Susannah Martin (de soltera North , bautizada el 30 de septiembre de 1621 - el 19 de julio de 1692) fue una de las catorce mujeres ejecutadas por brujería durante los juicios de brujería de Salem en el Massachusetts colonial .
Susannah Martin | |
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Nació | Susannah North 1621 |
Fallecido | 19 de julio de 1692 (70 años) |
Causa de la muerte | Colgante |
Nacionalidad | americano |
Esposos) | George Martin |
Padres) | Richard North y Joan Bartram |
Biografía
Vida temprana
El Inglés -born Martin fue la cuarta hija, y el niño más joven, de Richard Norte y Joan Norte (de soltera Bartram). Su madre murió cuando ella era una niña. Su madrastra fue Ursula North. Martin se bautizó en Olney, Buckinghamshire , Inglaterra el 30 de septiembre de 1621. Su familia se mudó a Salisbury, Massachusetts alrededor de 1639 [1] cuando ella tenía unos 18 años.
El 11 de agosto de 1646 en Salisbury, Susannah se casó con un viudo, George Martin, un herrero con quien tuvo ocho hijos, incluida una hija Jane, tatarabuela del presidente de los Estados Unidos, Chester A. Arthur . [2]
En 1669, Susannah fue acusada formalmente por primera vez de brujería por William Sargent, Jr. A su vez, George Martin demandó a Sargent por dos cargos de difamación contra Susannah, uno por acusarla de ser una bruja y otro por afirmar que uno de sus hijos era un bastardo y otro era su "diablillo". Martin retiró el segundo cargo, pero el Tribunal confirmó la acusación de brujería. [3] Un tribunal superior luego desestimó los cargos de brujería.
En 1671, la familia Martin se vio nuevamente involucrada en procedimientos legales relacionados con la herencia de Ursula North, la mayor parte de la cual Ursula había dejado a su nieta, Mary Jones Winsley. El tribunal se puso del lado de Susannah y George, aunque Susannah pudo presentar cinco apelaciones más, cada una de las cuales se decidió en su contra. [ cita requerida ]
Juicio y acusación
George murió en 1686, dejando a Susannah una viuda empobrecida en el momento de la segunda acusación de brujería en 1692. Los habitantes de la cercana Salem Village , incluidos Joseph y Jarvis Ring, habían llamado bruja a Susannah y declararon que había intentado reclutarlos para la brujería. También fue acusada por John Allen de Salsbury, un hombre que afirmó que ella había hechizado a sus bueyes y los había arrojado al río cercano, donde luego se ahogaron. [4] Fue juzgada por estos cargos, durante cuyo proceso demostró ser piadosa y citó la Biblia libremente, algo que se decía que una bruja era incapaz de hacer. Cotton Mather contrarrestó la defensa de Susannah afirmando, en efecto, que los sirvientes del Diablo eran capaces de hacer una demostración de perfecta inocencia y piedad.
Susannah Martin fue declarada culpable y ahorcada el 19 de julio de 1692 en Salem. Algunos extractos interesantes de la transcripción del juicio de Susannah se encuentran a continuación: (ortografía, puntuación, uso de mayúsculas como original)
Al mariscal del condado de Essex o sus diputados legales o al alguacil de Amesbury: En los nombres de sus majestades se le solicita de inmediato o tan pronto como sea posible que detenga y lleve a Susanna Mertin de Amesbury en þ condado de Esses Widdow en þ casa del teniente Nathaniel Ingersolls en la aldea de Salem para su examen En relación con la alta sospecha de diversos actos de brujería realizados por ella o cometidos por ella sobre los cuerpos de Mary Walcot, Abigail Williams, Ann Putnam y Mercy Lewis de la aldea o granjas de Salem, por lo que gran daño y daño se ha hecho a þ cuerpos de dichas personas ... etc.
En el juicio preliminar por el delito de "Brujería y hechicería" Susanna se declaró inocente. El libro de registro de la corte original se perdió, pero el ministro puritano local, Cotton Mather, registró el testimonio. A Susanna y los demás acusados no se les permitió tener un abogado.
Tan pronto como ella entró, Marcy tuvo ataques
Magistrado: ¿Conoce a esta mujer?
Abigail Williams dice que es bueno, Martin, que me ha lastimado a menudo.
Otros por ataques se vieron impedidos de hablar.
Marcy Lewis la señaló y tuvo un pequeño ataque.
Ann Putnam le arrojó el guante en un arrebato.
................ Susanna se rió ................
Magistrado: ¡Qué! ¿Te ríes de eso?
Martin: Bueno, puedo hacer tal locura.
Mag: ¿Es esto una locura? ¿El daño de las personas?
Martin: Nunca lastimé a un hombre, una mujer o un niño.
Marcy: Me ha lastimado muchísimas veces y me ha derribado.
Entonces Martin volvió a reír.
Susannah Martin fue obligada dos veces a someterse a un examen físico en busca de evidencia de "una teta de bruja o una protuberancia física que pudiera dar leche a un familiar". No se encontró tal deformidad en Susannah Martin, pero se notó que "por la mañana sus pezones estaban llenos como si la leche fuera a salir", pero al final de la tarde "sus pechos estaban flojos, como si ya le hubieran dado leche. alguien o algo." Esto era una indicación de que había sido visitada por un familiar de brujas y era una clara evidencia de culpa. [5]
Legado
Lone Tree Hill, un sitio histórico famoso, tenía una tablilla en su lado occidental que marcaba el sitio de la casa de George y Susannah. La roca que marcaba su casa se ha movido para hacer espacio para una carretera, y se puede encontrar en el mapa donde la carretera cruza Martin Road en Amesbury. El marcador se encuentra cerca. George era uno de los terratenientes más grandes de Amesbury. La inscripción en el marcador dice: "Aquí estaba la casa de Susannah Martin. Una mujer cristiana honesta y trabajadora acusada de ser bruja y ejecutada en Salem el 19 de julio de 1692. ¡La extrañaremos! Una mártir de la superstición. TIA 1894. " [ cita requerida ]
En el siglo XIX, el poeta John Greenleaf Whittier compuso "La hija de la bruja" sobre Martin.
Deja que Goody Martin descanse en paz, nunca supe que ella le hiciera daño a una mosca
.
Sé quién juró su vida;
Y como Dios vive, no condenaría a
un perro indio con la palabra de ellos.
El 29 de agosto de 1957, el estado de Massachusetts votó para borrar de los libros las condenas de seis mujeres que habían sido injustamente acusadas de brujería 265 años antes. Luego, el gobernador Foster Furcolo firmó la legislativa destinada a liberar a Susannah Martin, así como a: Ann Pudeator, Bridget Bishop, Alice Parker, Margaret Scott y Wilmot Redd. Todos habían sido condenados en un tribunal colonial y ahorcados durante el siglo XVII. [6]
Sin embargo, mientras tomaba un curso de posgrado sobre brujería en Salem a fines de la década de 1990, Paula Keene descubrió que, aunque los legisladores tenían la intención de indultar a las seis mujeres en 1957, solo el nombre de Ann Pudeater figuraba en los documentos oficiales. Susannah Martin, Bridget Bishop, Alice Parker, Margaret Scott y Wilmot Redd simplemente se enumeraron como "otros cinco condenados por brujería". Keene y el representante estatal Michael Ruane trabajaron juntos para solucionar el problema. [7]
En Halloween de 2001, debido a los esfuerzos de Keene y Ruane, así como los esfuerzos de muchos de los descendientes de las brujas acusadas, Susannah Martin, Bridget Bishop, Alice Parker, Margaret Scott y Wilmot Redd fueron finalmente y verdaderamente exonerados por la Commonwealth de Massachusetts. Los descendientes de Susannah Martin, Ethel Mae Hilton y los nietos Douglas y Madrey Margaret Hilton eran algunos miembros de su familia interesados en la historia de su antepasado acusado de brujería. [8]
La banda de folk Touchstone grabó una canción de Susanna Martin en su álbum de 1982, The New Land en el sello Green Linnet . [9]
Referencias
- ^ "Susannah Martin: bruja acusada de Salisbury" . Historia de Massachusetts . Consultado el 16 de enero de 2014 .
- ^ Linaje por generación de Chester A. Arthur, generación 6
- ^ Registros y archivos de los tribunales trimestrales del condado de Essex , etext.lib.virginia.edu; consultado el 25 de diciembre de 2014.
- ^ Boyer, Paul; Nissenbaum, Stephen; Ray, Benjamin C .; Wood, Tara S. (eds.). "Los documentos de brujería de Salem, volumen 1: transcripciones textuales de los documentos legales del brote de brujería de Salem de 1692" . salem.lib.virginia.edu . Consultado el 4 de agosto de 2018 .
- ^ Archivos del condado de Essex, Salem - Brujería, Vol. 1, pág. 35
- ^ "The Lowell Sun", Lowell, Mass., Jueves, 29 de agosto de 1957, página 7, columna 5.
- ^ Baker, Emerson W. (2015) "Una tormenta de brujería". Nueva York, NY, Oxford University Press.
- ^ "Transcripción de North Adams", North Adams, Mass, jueves, 1 de noviembre de 2001, pág. 1.
- ^ "Touchstone | Biografía e historia" . AllMusic . Consultado el 9 de abril de 2019 .
Otras lecturas
- Greene, David L. (1993), "Los orígenes ingleses de Richard North y su hija, Susannah (North) Martin, ejecutados por brujería en 1692", The American Genealogist , vol. 68, págs. 65–70.
- Upham, Charles (1980), Salem Witchcraft ; Nueva York: Frederick Ungar Publishing Co., 2 vv., V.1 p. 427, v.2 págs. 145, 268.
- Moore, Heather B. (2017), No me condenen: acusado de brujería , [San Bernardino, CA]: Mirror Press. Una versión ficticia de la vida, el matrimonio y la muerte de Susannah Martin por su descendiente, Heather Brown Moore.