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Susannah Heschel (nacida el 15 de mayo de 1956) es una académica estadounidense y profesora distinguida Eli M. Black de estudios judíos en el Dartmouth College . [1] Autora y editora de numerosos libros y artículos, es miembro del Guggenheim [2] y ha recibido numerosos premios, incluidos cuatro doctorados honorarios. La beca de Heschel se centra en las interacciones judías y cristianas en Alemania durante los siglos XIX y XX. Ella es la hija de Abraham Joshua Heschel , uno de los principales judíos teólogos y filósofos judíos del siglo 20. [1]

Carrera

En 1972, Heschel le pidió al Seminario Teológico Judío de Nueva York que considerara su solicitud para su escuela rabínica, aunque sabía que no ordenaba mujeres en ese momento. [3]

Heschel inició una costumbre a principios de la década de 1980, en la que algunos judíos incluyen una naranja en el plato del Seder de Pascua , lo que representa la fecundidad para todos los judíos cuando a los judíos marginados, en particular las mujeres y los homosexuales, se les permite participar activamente y contribuir a la comunidad judía. [4] La tradición comenzó cuando Heschel habló en Hillel en el Oberlin College , donde vio una hagadá feminista temprana que recomendaba agregar una corteza de pan al plato del Seder como señal de solidaridad con las lesbianas judías. [4] [5] Ella sintió que poner pan en el plato del Seder significaría aceptar la idea de que los judíos lesbianas y gays son tan incompatibles con el judaísmo como el jametz.es con la Pascua . [4] En su próximo Seder, usó una naranja como símbolo de inclusión para lesbianas, gays y otras personas marginadas por la comunidad judía. [4] [5] Hoy en día, uno puede comprar platos del Seder hechos con siete manchas, a diferencia de los seis tradicionales, para incluir una naranja en el plato del Seder. [6]

Heschel recibió su doctorado de la Universidad de Pensilvania en 1989. Se desempeñó como conferencista y luego como profesora asistente de Estudios Religiosos en la Universidad Metodista del Sur de 1988 a 1991, y como profesora asociada de estudios judíos Abba Hillel Silver en la Universidad Case Western Reserve de 1991 a 1998. Fue miembro de Rockefeller en el Centro Nacional de Humanidades en 1997-98, recibió una beca de la Fundación Carnegie en Estudios Islámicos en 2008 y pasó dos años en el Centro de Humanidades de la Universidad de Tufts . En 2013 recibió una beca Guggenheim.

En 2005, recibió una beca académica de la Fundación Ford , que utilizó para convocar una serie de conferencias internacionales, celebradas en Dartmouth College, que reunieron a académicos en los campos de Estudios Judíos y Estudios Islámicos para discutir una variedad de temas. Una de esas conferencias honró al filósofo árabe Sadik al-Azm ; otro examinó "Tinta y sangre: la textualidad y lo humano", en el que la erudita coránica Angelika Neuwirth pronunció el discurso de apertura. En 2011-12 obtuvo una beca en Wissenschaftskolleg en Berlín. Recibió una beca Guggenheim en 2013. Con frecuencia en Alemania para dar conferencias, es miembro del Beirat del Zentrum Jüdische Studien en Berlín.

En 1992-93 fue profesora invitada Martin Buber de filosofía religiosa judía en la Universidad de Frankfurt ; también ha enseñado en la Universidad de Edimburgo , la Universidad de Ciudad del Cabo y la Universidad de Princeton . [1]

Heschel es fideicomisario honorario de The Heschel School en Nueva York.

Trabajo publicado

Su monografía Abraham Geiger y el Jesús judío (1998, University of Chicago Press) ganó el premio Abraham Geiger del Geiger College en Alemania y un premio nacional del libro judío . [7] [8] También ha escrito The Aryan Jesus: Christian Theologians and the Bible in Nazi Germany (2008, Princeton University Press) [9] y ha editado Moral Grandeur and Spiritual Audacity: Essays of Abraham Joshua Heschel , Betrayal: German Iglesias y el Holocausto (con Robert P. Ericksen), Insider / Forastero: judíos estadounidenses y multiculturalismo (con David Biale y Michael Galchinsky), ySobre ser una feminista judía . [1] [7] [10]

También ha coeditado, con Christopher Browning y Michael Marrus , Holocaust Scholarship: Personal Trajectories and Professional Interpretations . Con Umar Ryad, coeditó The Muslim Reception of European Orientalism. En 2018 publicó Jüdischer Islam: Islam und jüdisch-deutsche Selbstbestimmung. Entre sus artículos recientes se encuentran "La resbaladiza pero tenaz naturaleza del racismo: nuevos desarrollos en la teoría crítica de la raza y sus implicaciones para el estudio de la religión y la ética", [11] "Teologías feministas judías y musulmanas en diálogo: discursos de diferencia", [ 12] "Construcciones de la identidad judía a través de reflexiones sobre el Islam", [13]y "Beca judía alemana sobre el Islam como herramienta para desorientalizar el judaísmo". [14]

Honores

Heschel ha recibido un doctorado honorario en letras humanas de Colorado College , un doctorado honorario de letras sagradas de la Universidad de St. Michael's College , un doctorado honorario en Divinidad de Trinity College , un doctorado honorario de Augustana Theologische Hochschule, el John M El premio Manley Huntington de Dartmouth y el Jacobus Family Fellowship de Dartmouth, y fue elegida miembro honorario de Phi Beta Kappa . [15]

En 2006, Heschel sirvió en la lista de la Alianza Sionista Verde para el Congreso Sionista Mundial . [16] [17] En 2015, pronunció una serie de cinco conferencias sobre sionismo para el sitio de Internet de Hadassah , la organización internacional de mujeres sionistas.

Vida personal

Heschel es la hija de Abraham Joshua Heschel . [1] Está casada con James Louis (Yaakov) Aronson, profesor emérito de Ciencias de la Tierra en el Dartmouth College, y es madre de dos hijas, Gittel Esther Devorah Heschel-Aronson y Avigael Natania Mira Heschel-Aronson.

Enlaces externos

  • Página de la facultad de Dartmouth

Referencias

  1. ^ a b c d e "La revolución feminista: Susannah Heschel" . Archivo de mujeres judías . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  2. ^ "Susannah Heschel" . Fundación Memorial John Simon Guggenheim . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  3. ^ Eilberg, Amy (5 de mayo de 2010). "Una ordenación primero y lo que siguió" . El Adelante . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  4. ^ a b c d Cohen, Tamara. "Una naranja en el plato del Seder" . Mi aprendizaje judío . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  5. ↑ a b Eisehnbach-Budner, Deborah; Borns-Weil, Alex. "El trasfondo del trasfondo de la naranja en el plato del Seder y un ritual de inclusión" . Ritualwell . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  6. ^ "Plato del Seder de Granada Michael Aram - un lugar para una naranja" . ModernTribe.com. Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2014 . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  7. ^ a b "La religión y la búsqueda para contener la violencia" . Universidad de Brandeis . 14 de marzo de 2011 . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  8. ^ "Ganadores anteriores" . Consejo del Libro Judío . Consultado el 24 de enero de 2020 .
  9. ^ Greene, Daniel (22 de noviembre de 2007). "Voces sobre el podcast del antisemitismo" . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  10. ^ "La venganza de Yentl: la próxima ola del feminismo judío" . Publishers Weekly . 10 de septiembre de 2001 . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  11. ^ Heschel, Susannah (primavera-verano de 2015). "La naturaleza resbaladiza pero tenaz del racismo: nuevos desarrollos en la teoría crítica de la raza y sus implicaciones para el estudio de la religión y la ética". Revista de la Sociedad de Ética Cristiana . 35 (1): 3-27. doi : 10.1353 / sce.2015.0018 . S2CID 141900451 . 
  12. ^ Kashani-Sabet, Firoozeh; Wenger, Beth S., eds. (2014). Género en el judaísmo y el islam: vidas en común, herencia poco común . Nueva York: New York University Press. págs. 17–45. ISBN 978-1-4798-5326-7.
  13. ^ Sterk, Andrea; Caputo, Nina, eds. (2014). Narrativas fieles: historiadores, religiones y el desafío de la objetividad . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. págs.  169-184 . ISBN 978-0-8014-5182-9.
  14. ^ Heschel, Susannah (otoño de 2012). "Beca judía alemana sobre el Islam como herramienta para des-orientalizar el judaísmo". Nueva crítica alemana . 39 (3): 91-107. doi : 10.1215 / 0094033X-1677282 .
  15. ^ "Susannah Heschel" . Universidad de Dartmouth . 14 de junio de 2016 . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  16. ^ Kessler, EJ (25 de noviembre de 2005). "La elección sionista tiene mucho en juego, parejas extrañas" . El Adelante . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  17. ^ Sieradski, Daniel (14 de enero de 2006). "Elija a sus representantes para el 35º Congreso Sionista Mundial" . JewSchool . Consultado el 15 de junio de 2016 .