Syed Ahmad Sultan , conocido popularmente como Sakhi Sarwar , (1120-1181) fue un santo sufí del siglo XII de la región de Punjab . [1] [2] [3]
Syed Ahmad Sultan Sakhi Sarwar سلطان سخی سرور | |
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Nació | 1120 d.C. (siglo XII) |
Fallecido | 1181 d.C. (siglo XII) Sakhi Sarwar , distrito de Dera Ghazi Khan en el actual Pakistán |
Venerado en | Sufismo |
Santuario mayor | Tumba de Syed Ahmad Sultan |
También es conocido por otras denominaciones como Sultán (rey), Lakhdata (donante de millones), Lalanvala (maestro de rubíes), Nigahia Pir (el santo de Nigaha) y Rohianvala (señor de los bosques). Sus seguidores son conocidos como Sultanias o Sarwarias. [4] [5]
La vida
Sakhi Sarwar, el gran santo sufí nació en 1120 d.C. en el siglo XII. El nombre de su padre era Zain-ul-Abedin y el nombre de su madre era Ayesha. El padre de Sakhi Sarwar, Syed Zain-ul-Abedin, junto con su esposa y supervivientes, habían emigrado de Bagdad . Durante todo este tiempo, la familia trabajó como granjeros en Shahkot, Punjab. El suegro de Sakhi Sarwar era el gobernante de Multan . Se dice que cuando su suegro le dio la dote a su hija, Sakhi Sarwar la distribuyó entre los necesitados. Sakhi Sarwar murió en el año 1181 y fue enterrado en un área en la base de la montaña Sulayman en el distrito de Dera Ghazi Khan . [4]
Bagdad es la ciudad donde fue bendecido con el regalo de khilafat por tres ilustres santos: Ghouse-ul-Azam , Shaikh Shahab-ud-Din Suhrawardi y Khwaja Maudood Chishti . [3]
Después de la llegada de Syed Ahmad Sultan, también conocido como Sakhi Sarwar en el siglo XII, el Islam comenzó a extenderse por la zona. Debido a sus altos valores morales y humildad, los lugareños tienen un gran respeto por el santuario del santo y la ciudad. [4] Antes de la independencia de Pakistán en 1947, los devotos de las áreas de Jalandhar , Hoshiarpur y Gurdaspur acudían a su santuario principal para buscar bendiciones espirituales. [1]
Santuarios
Nigaha
El santo seleccionó la ciudad de Nigaha para establecerse y vivir allí. Se le conoce como el "último lugar" debido a las condiciones climáticas y geográficas hostiles. Según Rose (1970), los edificios del santuario consisten en la tumba de Sakhi Sarwar en el oeste y un santuario asociado con Guru Nanak Dev Ji en el noroeste. Al este hay un apartamento que contiene un taburete y una rueca de Mai Ayesha, la madre de Sakhi Sarwar. Cerca está Thakurdwara, y en otro apartamento hay una imagen de Bhairava . [3]
Dentro de los recintos del santuario se encuentran las tumbas de Sakhi Sarwar, su esposa, conocida como Bibi Bai, y de los genios a quienes había tenido en su poder y que le trajeron muchos milagros. [5]
Cerca del santuario de Nigaha, hay otros dos lugares sagrados llamados Chom y Moza, ambos asociados con Murtaza, el yerno de Sakhi Sarwar. En Chom, se dice que quedó impresa una impresión de la mano del primero cuando impidió que una montaña se derrumbara sobre la cueva en la que se había refugiado. [5]
Al oeste de las dependencias y dentro del recinto del santuario hay dos árboles muertos que se dice que brotaron de las clavijas que se usaban para las cuerdas de la cabeza y el talón de Kaki, la yegua del santo. [3]
Otros lugares
Otros santuarios en su honor están situados en Dhaunkal en el distrito de Wazirabad , y también en Peshawar y Lahore . [3]
Hay numerosos santuarios en el Punjab indio, donde se les conoce como Nigaha. En algunos lugares, Sakhi Sarwar es adorado junto con Gugga y sus santuarios comunes junto con otras deidades se conocen como Panj Pirs o Nigahas. [3]
El santuario de Baba Lakhdata en el distrito de Una en Himachal Pradesh se conoce como Chotta (menor / pequeña) Nigaha, donde se organiza una gran feria cada año. [6]
Culto
Sus seguidores que visitan el santuario de Pir en Nigaha son conocidos como cantaron y se refieren unos a otros como bharais. Los bardos que tocan el tambor y que actúan como guías profesionales y sacerdotes en los santuarios locales se llaman pirkhanas. Los miembros de una sang se refieren entre sí como pirbhaior y pirbahin (hermano o hermana en la fe, respectivamente). [5]
Sus puntos de parada en las rutas se conocen como chaukis (postes) donde los peregrinos tradicionalmente dormían en el suelo. Los devotos que no pudieran emprender la peregrinación a Nigaha asistirían al menos a uno de los chaukis. Si no podían, iban a cualquier otro pueblo de la ruta para pasar la noche. Aquellos que no podían ir a ninguna parte dormían en el suelo en casa durante al menos una noche al año. [5]
Este ritual de dormir en el suelo en lugar de en un catre se llama chauki bharna. [5]
Ferias
Se llevan a cabo varias ferias en la región de Punjab . El santuario de Nigaha tiene una feria Baisakhi de una semana en el mes de abril. [2] Las ferias también se llevan a cabo en Dhaunkal en el distrito de Gujranwala durante junio / julio, en Jhandon Wala Mela (feria de las banderas) en Peshawar y Qadmon Wala Mela (feria de los pies) en Lahore . [2] [3]
Un ritual común que se observa tradicionalmente es ofrecer un raut (un pan enorme preparado con 18 kilogramos de harina de trigo endulzada con azúcar moreno que pesa la mitad de esa cantidad) una vez al año los viernes. [5]
El raut es preparado tradicionalmente por un Bharai, que toma una cuarta parte de la ofrenda de los rotas, el resto es consumido por la familia del donante y distribuido entre los compañeros Sultanias (seguidores de Sakhi Sarwar). [5]
Una famosa feria conocida como "Chaunkian da Mela" se lleva a cabo en Mukandpur para conmemorar la visita de Sakhi Sarwar a Balachaur , comenzando su viaje desde Rattewal y llegando a Mukandpur donde, según los informes, Sakhi Sarwar permaneció durante nueve días. Desde entonces, esta feria se celebra en Mukandpur y tiene una duración de nueve días. Un " Saang " comienza en Rattewal y llega a Mukandpur. El líder del " Saang " sostiene una bandera que se llama "Togh".
Referencias
- ^ a b Devotos de diferentes religiones en Sakhi Sarwar Dawn (periódico), publicado el 17 de marzo de 2006, obtenido el 20 de mayo de 2020
- ↑ a b c Suhail Yusuf y Muhammad Umar (15 de abril de 2014). "Sakhi Sarwar: el santuario de la montaña" . Dawn (periódico) . Consultado el 20 de mayo de 2020 .
- ^ a b c d e f g Cambio y continuidad de la religión popular por HS Bhatti Rawat Publications ISBN 81-7033-608-2
- ^ a b c Tariq Ismaeel (17 de abril de 2017). "Sakhi Sarwar: un santo venerado por musulmanes e hindúes por igual" . The Express Tribune (periódico) . Consultado el 20 de mayo de 2020 .
- ^ a b c d e f g h "SAKHI SARWAR - gobernantes musulmanes y santos sufíes" . El sitio web Sikh Encyclopedia.com . Consultado el 20 de mayo de 2020 .
- ^ "Replicar la memoria, crear imágenes: Pirs y Dargahs en el arte y los medios populares del Punjab oriental contemporáneo" . Archivado desde el original el 9 de enero de 2015 . Consultado el 20 de mayo de 2020 .