El stickball indígena de América del Norte se considera uno de los deportes de equipo más antiguos de América del Norte. Stickball y lacrosse son similares entre sí, el juego de lacrosse es una tradición perteneciente a tribus del norte de Estados Unidos y Canadá; stickball, por otro lado, continúa en Oklahoma y partes del sureste de los Estados Unidos donde se originó el juego. Aunque la primera escritura registrada sobre el tema del stickball no fue hasta mediados del siglo XVII, hay evidencia de que el juego se había desarrollado y jugado cientos de años antes.
Historia [ editar ]
Los juegos tradicionales de stickball eran a veces eventos importantes que podían durar varios días. Participarían entre 100 y 1.000 hombres de pueblos o tribus opuestas. Los juegos se jugaron en llanuras abiertas ubicadas entre las dos aldeas, y los objetivos podían variar desde 500 yardas (460 m) hasta varias millas de distancia. [2] Las reglas de estos juegos se decidieron el día anterior. Generalmente, no hubo fuera de límites y el balón no se podía tocar con las manos. Los objetivos se seleccionarían como grandes rocas o árboles; en años posteriores se utilizaron postes de madera. El tiempo de juego era a menudo desde el amanecer hasta la puesta del sol.
El juego comenzó con la pelota lanzada al aire y los dos lados corriendo para atraparla. Debido a la gran cantidad de jugadores involucrados, estos juegos generalmente tendían a involucrar a una gran multitud de jugadores pululando la pelota y moviéndose lentamente por el campo. Pasar el balón se consideraba un truco y se consideraba cobarde esquivar a un oponente. Los curanderos actuaban como entrenadores, y las mujeres de la tribu solían limitarse a servir refrescos a los jugadores y apostar al margen. [3]
El juego histórico jugó un papel muy importante en la paz mantenida entre las tribus que lo jugaron. El juego no solo se usó como una forma de resolver disputas y agravios entre las muchas tribus, sino que también se jugó para endurecer a los jóvenes guerreros para el combate, la recreación, como parte de los festivales y para las apuestas involucradas. A menudo, incluso antes de que se jugara el partido, se establecían y acordaban los términos y el equipo perdedor no tenía más remedio que aceptar el resultado. Si una tribu no aceptaba los términos del juego, la disputa a menudo terminaba en batalla. [4]
Aunque toda la línea de tiempo histórica del juego es solo fragmentaria, ha habido varios juegos documentados a lo largo de la historia que no solo han impactado a las tribus sino a la nación en su conjunto. A mediados del siglo XVII, un misionero jesuita llamado Jean de Brébeuf fue el primero en escribir sobre el juego de los nativos americanos después de presenciar el juego de los indios hurones. Aunque el jesuita despreciaba el juego y lo condenaba por su naturaleza violenta, muchos colonos ingleses quedaron cautivados por él y comenzaron a jugarlo ellos mismos.
Una de las referencias más históricas al juego fue en 1763 cuando la tribu de Ottawa usó un juego de stickball para ingresar a Fort Mackinac . El jefe de los Ottawas, el jefe Pontiac, invitó a los soldados del fuerte a ver un juego en honor al cumpleaños del rey. Mientras los soldados disfrutaban de las festividades y el entretenimiento, los jugadores de Ottawa se acercaron lo suficiente para atacar el fuerte y masacrar a los soldados.
En 1834, después de que los indios Caughnawaga demostraran un juego de stickball en Montreal, Canadá, muchos canadienses se interesaron en el juego y en 1856 William George Beers codificó el juego aborigen en el lacrosse moderno .
Estos juegos ancestrales de los nativos americanos todavía son jugados por muchas tribus en América del Norte hoy en día, sin embargo, no fue hasta mediados o finales del siglo XX que el juego de stickball de los nativos americanos comenzó a ver un qué [ ¿quién? ] han llamado un "renacimiento" en la región sur de América del Norte. [5]
Antes de Game Rituals [ editar ]
Los rituales previos al juego eran muy similares a los rituales asociados con la guerra. La noche anterior al juego se llevó a cabo un baile de baile tribal en el que participaría la mayor parte de la comunidad. Los bailes consistían en conjurar ceremonias y cantos y prácticas espirituales que se creía que traían buena suerte al equipo. Los jugadores vestían insignias ceremoniales, se realizaban sacrificios y se gritaban expresiones sagradas para intimidar a los oponentes. [6]
El curandero realizó rituales para preparar a los jugadores y sus palos. Uno por uno, el chamán alejaba a cada jugador del baile para realizar el "rito místico conocido como ir al agua", momento en el que el chamán bendice el juego y cada jugador recibe rasguños rituales que se dice que "hacen que la sangre fluya". más libremente "durante el juego, asegurando una victoria para el equipo. En muchos casos, ganar el juego significaba ganar una disputa con otra tribu o comunidad. [7]
Los jugadores decorarían sus cuerpos con pintura y carbón y sus palos o bastidores de palos con objetos que representan las cualidades deseadas en el juego. Además del entrenamiento atlético, se mantuvieron tabúes estrictos sobre lo que los jugadores podían comer antes de un juego. Los jugadores ayunarían y se les prohibiría comer ciertos alimentos con la esperanza de que la ausencia de estos alimentos mejorara mental, espiritual y físicamente la capacidad del jugador para llevar al equipo hacia una victoria en el juego. [7]
El día del juego, los equipos caminaron hacia el campo y fueron detenidos por rituales constantes. Antes del juego, se requería que cada jugador hiciera una apuesta . Artículos como pañuelos, cuchillos, baratijas, caballos e incluso esposas e hijos estarían en juego. Las apuestas se mostrarían en un estante cerca de los espectadores y los artículos se otorgarían proporcionalmente al ganador de cada trimestre. [8] [9] Cuando terminó el juego, se llevó a cabo otro baile ceremonial, junto con una gran fiesta para los jugadores hambrientos. [7]
En el verano de 1892, estábamos cerca de las cataratas Keokuk en el río North Canadian y nos enteramos de que se iba a organizar un juego de pelota entre los indios Tulsa y Theowalthioa , así que esperamos y observamos sus preparativos. Las dos tribus se mudaron tres días antes de que se llevara a cabo el juego (que era nada más ni menos que una batalla).
Una tribu acampó directamente al sur de la otra con una franja de tierra entre ellas. Esta franja de tierra estaba estrictamente custodiada por indios bravos a caballo. Estos eran de ambas tribus. No había ningún paso entre las dos tribus, pero se aullaban y se ladraban día y noche.
Los valientes que iban a participar en el juego se prepararon tomando un medicamento, al que llamaron Té español. Esto estaba hecho de la corteza de los árboles de roble rojo . No comieron y durmieron poco, haciendo todo lo que estaba a su alcance para convertirse en una furia de odio y rabia, para volverse feroces y mezquinos era su objetivo.
Cuando llegó el momento del juego, las squaws sacaron al campo ponis cargados con todo lo que un indio en ese momento podía conseguir. Había mantas, mocasines, comida, abalorios. Estos ponis, mantas, mocasines, comida, abalorios y otras cosas se iban a poner como apuestas en el juego. Muchos hombres blancos y negros también apostarían por el juego. Estuvo presente una gran multitud. Cuando comenzó el juego, fue maravilloso ver cómo los bravos podían manejar la pelota con sus palos hechos a mano, pero cuando el primer jugador recibió la pelota, un jugador lo golpeó en la cabeza con un palo, pelando la piel hasta que colgó sobre su cabeza. oído. Tan pronto como un jugador era noqueado, las plazas lo llevaban fuera del campo, a un charco de agua cercano donde le lavarían las heridas y lo devolverían a la conciencia, si era posible.
La batalla fue tan feroz, que cuando el juego terminó y un lado había sido expulsado del suelo, la piscina estaba perfectamente sangrienta.
Este fue el último juego de pelota de la India que se jugó de manera tan brutal porque el Gobierno se dio cuenta de tal brutalidad y envió alguaciles adjuntos a los juegos para evitar tal crueldad.
En este juego vi a los jugadores morderse unos a otros.
- Frank Grall, relato de un testigo presencial de Frank Grall de la entrevista de la WPA de 1937, entrevistado por Ethel B. Tackitt; Wewoka, Oklahoma , 10 de agosto de 1937
El juego moderno [ editar ]
Aunque el tamaño del juego puede haber disminuido con los años, "el juego que se juega hoy no es tan diferente de la versión histórica". [10]
Al igual que el juego de los antepasados tribales, hoy el stickball une a las personas y comunidades tribales en los patios escolares y los campus universitarios de los estados del sur. Muchas de las tribus del sureste de los EE. UU. Están comenzando a ver que se juegan más juegos en festivales y torneos tribales. De hecho, el juego moderno de stickball está experimentando un resurgimiento tal que se llevan a cabo anualmente varios torneos tribales en todo el país, como los Juegos Jim Thorpe y el Festival del Día del Trabajo Choctaw. La Serie Mundial organizada por la banda de Choctaws de Mississippi en Filadelfia, Mississippi, es "posiblemente el juego de pelota indígena más grande y más disputado del país". [11]
El juego de hoy se juega en un campo de aproximadamente cien yardas con un poste cilíndrico alto o un conjunto de postes en cada extremo del campo para goles. Los puntos se obtienen golpeando el poste con la pelota o con los palos de juego mientras se sostiene la pelota o se corre a través del conjunto de postes con la pelota. [5] En los juegos recreativos, la puntuación se mantiene de forma flexible, la mayoría de las veces por la audiencia o unos pocos jugadores.
Históricamente y en la actualidad, cada juego comienza con un salto lanzado al medio del campo, grupos de jugadores de cada equipo se apresuran y luchan por conseguir el balón y lanzarlo hacia su meta con sus palos. El comienzo del juego ha sido descrito como "rodar y caer uno sobre el otro en el polvo, esforzándose y tirando por la posesión de la pelota" [7].
Aunque el número de jugadores que participan en el juego carece de importancia, el número de jugadores de cada equipo en el campo debe ser igual y normalmente es de unos treinta de cada equipo. [5] En muchos juegos, los jugadores se dividen en tres grupos en el campo. Un grupo o los "hombres de la pole" protegen su propia portería para evitar que el otro equipo marque. El segundo grupo se coloca en el medio del campo y es responsable de mover la pelota por el campo hacia la portería para anotar puntos, y el tercer grupo o "regresadores" se reúnen alrededor del poste del oponente para ayudar a su equipo a anotar puntos en el campo. polo del equipo contrario. Debido a la naturaleza del juego y la cantidad de jugadores que intentan recuperar una pelota, las lesiones son inevitables. [11]
El stickball es y siempre ha sido un deporte de contacto completo que se juega sin acolchado protector, cascos y, en la mayoría de los casos, sin zapatos. El juego anterior tenía muy pocas reglas y debido a que el juego se usaba a menudo como una alternativa a la guerra, ocurrieron muertes. Hoy en día, las lesiones de stickball son comunes, sin embargo, existen reglas para evitar que los jugadores sufran lesiones graves. Algunas de las reglas más comunes incluyen no tocar la pelota, no golpear con los palos a otros jugadores, no golpear debajo de las rodillas, y el único jugador que puede ser tackleado es el que está en posesión de la pelota y el jugador que realiza el tackle debe dropear. sus palos primero. [5]
En los juegos de stickball contemporáneos, no es raro ver a mujeres jugando. Las jugadoras de stickball son las únicas jugadoras en el campo que no están obligadas a usar palos y pueden levantar la pelota con las manos, mientras que los hombres siempre deben jugar con un par de palos de stickball. [5] Los equipos generalmente se dividen en hombres y mujeres para los juegos sociales. Los hombres sufrirán algún tipo de penalización o descalificación por ser demasiado agresivos con las jugadoras, pero las mujeres no tienen tales restricciones en sus métodos de juego. [5]
Equipo [ editar ]
Dependiendo de la tribu que juegue, el stickball se puede jugar con uno o dos palos de madera hechos de troncos de árboles o árboles jóvenes de madera dura como Hickory. La madera se adelgaza en un extremo y se dobla y se une al mango para formar un lazo que está atado con cuero o cinta aislante. Las tiras de cuero se estiran a lo largo de la parte posterior de los lazos de los palos para formar una red de modo que la pelota se pueda atrapar y sostener en la copa del palo. [5]
Algunas versiones de stickball usaban diseños de palos inusuales, por ejemplo, en el Valle de San Lorenzo se jugó una versión en la que la cabeza ocupaba dos tercios del palo. En el suroeste de los Estados Unidos se jugaba una versión de doble palo con palos de aproximadamente dos pies y medio de largo. [12]
Muchos de los primeros palos de stickball eran esencialmente cucharas de madera gigantes sin red. [13] Un tipo más avanzado tenía un extremo doblado en un círculo de 4 a 5 pulgadas (130 mm) de diámetro, que estaba relleno con una red. [14] Esta red estaba hecha de wattup o tendón de venado . [15]
Muchos jugadores decoran sus palos de juego con pelo de animales como caballos o mapaches con la esperanza de que coincidan con las cualidades deseables de ese animal específico, como la velocidad o la agilidad. [5] Algunos palos a menudo tenían tallas elaboradas para ayudar a los jugadores en el juego, los palos eran tan preciados que muchos jugadores solicitaron ser enterrados con su palo al lado. [9]
Al igual que los palos que se usan en el juego, la pelota está hecha a mano con "tela bien acolchada" y envuelta en un tejido de tiras de cuero. [5] Algunas de las primeras bolas de palo estaban hechas de madera . Otros estaban hechos de piel de ciervo rellena de pelo. [16] Por lo general, tenían tres pulgadas de diámetro. [17]
Ver también [ editar ]
- Cultura de los Choctaw
- Asociación de Lacrosse de las Primeras Naciones
Referencias [ editar ]
- ↑ Stancari, Lou (23 de noviembre de 2009). "Más información en NMAI (desplácese hacia abajo)" . Blog.photography.si.edu . Consultado el 30 de mayo de 2012 .
- ^ ^ Saltar a ab "Historia de Lacrosse". STX. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2007. Consultado el 24 de febrero de 2007.
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- ^ Culin, Stewart. Juegos de los indios norteamericanos (Publicaciones de Dover, 1907) ISBN 978-0486231259 . pág 584.
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