Taberah


Según el Libro de los Números , Taberah ( hebreo : תבערה ) es uno de los lugares por los que pasaron los israelitas durante su viaje al Éxodo . [1] La narración bíblica dice que el lugar recibió su nombre, que significa el lugar de la quema , [2] porque el fuego del SEÑOR había ardido allí con ira debido a sus continuas quejas. El texto dice que el fuego ardió primero en las afueras del campamento israelita, matando a algunos de los que vivían en el borde del grupo, pero se extinguió cuando Moisés oró por el pueblo. [3]

Según los eruditos textuales , el relato sobre Taberah es parte del texto Elohista y ocurre en el mismo punto en la narración del Éxodo que el relato de Kibroth Hattaavah en el texto jahvista ; [4] [5] de hecho, uno o ambos de Tabarah (תבערה) y Hattavah (התאוה) pueden ser corrupciones fonológicas y tipográficas de la misma palabra original. [5] Taberah no aparece en la lista completa de estaciones más adelante en el Libro de Números, con la gente yendo directamente desde el Monte Sinaí a Kibroth-hattavah, [6]y no hay indicios de que los israelitas tuvieran que viajar desde Taberah hasta Kibroth-hattaavah, lo que implica que estaban en el mismo lugar; [7] sin embargo, Taberah y Kibroth-hattaavah están enumerados como lugares diferentes por un pasaje en Deuteronomio , [8] que los eruditos textuales atribuyen al deuteronomista , y por lo tanto datan de más de dos siglos después de los Jahwist y Elohist, y también posteriores a el texto JE combinado . [9]

Tabera es descrito por la Torá como tres días de viaje de Monte Sinaí , [10] y por lo tanto su identificación moderna depende en gran medida de la identificación del Monte Sinaí. La identificación tradicional del monte Sinaí como una de las montañas en el extremo sur de la península del Sinaí implicaría que Taberah y Kibroth-hattaavah estaban / estaban probablemente en el Wadi Murrah, a unas 30 millas al noreste del extremo sur, y exactamente a una día de viaje desde 'Ain Hudherah. Se ha encontrado un antiguo campamento en esta área, en Erweis el-Ebeirig, [11] pero data de la Edad del Bronce Temprano (principios del tercer milenio antes de Cristo). [12]La ubicación tradicional del Monte Sinaí ha sido rechazada por la mayoría de los eruditos, así como por los teólogos, que favorecen una ubicación en el Monte Seir [7] [13] o en el noroeste de Arabia Saudita , [14] [15] Otros escritores han propuesto localizaciones en el Negev , [16] o el desierto del Sinaí central o norteño. [17]