. El obelisco está fechado en 1743.
En la ventana del crucero sur se colocó una pequeña abertura con una lente, de modo que un rayo de luz solar incide sobre la línea de bronce. Al mediodía del solsticio de invierno (21 de diciembre), el rayo de luz toca la línea de bronce del obelisco. Al mediodía de los equinoccios (21 de marzo y 21 de septiembre), el rayo toca una placa ovalada de cobre en el suelo cerca del altar.
Construido por el relojero y astrónomo inglés Henry Sully , el gnomon también se utilizó para diversas mediciones científicas. Este uso racional pudo haber protegido a Saint-Sulpice de ser destruido durante la Revolución Francesa .
Referencias en cultura popular
El acto III, escena ii de la ópera Manon de Massenet tiene lugar en Saint-Sulpice, donde Manon convence a des Grieux para que se escape con ella una vez más.
El Abbé Herrera de Splendeurs et misères des courtisanes de Honoré de Balzac celebró la misa en la iglesia y vivió cerca en la rue Cassette.
El lado público de moda de Saint-Sulpice inspiró perversamente a Joris-Karl Huysmans a poner acción allí en su novela Là-Bas de 1891 , que trata del satanismo en el que el mago ritual " Eliphas Levi " asistía al seminario adjunto a la iglesia.
Una gran parte de la novela Nightwood de Djuna Barnes de 1936 tuvo lugar en los alrededores de Saint-Sulpice, especialmente en el famoso Café de la Mairie du VIe.
Las referencias a la iglesia de Saint-Sulpice se encuentran en los llamados Dossiers Secrets que se plantaron en la Bibliothèque Nationale en la década de 1960.
En The Templar Revelation (1997) de Lynn Picknett y Clive Prince, se destaca Saint-Sulpice.
La novela de Dan Brown de 2003 El código Da Vinci fue un éxito de ventas internacional que atrajo a multitudes de turistas a Saint-Sulpice. Esta nota ha estado en exhibición en la iglesia:
Contrariamente a las fantasiosas acusaciones de una reciente novela superventas, esta [la línea en el suelo] no es un vestigio de un templo pagano. Nunca existió tal templo en este lugar. Nunca se llamó «Rose-Line». No coincide con el meridiano trazado a través del centro del Observatorio de París, que sirve como referencia para los mapas en los que las longitudes se miden en grados este u oeste de París ... Tenga en cuenta también que las letras «P» y «S» en las pequeñas ventanas redondas de ambos extremos del crucero se refieren a Pedro y Sulpicio, los santos patrones de la iglesia, no a un «Priorato de Sión» imaginario. [34]
En 2005, la Arquidiócesis de París le negó el permiso a Ron Howard para filmar dentro de Saint-Sulpice cuando estaba haciendo El Código Da Vinci .
En la novela de David Alexanian, El demonio de Laplace , la iglesia es el escenario de la confesión de Laplace y la muerte de un sacerdote por un demonio. La novela es la primera de una serie conocida como Sword Demon Series, publicada por Mystic Publishers Inc.
En 2018, el grupo surcoreano Monsta X hizo referencia a la pintura de la Cúpula de la Lady Chapel en el video musical de su sencillo "Jealousy".
Galería de imágenes
Lado sur de Saint-Sulpice
Coro del noreste
Saint-Sulpice, acuarela de François-Étienne Villeret
Ver también
- Categoría: Entierros en Saint-Sulpice, París
- Seminario de Saint-Sulpice (Issy-les-Moulineaux)
Notas
- ^ "Daniel Roth" (en francés). Association pour le rayonnement des orgues Aristide Cavaillé-Coll de l'église Saint-Sulpice (París) . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ Base de datos Mérimée 1995
- ↑ Kauffmann , 2003, p. 156.
- ↑ En 1655 Louis Le Vau presentó un diseño, esencialmente un aumento del proyecto de Gamard, pero se prefirió la propuesta de Gittard, a su vez basada en gran medida en los planes de Gamard y Le Vau (Himmelfarb 1998; Ayers 2004, p. 126).
- ↑ a b Himmelfarb, 1998; Ayers 2004, págs. 126-127.
- ↑ a b c Terrien, 2004, p. 17.
- ↑ a b Ayers, 2004, págs. 126-127.
- ↑ La torre sur es 5 metros más corta y la mampostería está inacabada (Terrien 2004, p. 21). Véase también Ayers 2004, págs. 126-127.
- ^ Terrien 2004, págs.21, 31.
- ↑ Jacques-François Blondel , Architecture françoise (1752).
- ↑ Un contraste de estilos lo presenta elproyecto completamente rococó de Juste-Aurèle Meissonier para la fachada de Saint-Sulpice, realizado unos seis años antes, una "reminiscencia rococó del barroco del norte de Italia" ilustrada por W. Knight Sturges, "Jacques-François Blondel " The Journal of the Society of Architectural Historians 11 .1 (marzo de 1952: 16-19) p17 fig. 2b.
- ↑ La placa de Blondel muestra la fachada tal como se planeó en ese momento, con características aún sin ejecutar, como la balaustrada en lugar del frontón y las torres en el diseño de Servandoni (ver aquí ). Él menciona en su texto, pero se negó a ilustrar, una tercera orden corintia proyectada (no ejecutada) en la pared trasera que separa la iglesia del pórtico.
- ↑ Blondel 1752, Architecture françoise , tomo 2, livre 3, p. 40 : "Ce Monument qui tient tout son mérite de l'Architecture, y dont la grandeur annonce à nos Architectes François une route presque nouvelle ...." Citado en Sturges 1952: 17.
- ↑ a b Terrien, 2004, p. 33.
- ^ Terrien 2004, p. 27.
- ^ Terrien 2004, p. 22.
- ^ Terrien 2004, págs. 21-22.
- ^ Terrien 2004, p. 28.
- ↑ a b Kauffmann, 2003, p. 37.
- ^ Terrien 2004, p. 35, que se refiere al acuerdo con la variante del nombre "Concordato de 1802".
- ^ Terrien 2004, p. 38; Jack J. Spector, Los murales de Eugène Delacroix en Saint-Sulpice (Nueva York: College Art Association) 1967.
- ^ "La histórica iglesia de Saint-Sulpice de París se incendia brevemente, nadie sale herido" . Reuters. 17 de marzo de 2019 . Consultado el 19 de marzo de 2019 .
Un portavoz de la brigada de bomberos dijo [que] la causa del incendio no se conocía de inmediato.
- ^ a b Gairaud, Marie-Anne (18 de marzo de 2019). "París: l'incendie à l'église Saint-Sulpice n'était pas accidentel" [París: El incendio de la iglesia de Saint-Sulpice no fue accidental]. Le Parisien (en francés).
El origen del incidente es, según las primeras conclusiones del laboratorio central de la jefatura de policía, 'humano' y 'deliberado'.
- ^ Saint-Sulpice, en la serie Nefs et Clocher, Éditions du Cerf, París
- ^ Estuche para órgano St. Sulpice diseñado por Chalgrin. Consultado el 28 de noviembre de 2011.
- ^ Organistas del gran órgano . www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ^ El gran órgano . www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ^ Misa dominical y audición y conciertos . www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ^ Gran especificación de órganos . www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ^ El órgano del coro . www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ^ Especificación del órgano del coro . www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ^ La información de esta lista es de "Organistas del gran órgano" en www.aross.fr. Consultado el 4 de mayo de 2018.
- ↑ El Domingo de Pascua se celebrará el primer domingo siguiente a la luna llena después del equinoccio de primavera.
- ^ "Locales literarios: Église Saint-Sulpice" [1]
Bibliografía
- Ayers, Andrew (2004). La Arquitectura de París . Stuttgart: Axel Menges. ISBN 9783930698967 .
- Himmelfarb, Hélène (1996). "Gittard, Daniel", vol. 12, pág. 747, en The Dictionary of Art (34 volúmenes), editado por Jane Turner. Nueva York: Grove. ISBN 9781884446009 . Véase también Oxford Art Online (se requiere suscripción).
- Kauffmann, Jean-Paul (2002). Luchando con el ángel: el misterio del mural de Delacroix . Londres: Harvill. ISBN 9781843430179 . También titulado El ángel de la orilla izquierda: Los secretos de la obra maestra parisina de Delacroix y La lucha con el ángel: Delacroix, Jacob y el Dios del bien y del mal.
- Terrien, Laurence, traductor (2004). Saint-Sulpice . París: Paroisse Saint-Sulpice. OCLC 915105541 .
enlaces externos
- Daniel Roth, organista titular en St. Sulpice desde 1985
- Fotografías de la iglesia de Saint-Sulpice
- Sitio web oficial sobre los órganos y organistas de St. Sulpice