Shah Jo Risalo ( sindhi : شاھ جو رسالو ) es un compendio poético del famosopoeta sufí sindhi Shah Abdul Latif Bhittai . De hecho, son muchos compendios, ya que la poesía de Shah Abdul Latif en varias formas de bayt y wai fue recopilada por muchos de sus devotos durante su vida y después de su muerte. Los devotos compilaron su poesía y la designaron como Shah Jo Risalo o Poesía de Shah .
Ernest Trumpp lo llamó Diwan cuando editó el Risalo y lo publicó desde Leipzig , Alemania en 1866 dC Posteriormente, muchos eruditos y lingüistas han publicado el Shah Jo Risalo con sus propias compilaciones, por lo que hay muchas ediciones disponibles.
Shah Jo Risalo, escrito en versos sindhi muy puros y concisos , es un gran almacén para los musulmanes pero también para los hindúes. Shah Abdul Latif ha escondido sus ideas místicas bajo capas de símbolos tomados de todas las esferas de la vida, así como de la tradición sufí clásica, y particularmente del Mathnawi de Maulana Rumi . [1]
Las compilaciones tradicionales de Shah Jo Risalo incluyen 30 Surs (capítulos) que fueron compilados por investigadores de renombre. Las publicaciones más antiguas de Shah Jo Risalo contenían unos 36 Surs, pero más tarde la mayoría de los lingüistas descartaron 6 Surs, ya que su idioma y contenido no coincidían con el estilo del Shah. Recientemente, el Dr. Nabi Bakhsh Baloch, un renombrado lingüista del idioma sindhi , compiló e imprimió una nueva edición después de 32 años de investigación sobre la cultura popular, el idioma y la historia del idioma sindhi. Otro poeta, el Dr. Aurangzeb Siyal, ha lanzado recientemente un libro llamado "Louk Zangeer" en el que ha intentado definir tres Surs, es decir, Momal Rano, Sasui Punho y Umar Marvi, de una manera sencilla y con un estilo poético diferente.
La palabra " Sur ", de la palabra sánscrita Svara , significa un modo de cantar. Los Surs se cantan como Ragas En la música clásica india , sus "Ragas" y "Raginis" se cantan en diferentes momentos del día y de la noche. En Risalo, los Surs se nombran según su tema. El tema subyacente es cómo el individuo debe cultivar los atributos divinos, negar su ego para evolucionar hacia un mejor ser humano.
Estos Surs contienen Bayts que Shah Latif cantó en estado de éxtasis. Estos Bayts en Surs sobre las historias de vida de sus heroínas, a saber. Suhni, Sassui, Lila, Mumal, Marui, Nuri y Sorath, no están en secuencias cronológicas, porque el poeta sufí en su estado de "Wajd" o éxtasis, se preocupaba por los momentos de denuncia en las historias de vida, que usaba como alegorías para expresar sus experiencias místicas.