Ramakrishnananda
La ciencia es la lucha del hombre en el mundo exterior. La religión es la lucha del hombre en el mundo interior. La religión comienza donde termina la ciencia.
Ramakrishnananda (13 de julio de 1863 - 21 de agosto de 1911) fue uno de los discípulos directos de Ramakrishna Paramahamsa . Conocido por su "Gurubhakti" [Servicio al Gurú], sirvió en Baranagore Math durante 12 años sin perder un solo día.
Ramakrishnananda nació como Shashi Bhushan Chakravarty el 13 de julio de 1863. Su padre Ishwara Chandra Chakravarty era un experto en el culto ritual, y Shashi absorbió de él el amor por el culto ritual. Después de salir de la escuela del pueblo, se fue a Calcuta y vivió con su primo Sharat (más tarde, Swami Saradananda) para la educación superior. Un estudiante brillante, eligió matemáticas para el curso de BA, que, sin embargo, no pudo completar debido a la enfermedad terminal de Ramakrishna en Cossipore.
Mientras estudiaba en una universidad de Calcuta, Shashi y Sharat se unieron al Brahmo Samaj, y se enteraron de Ramakrishna por el propio Keshab Chandra Sen. En octubre de 1883 visitaron Dakshineswar y se sintieron profundamente atraídos por Ramakrishna, quien solía decir que Shashi y Sharat habían sido seguidores de Jesucristo en su nacimiento anterior.
Shashi se distinguió más por el espíritu abnegado y la devoción con la que sirvió a Ramakrishna durante su última enfermedad en Shyampukur y Cossipore . Después de la muerte del Maestro, se unió a Baranagar Math y se sometió a la ordenación sannyasa, asumiendo el nombre de Ramakrishnananda. Se hizo cargo de la adoración del Atmaramer kauta, la urna que contenía las reliquias de Ramakrishna en el santuario de Math. Sintió la presencia viva del Maestro, por lo que su adoración no era un mero ritual, sino un servicio amoroso a un Dios vivo. Fue Swami Ramakrishnananda quien formuló e introdujo el sistema de culto ritual diario a Ramakrishna que se sigue en el Movimiento Ramakrishna.
Rara vez salía de peregrinaje y se dedicó al culto diario en el Math. Pero cuando Vivekananda , después de su regreso de Occidente, le pidió que fuera a Madrás (actualmente llamado Chennai) y abriera una sucursal de Ramakrishna Math allí, obedeció sin vacilar. La saga de sacrificio y privaciones que sufrió al predicar el mensaje de Ramakrishna y Vivekananda durante 14 años en condiciones desfavorables se ha registrado en letras de oro en los anales del Movimiento Ramakrishna. En el sur viajó mucho. La creación de centros en Trivandrum, Mysore, Bangalore y Mumbai se debió en gran parte a sus esfuerzos pioneros. Su último y mayor logro fue concertar la visita de Sarada Devial sur de la India en 1911, evento que dio un gran impulso al crecimiento del Movimiento Ramakrishna en toda la India y en el sur de la India en particular. Presentó a su colega Swami Nirmalananda a amigos de la Misión Ramakrishna en el sur de la India, especialmente a los de Bangalore y Kerala, lo que llevó a Nirmalananda a tomar el mando y continuar hasta 1938 en la expansión de los trabajos iniciados por Ramakrishnananda.
De pie : (de izquierda a derecha )) Shivananda , Ramakrishnananda, Vivekananda , Randhuni, Debendranath Majumdar, Mahendranath Gupta (Shri M), Trigunatitananda , H.Mustafi
Sentado : (de izquierda a derecha ) Niranjanananda , Saradananda , Hutko Gopal, Abhedananda