Detén a la Iglesia


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Stop the Church fue una manifestación organizada por miembros de AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) el 10 de diciembre de 1989, que interrumpió una misa que decía el cardenal John O'Connor en la catedral de San Patricio en la ciudad de Nueva York . Ciento once manifestantes fueron arrestados, 53 de los cuales fueron arrestados dentro de la iglesia. El principal objetivo de la manifestación era protestar contra la oposición de O'Connor a la enseñanza del sexo seguro en el sistema de escuelas públicas y su oposición a la distribución de condones para frenar la propagación del SIDA . [1] Durante la planificación, se unieron a la protestaWomen's Health Action and Mobilization (WHAM!), Que se opuso a la posición católica sobre el derecho al aborto .

La protesta fue condenada en editoriales de los medios y por figuras nacionales como el presidente George HW Bush , y fue controvertida en la comunidad gay. La protesta, y especialmente la profanación de una hostia de comunión consagrada ( Eucaristía ), fue noticia de primera plana en Estados Unidos y varios países europeos. [2] La protesta fue un gran esfuerzo para ACT-UP.

Fondo

ACT UP se opuso a la posición pública de la iglesia sobre el uso de condones y la educación sexual segura para controlar la propagación del SIDA , e identificó pronunciamientos como el de O'Connor de que "la buena moralidad es una buena medicina" como dañinos. [3] La protesta se organizó después de una reunión de altos miembros del clero donde habían reforzado la doctrina que se opone al uso de condones. [3] ACT UP apodó al clérigo "Cardenal O'Condom". [3] También se opusieron a la posición anti-aborto de la iglesia . [4] En la década de 1980, O'Connor ejercía una gran cantidad de poder tanto en la iglesia como en la sociedad en general. [5] ¡Vaya! posteriormente se unió a la protesta,aumentando sus números y agregando el problema dederechos de aborto . [3]

Protesta

Stop the Church se llevó a cabo el 10 de diciembre de 1989 en la Catedral de San Patricio en la ciudad de Nueva York. [6] [7] [3] [7] [8] La idea se originó con los miembros de ACT UP Vincent Gagliostro y Victor Mendolia. [4] El cardenal John O'Connor estaba celebrando una misa a la que asistieron el alcalde Ed Koch y otros líderes políticos. [6] Koch y los otros dignatarios asistieron como señal de apoyo a O'Connor. [6]

Los manifestantes habían indicado de antemano que planeaban protestar. Mientras pretendían ser ujieres de la iglesia, algunos repartieron volantes explicando por qué interrumpirían el servicio a los que entraban a la catherdral. [3] [6] [8] La multitud afuera creció a 4.500 personas. [9] [10] [6] [8] [11] Los manifestantes estaban fuera de la catedral gritando y levantando pancartas que decían "Vida eterna para el cardenal O'Connor ahora", "Conozca sus cabrones", "Frene su dogma ", "Bula Papal", y similares. [12] Algunos intentaron "asaltar" la iglesia, pero la policía impidió la entrada a quienes eran evidentes manifestantes. [8]Agentes de policía vestidos de civil, esperando problemas, estaban sentados en los bancos durante la misa. [6]

Al comienzo de la misa, O'Connor dijo que sabía que había varios manifestantes presentes, pero pidió un servicio pacífico. [8] Originalmente, el plan era una protesta silenciosa con una "muerte" durante la parte de la homilía de la misa. [6] Cuando parecía que la protesta estaba teniendo poco efecto en O'Connor, quien continuó con la misa, Michael Petrelis se paró en un banco y gritó: "¡Fanático O'Connor, nos estás matando!". [4] [3] [1] La catedral luego se convirtió en un "pandemonio". [6] [4] Unas pocas docenas de activistas interrumpieron la misa, corearon consignas, tocaron silbatos, "mantuvieron un chillido de banshee", se encadenaron a los bancos, arrojaron condones al aire, agitaron los puños y se tendieron en los pasillos para organizar una "muerte". " [9] [10] [12] [6] [8]

Ann Northrop estaba dentro de la Catedral y dijo: "Yo fui la última persona que llevaron a cabo, y para ese momento, todo se había calmado y estaba en silencio. Así que comencé a decir, y estaba sonando a través de la catedral, 'Estamos luchando por sus vidas también. Estamos luchando por sus vidas también '". [13] O'Connor pidió a los fieles que" no presten atención "a los que interrumpen la Misa. [3] El organista también tocó en un intento de ahogar a los manifestantes. [2]

Un manifestante, Tom Keane, [14] tomó la hostia de la comunión consagrada ( Eucaristía ) del sacerdote, la desmenuzó en pedazos y los tiró al suelo. [15] [16] [9] [17] [8] [1] Luego se acostó en el piso de la iglesia en un intento de evitar que otros recibieran la Comunión y luego fue arrestado. [6] La profanación de Keane de una hostia de comunión consagrada (Eucaristía) se convirtió en la noticia más importante en los días venideros. [8] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]Años más tarde, Keane dijo que decidió actuar en el momento y, aunque en retrospectiva podría no haber repetido el acto, no se arrepintió. [8]

Reacción

Ciento once manifestantes fueron arrestados, incluidos 43 dentro de la iglesia. [2] Algunos, que se negaron a moverse, tuvieron que ser sacados de la iglesia en camillas. [6] Sólo se presentaron cargos menores, castigados principalmente con sentencias de servicio comunitario ; algunos manifestantes que rechazaron las sentencias fueron juzgados, pero no cumplieron condena. [2]

Las protestas fueron condenadas por políticos y editoriales de los principales diarios. Algunos en la comunidad gay también consideraron que invadir la privacidad del culto estaba en desacuerdo con los argumentos de la comunidad gay sobre la privacidad sexual. [17] El alcalde Ed Koch lo consideró una falta de respeto y el gobernador de Nueva York, Mario Cuomo, "deploró la manifestación". Andy Humm , portavoz de la Coalición por los Derechos de Gays y Lesbianas , criticó la protesta de la catedral como "estúpida y equivocada" , mientras que un líder de ACT UP, Peter Staley , denunció la protesta como un "fracaso total" y un "egoísta , cosa de macho ". [25]Durante su planificación, los miembros de ACT UP estaban divididos sobre la sabiduría de la protesta y algunos dijeron que la protesta no debería apuntar a los fieles; otros dijeron que era más importante llamar la atención que evitar ofender a las personas que asistían a la misa. [6]

Legado

O'Connor ministró a los que morían en un hospicio para personas con SIDA , los bañaba y les cambiaba las cuñas, [8] [26] [27] y apoyaba a otros que lo hacían. [5] [1] También declaró que nunca se opondría a que nadie protestara pacíficamente fuera de la catedral, [28] lo que había sucedido antes, [29] pero sí se opuso a interrumpir la misa y especialmente a los actos de profanación. [28]

La protesta se convirtió en una de las acciones más conocidas de ACTUP. [30] Las protestas en la catedral continuaron durante los siguientes años, aunque fueron más pequeñas y menos perturbadoras. [31] En 1992, otra mujer desmenuzó la hostia de la comunión consagrada (Eucaristía), pero no estaba claro si la acción estaba relacionada con la protesta más grande. [31] O'Connor temía, sin embargo, que iniciara una tendencia. [31]

El documental de Robert Hilferty sobre la protesta, Stop the Church , estaba originalmente programado para salir al aire en PBS . La película finalmente fue eliminada de la transmisión nacional por PBS, pero aún se transmitió en estaciones de televisión por cable de acceso público en varias ciudades importantes, incluidas Los Ángeles , Nueva York y San Francisco . [32] [31] El documental utilizó metraje filmado "estilo guerrilla" por Hilferty, miembro de ACTUP. [31]

"Los activistas de ACT UP ahora dicen que la protesta de San Patricio cambió la forma en que muchos estadounidenses veían a la Iglesia católica. Ya no era intocable, y sus políticas, desde los condones y el aborto hasta el matrimonio homosexual y las mujeres sacerdotes, ya no eran sacrosantas". [2] El cineasta Jim Hubbard , miembro de ACT UP y director del documental United in Anger: A History of ACT UP , dijo: "No tenía claro qué agregaría entrar en la iglesia en ese momento. Pero ahora Creo que el impacto de entrar y confrontar al cardenal realmente funcionó. Ayudó a atraer la atención de ACT UP. Llevó la crisis a un punto en el que el gobierno y los principales medios de comunicación realmente tuvieron que empezar a lidiar con ella ". [2]

En junio de 2019, los personajes principales de la serie de televisión Pose , radicalizados por miembros de su comunidad que ahora luchan contra el sida, participan en la acción Stop the Church y son arrestados. [33]

Ver también

  • Eucaristía en la Iglesia Católica
  • Activismo contra el VIH / SIDA
  • Anticatolicismo en los Estados Unidos

Referencias

  1. ^ a b c d George J. Marlin, Brad Miner, Hijos de San Patricio: Una historia de los arzobispos de Nueva York , p312
  2. ↑ a b c d e f Sindelar, Daisy (6 de agosto de 2012). "Décadas antes de Pussy Riot, el grupo estadounidense protestó contra la iglesia católica y obtuvo resultados" . Radio Europa Libre Radio Libertad.
  3. ↑ a b c d e f g h Faderman , 2015 , pág. 434.
  4. ↑ a b c d Riemer y Brown , 2019 , p. 275.
  5. ↑ a b Michael O'Loughlin (20 de diciembre de 2019). "El costo del ministerio del SIDA para un sacerdote gay" . Plaga: Historias no contadas sobre el SIDA y la Iglesia Católica (Podcast). América . Consultado el 10 de enero de 2019 .
  6. ^ a b c d e f g h i j k l O'Loughlin, Michael J. (21 de junio de 2019). " ' Pose' revisita la controvertida protesta contra el SIDA dentro de la Catedral de San Patricio" . América . Consultado el 24 de junio de 2019 .
  7. ↑ a b Crouch, Stanley (10 de mayo de 2000). "Luto por la pérdida del cardenal O'Connor" . Salón . Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2004 . Consultado el 1 de enero de 2006 .
  8. ^ a b c d e f g h i j Michael O'Loughlin (1 de diciembre de 2019). "Sobrevivir a la crisis del sida como católico gay" . Plaga: Historias no contadas sobre el SIDA y la Iglesia Católica (Podcast). América . Consultado el 10 de enero de 2019 .
  9. ^ a b c Allen, Peter L. (junio de 2002), El salario del pecado: sexo y enfermedad, pasado y presente , University of Chicago Press, p. 143, ISBN 978-0-226-01461-6, consultado el 27 de julio de 2018
  10. ↑ a b Faderman , 2015 , págs. 433-435.
  11. ^ ACTÚE. 10º aniversario de "Stop the Church" Consultado el 4 de julio de 2007.
  12. ↑ a b Hunter, James Davison (1991). Culture Wars: The Struggle to Define America (Guerras culturales: la lucha por definir Estados Unidos) . Libros básicos. pag. 153. ISBN 978-0975372500.
  13. ^ "Ann Northrop mira hacia atrás sobre el papel crucial que desempeñaron las mujeres en ACT UP" . www.hivplusmag.com . 2020-02-25 . Consultado el 12 de julio de 2021 .
  14. ^ Faderman 2015 , págs. 434-435.
  15. ^ DeParle, Jason (3 de enero de 1990). "Política de SIDA de cambios groseros, impetuosos, efectivos, actuantes" . New York Times . pag. B1 . Consultado el 7 de agosto de 2018 .
  16. ^ "Proyecto de historia oral ACTUP, entrevistado: Tom Keane, número de entrevista: 176" (PDF) . Festival de Cine Experimental de Lesbianas y Gays de Nueva York, Inc. 24 de febrero de 2015. págs. 20–21 . Consultado el 3 de agosto de 2018 . Extiendo mis manos, y de repente tengo la hostia de la Comunión en mis manos, y el sacerdote dice: 'Este es el cuerpo de Cristo', y yo digo: 'Oponerse a la educación sexual segura es un asesinato'. Entonces, en cierto modo, no sabía qué hacer, y creo que, en cierto sentido, una parte de mí estaba diciendo: 'Bueno, está bien. Ustedes creen que pueden decirnos que nos rechazan, que no pertenecemos, así que los voy a rechazar '. Así que lo tomé, lo aplasté y lo dejé caer.
  17. ↑ a b Carroll, Tamar W. (20 de abril de 2015). Movilización de Nueva York: SIDA, lucha contra la pobreza y activismo feminista . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. págs. 157-158. ISBN 978-1-4696-1989-7.
  18. ^ Miller, Andrew; Wockner, Rex (24 de diciembre de 1989). "Demostración por los derechos del SIDA / aborto detiene la misa en St. Pat's" (PDF) . Semana fuera (2). pag. 2. El único incidente, considerado un acto de sacrilegio por muchos, desde entonces ha consumido montones de papel de periódico ...
  19. ^ Munt, Sally R. (29 de septiembre de 2017). Apegos queer: la política cultural de la vergüenza . Taylor y Francis. pag. 95. ISBN 978-1-351-90715-6. Consultado el 21 de abril de 2020 . Aunque 111 personas fueron arrestadas, los medios de comunicación se enfocaron y distorsionaron la protesta personal de un solo manifestante católico que involucraba una hostia de comunión.
  20. ^ "Ir a los extremos" . Fuera . Aquí publicando. Junio ​​de 2001. págs. 122-123. ISSN 1062-7928 . Consultado el 21 de abril de 2020 . La cobertura noticiosa de esa noche y los días siguientes estuvo dominada por la profanación del anfitrión. 
  21. ^ Wockner, Rex. "Cardinal Sins" (PDF) . El marxismo hoy . No. marzo de 1990. p. 49 . Consultado el 21 de abril de 2020 .
  22. ^ Shaw, Randy (1996). The Activist's Handbook: A Primer for the 1990s and Beyond . Prensa de la Universidad de California. págs. 222-223. ISBN 978-0-520-20317-4. Consultado el 21 de abril de 2020 . La cobertura presentó de manera más prominente a la persona que lanzó la hostia;
  23. ^ Cohen, Peter F. (14 de enero de 2014). Amor e ira: ensayos sobre el SIDA, el activismo y la política . Routledge. pag. 27. ISBN 978-1-317-71225-1. Consultado el 21 de abril de 2020 . ... el desmoronamiento de una hostia de comunión por un solo miembro llegó a representar toda la deomnstración a los ojos de los medios y el público.
  24. Petro , 2015 , p. 137-138 "Los informes de los medios de comunicación sobre la protesta subrayaron una acción en particular que ocurrió dentro de la catedral: un joven desmenuzó la hostia sagrada".
  25. ^ Deparle, Jason (3 de enero de 1990). "Política de SIDA de cambios groseros, impetuosos, efectivos, actuantes" . The New York Times . Consultado el 23 de abril de 2010 .
  26. ^ Goldman, Ari L. (27 de julio de 1987). "300 Fault O'Connor papel en la Comisión del SIDA" . The New York Times . Consultado el 31 de enero de 2020 .
  27. ^ Colofonia, Hanna; McCarthy, Colman (4 de mayo de 2000). "Muere el cardenal John J. O'Connor" . The New York Times . Consultado el 27 de abril de 2020 .
  28. ↑ a b Petro , 2015 , p. 138-139.
  29. Petro , 2015 , p. 151.
  30. Petro , 2015 , p. 139.
  31. ↑ a b c d e Petro , 2015 , p. 138.
  32. ^ Steinfels, Peter. (13 de septiembre de 1991) El canal 13 mostrará una película sobre la protesta contra el SIDA New York Times . Consultado el 4 de julio de 2007.
  33. Rodríguez, Mathew (12 de junio de 2019). "Aquí está la historia detrás de la acción de la Catedral de San Patricio representada en 'Pose ' " . El cuerpo . Consultado el 20 de agosto de 2021 .

Trabajos citados

  • Faderman, Lillian (2015). La revolución gay . Simon y Schuster. ISBN 9781451694130.
  • Riemer, Matthew; Brown, Leighton (7 de mayo de 2019). Estamos en todas partes: protesta, poder y orgullo en la historia de la liberación queer . Potter / Diez velocidades / Armonía / Rodale. ISBN 978-0-399-58182-3. Consultado el 9 de abril de 2020 .
  • Petro, Anthony Michael (2015). Después de la ira de Dios: SIDA, sexualidad y religión estadounidense . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-939128-8. Consultado el 11 de mayo de 2020 .
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