Theodore Stratelates
Theodore Stratelates ( griego : Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στρατηλάτης, , translit. Lit. "el General" o "Comandante Militar" ; copta : ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ Ⲑⲥⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ), también conocido como Teodoro de Heraclea ( griego : Θεόδωρος Ἡρακλείας ) (281-319), fue un mártir y santo guerrero en el ortodoxa oriental , católica y las Iglesias ortodoxas orientales .
Existe mucha confusión en cuanto a si él y San Teodoro de Amasea eran la misma persona [ cita requerida ] , ya que las historias sobre sus vidas más tarde divergieron en dos tradiciones separadas.
Theodore vino de la ciudad de Euchaita en Asia Menor. Mató a una serpiente gigante que vivía en un precipicio en las afueras de Euchaita. La serpiente había aterrorizado el campo. Theodore se armó con una espada y la venció. [3] Según algunas de las leyendas, debido a su valentía, Teodoro fue nombrado comandante militar ( estratelados ) en la ciudad de Heraclea Pontica , durante la época en que el emperador Licinio (307-324) inició una feroz persecución de los cristianos . Teodoro invitó a Licinio a Heraclea, habiendo prometido ofrecer un sacrificio a los dioses paganos . Pidió que todas las estatuas de oro y plata de los diosesque tenían en Heraclea que se recogieran en su casa. Theodore luego los rompió en pedazos que luego distribuyó a los pobres.
Theodore fue arrestado, torturado y crucificado. Su criado Varos (también venerado como santo), presenció esto y lo registró. [3] Por la mañana, los soldados imperiales lo encontraron vivo e ileso. No queriendo huir de la muerte de un mártir, Teodoro se rindió voluntariamente a Licinio y fue decapitado por la espada. Esto ocurrió el 8 de febrero de 319, un sábado, a la tercera hora del día. Su "vida" figura en Bibliotecha Hagiographica Graeca 1750-1754 [4]
Surgieron numerosas leyendas contradictorias sobre la vida y el martirio de Teodoro de Amasea, de modo que, con el fin de aportar algo de coherencia a las historias, parece haberse asumido que había dos personas veneradas diferentes, San Teodoro Tiron de Amasea y Teodoro Stratelates de Heraclea. El texto más antiguo que se refiere a los dos santos es la Laudatio de Niketas David de Paphlagonia en el siglo IX. Se decía que su cristianismo condujo a muchas conversiones en el ejército romano, razón por la cual Licinio estaba tan preocupado. [5] Christopher Walter trata en profundidad la relación entre estos santos. [6]
Se sugiere que Theodore Tiron, como recluta y soldado de infantería común, era visto por la gente de Bizancio como un patrón de los soldados comunes y que la aristocracia militar buscaba un patrón de su propio rango. [7]
