Coordenadas :36 ° 51′16 ″ S 174 ° 46′06 ″ E / 36,854444 ° S 174,768333 ° E
St Paul's Church es una iglesia histórica en el distrito central de negocios de Auckland , Nueva Zelanda, ubicada en Symonds Street cerca de la Universidad de Auckland y la Universidad Tecnológica de Auckland . Es la iglesia más antigua de la ciudad y tiene una de las congregaciones anglicanas más grandes de Australasia . [1] [2]
Iglesia de San Pablo, Auckland | |
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Localización | 28 Symonds Street, Auckland |
País | Nueva Zelanda |
Denominación | anglicano |
Eclesiástico | Carismático evangélico anglicano |
Afiliación | 808 (2021) |
Sitio web | www |
Historia | |
Fundado | 1841 |
Fundador (es) | Gobernador William Hobson |
Dedicado | 1844, 1894 |
Reliquias retenidas | Piedras talladas de la Abadía de Westminster , la Catedral de Canterbury , Yorkminster y la Catedral de San Pablo , el trono del obispo Selwyn , la patena y el cáliz de comunión |
Obispo (s) pasado (s) | George Selwyn |
Arquitectura | |
Designación de patrimonio | Lugar histórico de categoría 1 |
Arquitecto (s) | William Henry Skinner |
Estilo | Renacimiento gótico |
Años construidos | 1894-1895 |
Especificaciones | |
Materiales | Rangitoto, Oamaru, Mt Somers y piedra Timaru |
Administración | |
Parroquia | Calle Symonds de St Paul |
Diócesis | Auckland |
Clero | |
Obispo (s) | Ross Bay |
Vicario (s) | Jonny Grant |
Sacerdote (s) | Matthew Bruns |
Laicado | |
Director de musica | Chris Cope |
Tesorero | Wayne Silver |
Guardián de la iglesia | Bridget O'Malley y Dave Eaton |
Gerente de negocios | Lou Bridges |
Coordinadora de pastoral juvenil | Alex Escobar |
Patrimonio de Nueva Zelanda - Categoría I | |
Designado | 16 de noviembre de 1989 [1] |
Numero de referencia. | 650 |
La primera piedra de San Pablo fue colocada por el gobernador William Hobson el 28 de julio de 1841 y el primer servicio se celebró el 7 de mayo de 1843. San Pablo también sirvió como catedral de Auckland durante más de 40 años. El tercer y actual edificio fue consagrado formalmente por el obispo William Cowie el 1 de noviembre de 1895 y ahora está registrado como lugar histórico de categoría 1. [3] [4]
Historia
Historia temprana
St Paul's, que ahora ocupa su tercer edificio, es conocida como la 'Iglesia Madre' de Auckland, ya que es la comunidad eclesiástica más antigua de la ciudad y fue fundada un año después de la fundación de la ciudad. [1] [5] [6] El primer St Paul's se construyó en Emily Place, justo al lado de Princes Street, en 1841, donde una placa todavía marca el lugar del comienzo de la iglesia cristiana en Auckland. [4]
Old St Paul's estaba en el centro de la joven ciudad colonial, en un sitio prominente en la cima de una cresta en Point Britomart , cerca de la guarnición imperial estacionada en Fort Britomart, y cerca de los restos del antiguo Rangipuke pā donde Ngāti Whātua había defendido su rohe. durante las Guerras de Mosquetes de la década de 1820. St Paul's era la sede del obispo de Nueva Zelanda , el reverendo George Selwyn , y los colonos más ricos de Auckland adoraban allí. La religión de la realeza británica , la fe anglicana, estaba estrechamente vinculada al poder colonial. Muchos de los artefactos de San Pablo, como el Trono de Selwyn y una gran colección de monumentos, están relacionados con esta época en la que Auckland era la capital de Nueva Zelanda . [4] [5] [7] [6]
El reverendo John Churton fue el primer ministro de St Paul, ocupando ese cargo durante 12 años. El Monumento a Churton se construyó en su memoria, cerca del sitio del edificio original de la iglesia. [4] En 1863, el edificio original recibió amplias ampliaciones que duplicaron la capacidad de asientos. [8]
Durante el apogeo de las guerras de Nueva Zelanda en la década de 1860, St Paul's se utilizó como refugio seguro para mujeres, niños y ancianos; un papel tradicional de la iglesia en tiempos de conflicto. [9] Sin embargo, después de que la guerra se trasladó al sur y Auckland se expandió geográficamente, la congregación disminuyó a medida que los asistentes se mudaron a los nuevos suburbios de Epsom y Remuera , y St Matthew's in the City sirvió a los suburbios de Freemans Bay y Ponsonby , mientras que la Iglesia de el Santo Sepulcro servía al opulento Grafton . [10] [5] [11]
Historia bicultural temprana
El 20 de marzo de 1840, en el área del puerto de Manukau donde Ngāti Whātua cultivaba, el jefe supremo Apihai Te Kawau , un amigo de Samuel Marsden , firmó Te Tiriti o Waitangi . Ngāti Whātua buscó la protección británica de Ngāpuhi , así como una relación recíproca con la Corona y la Iglesia. Poco después de firmar Te Tiriti, Ngāti Whātua Ōrākei , el principal hapū y terrateniente de Tāmaki Makaurau , donó 3000 acres en el puerto de Waitematā al gobernador Hobson para establecer su nueva capital, Auckland. Los tres edificios de St Paul se construirían en este terreno. [12]
Cuando el gobernador Hobson fundó St. Paul's el 28 de julio de 1841, cientos de personas asistieron a la ceremonia, incluidos los jefes de Ngāti Whātua, Apihai Te Kawau, Te Keene y un joven Pāora Tūhaere , acompañado por más de cien guerreros maoríes. [12]
El 19 de julio de 1842, el obispo Selwyn, habiendo aprendido el mismo te reo maorí , otorgó al reverendo Churton una licencia de cura para "el municipio de Auckland". En la licencia oficial impresa, Selwyn escribió a mano: "Siempre que utilices la debida diligencia en el estudio del idioma de los habitantes nativos de Nueva Zelanda, y estarás listo cuando sea necesario para atender sus necesidades espirituales de la misma manera que las de todos". los demás habitantes de su Distrito sin distinción de personas ". Sin embargo, el primer vicario de San Pablo, que originalmente fue enviado por la Compañía de Nueva Zelanda , estaba principalmente preocupado por los colonos europeos y se negó a aprender te reo. [12]
El obispo Selwyn inauguró la Iglesia de San Pablo en cuatro servicios el 7 de mayo de 1843. Más tarde escribió: "Los servicios comenzaron con una congregación nativa a las nueve; algunos de los cuales solo habían oído hablar de la inauguración el sábado por la noche y remaron una distancia de doce millas por mar. durante la noche, para estar presente. La mayor parte vestía ropa europea completa y participaba en el servicio de la Iglesia, de una manera que contrasta notablemente con la de las congregaciones silenciosas y sin rodillas de los colonos ingleses ". St Paul's luego celebró cuatro servicios dominicales semanales, sirviendo a las congregaciones maoríes y europeas, con dos servicios realizados en te reo maorí y dos en inglés. [12]
La Guerra del Norte de 1845-1846 en y alrededor de Bay of Islands, causada por la diferencia de entendimiento entre te reo Māori Te Tiriti o Waitangi y el Tratado inglés de Waitangi , llevó a la expectativa de que Hone Heke atacaría Auckland, y St Paul's estaba fortificado con contraventanas con aspilleras . Después de escuchar ráfagas de disparos, las mujeres y los niños de la ciudad "fueron llevados a la iglesia de San Pablo por seguridad, el único edificio que albergaba fácilmente a la pequeña población de aquí" y se colocó una guardia militar para pasar la noche. El tiroteo que provocó el pánico innecesario resultó ser "sobre el cuerpo de un jefe que había muerto durante el día". [12]
La creciente población europea de Auckland ejerció presión sobre la tierra y la sociedad maoríes, lo que tensó las relaciones, lo que llevó a que la segunda iglesia anglicana de la ciudad, San Bernabé, se abriera en 1849 específicamente para los maoríes. [12]
St Paul's fue la pro-catedral del obispo de Nueva Zelanda durante todo el mandato de Selwyn. La Sociedad Misionera de la Iglesia de Nueva Zelanda (CMS) criticó a Selwyn por ser ineficaz en la formación y ordenación del clero, especialmente los maoríes. Tardó 11 años en ordenar al primer ministro anglicano maorí, el reverendo Rota Waitoa , en St Paul's el 22 de mayo de 1853, y 24 años en ordenar sacerdote maorí. Selwyn pasó a ordenar a siete clérigos maoríes más en St Paul's, pero se culpó a sus elevados hábitos eclesiásticos de socavar el trabajo de la CMS y dañar el entusiasmo maorí por el cristianismo. [12]
Cuando Churton murió en 1853, Selwyn nombró al reverendo John Frederick Lloyd para reemplazarlo. Lloyd era lo opuesto a Churton: un amigo personal de Selwyn con respeto por los maoríes, que hablaba te reo y había sido tutor de clases mixtas de maorí y europeo en el St John's College . Juntos intentaron crear una casa de culto bicultural. [12]
En 1859, Ngāti Whātua Ōrākei había perdido la mayor parte de su tierra a causa de los especuladores. El bloque Ōrākei de 700 acres era todo lo que quedaba. En un siglo, esto también fue adquirido obligatoriamente por la Corona (aparte de un cementerio). [13]
Selwyn y Lloyd defendieron en general los derechos de los maoríes y, a menudo, criticaron las prácticas injustas e imprudentes de adquisición de tierras que llevaron a las guerras de Nueva Zelanda. Sin embargo, su apoyo a la invasión de los Waikato como capellanes, dañó su relación y la de la iglesia con los maoríes, que todavía se siente hoy. [12]
Old St Paul's se consideraba una iglesia de guarnición, pero cuando los primeros colores del regimiento desplegados en Nueva Zelanda fueron donados a la iglesia, Lloyd los rechazó para que "no se permitiera la entrada de celos de raza o sentimientos de hostilidad, pero donde los hombres deberían recuerda sólo que son uno en Cristo ". [12]
Cuando se demolió el primer edificio de San Pablo, se conservaron varios monumentos políticos, militares, del clero y de los colonos, pero la única referencia directa a los maoríes fue una placa que mencionaba a los "maoríes hostiles en Rangiriri ". [12] [7]
Cambiar de ubicación
La iglesia original de Emily Place fue demolida en 1885, cuando se extrajo Point Britomart. [14]
Se construyó una iglesia temporal de madera, diseñada por William Skinner , en la esquina de Short Street y Eden Crescent mientras se identificó un sitio de iglesia permanente. [15] Esa iglesia temporal es ahora Tātai Hono marae , parte de la Iglesia del Santo Sepulcro. [16] [11]
Solo el sitio actual, a la mitad de la colina de Symonds Street, se consideró lo suficientemente grande y céntrico para la iglesia planificada. También lo colocó cerca de la calle más antigua de Auckland, Karangahape Road , que en la década de 1880 era una calle próspera y un distrito comercial tanto para los maoríes como para los Pākehā . El camino era un sendero tradicional para caminar a lo largo de la cresta desde Ōwairaka (monte Albert) hasta Ōrākei para Ngāti Whātua. El cementerio municipal oficial; el cementerio de Symonds Street también estaba cerca, en la esquina de K'Road y Symonds Street. [5] [17]
El nuevo edificio de la iglesia se dedicó en 1894, sin la torre de la esquina y el campanario que formaban parte del diseño de Skinner. La Larga Depresión había inhibido la construcción de una iglesia tan monumental. El interior se mantuvo sencillo, a excepción del rosetón temporalmente lleno de vidrios de catedral de colores y los artefactos obsequiados por Selwyn. [5] [14] [18]
siglo 20
El nombramiento del reverendo Cecil Watson en 1908 llevó a la revitalización de San Pablo como bastión del anglocatolicismo en una ciudad en gran parte puritana . Watson y su sucesor, Samuel Corbin, dieron forma a la iglesia durante medio siglo, introduciendo la misa cantada , la música coral y el concepto de curación espiritual, que recibió cierta resistencia. [5] [15]
En 1936, el presbiterio temporal de madera fue reemplazado por el presbiterio de hormigón actual, que aún no se ha revestido en piedra. [1] [19]
En 1954, el padre Kenneth Prebble heredó un edificio y una congregación en mal estado, y durante los siguientes 20 años restableció St Paul's como un centro del anglocatolicismo. A mediados de la década de 1960, Prebble miró más allá de la norma en términos de la práctica anglicana de la alta iglesia y abrazó un avivamiento del Espíritu Santo . Polarizando a la congregación, St Paul's se centró en el Espíritu, se volvió evangélico y contemporáneo, al tiempo que mantuvo su teología anglo-católica. A través de su música popular y un acercamiento regular en cafeterías a estudiantes y jóvenes, Prebble y su sucesor, el padre David Balfour, ayudaron a crear una iglesia con impacto en toda la ciudad e internacional durante los años 50 y 60. [20] [21]
De 1956 a 1973 se hicieron muchas reparaciones y adiciones al edificio, incluyendo: limpieza, reparación y reemplazo de mampostería; reemplazar el techo; y la adición de las vidrieras del Endean Memorial , Christ in Glory y Patteson Memorial . [19] [22]
En 1974 se formó St Paul's Outreach Trust y, a finales de 1975, había producido tres discos cantados por los St Paul's Singers titulados Songs for Prayer & Praise , Arise my Love y Harvest of Joy , además de un cancionero llamado New Glory . [21] [20] Sin embargo, en la década de 1970, el anglo-catolicismo que había proporcionado el marco teológico para el resurgimiento de la justicia espiritual y social de los años 50 y 60 en St. Paul's "se disolvió en un paquete de teologías en conflicto sin un liderazgo fuerte o un buen enseñanza bíblica ". [5]
Durante las décadas de 1980 y 1990, la parroquia, con la ayuda de su primer cura maorí, Wally Te Ua, tomó medidas hacia una "comprensión más significativa del biculturalismo" y se estableció un servicio evangelístico los viernes por la noche que se convirtió en un acercamiento a familias inmigrantes y estudiantes de Asia. países. La parroquia también siguió desempeñando un papel activo en el apoyo a las mujeres del clero. Sin embargo, muchos feligreses del período anterior se mudaron, y solo un "pequeño remanente" de anglo-católicos permaneció leal a la iglesia. En 2002, el padrón parroquial tenía 46 miembros. [5] [10] [23] [24]
Siglo 21
A finales de la década de 1990 y principios de la de 2000, muchos jóvenes neozelandeses se hicieron cristianos o renovaron su fe en St Mary's London . Al regresar a casa, querían una iglesia similar en Auckland. Con la bendición del obispo de Auckland, en 2004 se invitó a un equipo de St Mary's a establecer nuevos servicios centrados en la familia y los jóvenes en St Paul's, Symonds Street. El reverendo Mike y Bex Norris y un grupo central de aproximadamente 80 personas que habían asistido previamente a St Mary's en Londres, supervisaron un gran crecimiento, con 1.335 miembros en la lista parroquial en 2009. [23] [24]
De 2009 a 2013, St Paul's produjo el evento GLOW Carols by Glowstick en el Vector Arena de Auckland , al que asistieron alrededor de 10,000 personas cada año. Una parte clave del evento fueron las películas navideñas producidas por St Paul's, incluida The Christmas Story, que ha tenido 4 millones de visitas en YouTube. [25] [26] [27] El cortometraje documental de 2012 O Little Town of Bethlehem se rodó en la Belén moderna. [28] [29] [27] En 2012, St Paul's produjo su álbum debut de adoración en vivo titulado GOD w / US, que incluía las voces de alrededor de 800 fieles reunidos en tres servicios. [30]
En 2013, el sacerdote a cargo de San Pablo, el reverendo Mathew Newton, pidió oficialmente al sínodo de la Diócesis Anglicana de Auckland que se deshiciera de las industrias de combustibles fósiles debido a la amenaza del cambio climático . Estuvo de acuerdo y se convirtió en el primer organismo institucional de Nueva Zelanda en hacerlo. [31] [32]
En 2015, St Paul's publicó un libro de tapa dura con testimonios personales y fotos de 128 niños, jóvenes y adultos de la iglesia llamado Stories . [33]
De 2015 a 2019, St Paul's produjo villancicos alternativos como una experiencia navideña alternativa, combinando elementos creativos de la música, el arte y el diseño. El Volumen Uno de los villancicos remezclados de los eventos se lanzó como un álbum en 2017, el Volumen Dos en 2019. [34]
La líder de proyectos / restauración de St Paul, Esther Grant, los arquitectos de conservación y patrimonio Salmond Reed Architects y los ingenieros sísmicos y estructurales están trabajando juntos para reparar, fortalecer, renovar y completar el edificio de la iglesia. Se necesita un refuerzo sísmico para alcanzar los estándares de construcción que se cambiaron después del terremoto de Christchurch de 2011 . [35] [36] El 5 de marzo de 2020, Ngāti Whātua Ōrākei dirigió una bendición por el trabajo, y San Pablo agradeció a los descendientes de Apihai Te Kawau por el regalo de la tierra en la que se construyó la iglesia. Enormes cronologías que cuentan las historias de Ngāti Whātua Ōrakei y St Paul's se instalaron una al lado de la otra en las vallas de los andamios durante el trabajo de la Fase 2 completado en 2020. [37] [38]
St Paul's tiene un personal de aproximadamente 30 que incluye un vicario, un sacerdote asociado, un líder de adoración, seis en cuidado pastoral, ocho en niños y jóvenes y doce en operaciones. [36]
Galería
El paseo marítimo de Auckland con el waka maorí y el edificio original de St Paul sobre Point Britomart , pintado en 1852.
El edificio original de St Paul, fotografiado en la década de 1880.
El edificio temporal de San Pablo fotografiado en la década de 1880.
Perspectiva del arquitecto del tercer edificio publicado en 1894, que muestra el campanario sin construir .
El tercer y actual edificio de San Pablo fotografiado en 1909.
Servicio vespertino de San Pablo, 2012.
Un artista de St Paul se presenta en Alt Carols para la Navidad de 2017.
La comunidad de St Paul's participa en una Noche de Concursos anual, 2019.
Los artistas se presentan en Alt Carols para la Navidad de 2019.
Envoltura de andamios de restauración de edificios, incluidos los cronogramas de Ngāti Whātua kerakei y St Paul, 2020.
Galería de Windows
El gran rosetón occidental , con tracería diseñada por William Henry Skinner , vidriado con vidrio catedral , fue el único vitral instalado durante la construcción, 1895.
La ventana norte de Derbyshire, por James Powell and Sons, también conocido como Whitefriars Glass, en Lady Chapel , que representa la Adoración de los Magos , la Anunciación y la Presentación de Jesús en el Templo , 1951.
La ventana conmemorativa del sur de Endean, por James Powell and Sons, también conocido como Whitefriars Glass, en la capilla Requiem, que representa el bautismo de Jesús , la adoración de los pastores , la crucifixión de Jesús y la huida a Egipto , 1959.
La gran ventana oriental Cristo en majestad , diseñada por Lawrence Lee , Royal College of Art , en el presbiterio , que representa a María, la madre de Jesús , Jesús , el apóstol Pablo , una paloma que simboliza el Espíritu Santo y un ojo que simboliza a Dios el Padre , 1967 .
Lista de vicarios
- Reverendo John Frederick Churton 1841–1853 Emily Place
- Archidiácono John Fredrick Lloyd 1853–1870 Emily Place
- Canon Charles Mosely Nelson 1870–1908 Emily Place, Eden Terrace y Symonds Street
- Reverendo Cecil Alexander Burns Watson 1908-1942 Symonds Street
- Canon Samuel Bertram Roberts Corbin 1942-1953 Symonds Street
- Padre Kenneth Prebble 1954-1974 Symonds Street
- Padre David Balfour 1975-1984 Symonds Street
- Reverendo William Heald 1984-1993 Symonds Street
- Reverendo Nicholas James Schoombee 1994–2001 Symonds Street
- Reverendo Harvey Jackson Smith 2003-2005 Symonds Street
- Reverendo Michael Charles Latham Norris 2005-2013 Symonds Street
- Reverendo Jonathan Stephen Grant 2015– Symonds Street
[39]
Referencias
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enlaces externos
- Página web oficial