Kibroth Hattaavah o Kibroth-hattaavah (en hebreo : קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה , tumbas del deseo ) es uno de los lugares por los que pasaron los israelitas durante su viaje al Éxodo , registrado en el Libro de los Números . [1] Fue en este lugar, según la narración bíblica, donde los israelitas se quejaron en voz alta de comer constantemente solo maná , y de que habían disfrutado de una dieta mucho más variada, de pescado, verduras, frutas y carne, cuando vivían en Egipto ; [2] el texto dice que esto llevó a Moisés, desesperados, para clamar a Yahvé , [3] quien luego les prometió tanta carne que 'la vomitarían por la nariz'. [4] La narración continúa contando un gran número de codornices traídas por los vientos a ambos lados del campamento israelita, que el pueblo reunió. Las traducciones modernas implican que Yahweh envió la plaga mientras masticaban la primera carne que cayó. [5] Sin embargo, la palabra correcta no se mastica , sino que se corta (יִכָּרֵ֧ת). Por lo tanto, la codorniz se comió durante un mes, y la plaga se envió mientras continuaban comiendo las codornices. [6]
La narración bíblica sostiene que el nombre de Kibroth-hattaavah , que parece significar tumbas de lujuria , se deriva de estos eventos, [7] ya que la plaga mató a las personas que codiciaban la carne, que luego fueron enterradas allí. [7] Según los eruditos bíblicos , esto es simplemente un mito etiológico para justificar teológicamente un topónimo preexistente; [8] varios eruditos bíblicos han propuesto que las tumbas ( kibroth ) en el nombre kibroth-hattaavah en realidad se refieren a un círculo de piedra o mojones , [9] oa sitios de entierro megalíticos calcolíticos recientemente descubiertos (~ cuarto milenio aC) conocidos como nawamis , que significa mosquitos , que son exclusivos de la península del Sinaí central y el sur del Negev .
Según los eruditos textuales , el relato sobre Kibroth-hattaavah es parte del texto jahvista y ocurre en el mismo punto en la narración del Éxodo que el relato de Taberah en el texto Elohista ; [8] [10] de hecho, uno o ambos de Tabarah (תבערה) y Hattavah (התאוה) pueden ser corrupciones fonológicas y tipográficas de la misma palabra original. [10] Taberah no aparece en la lista completa de estaciones más adelante en el Libro de Números, con la gente yendo directamente desde el Monte Sinaí a Kibroth-hattavah, [11] y no hay indicios de que los israelitas tuvieran que viajar de Taberah a Kibroth -hattaavah, lo que implica que estaban en el mismo lugar; [12] sin embargo, Taberah y Kibroth-hattaavah se enumeran como lugares diferentes por un pasaje en Deuteronomio , [13] que los eruditos textuales atribuyen al deuteronomista , y consecuentemente datan de más de dos siglos después de Jahwist y Elohist, y también posterior a el texto JE combinado . [14]
Tabera es descrito por la Torá como tres días de camino desde el Monte Sinaí , [15] y por lo tanto su identificación moderna depende en gran medida de la identificación del Monte Sinaí. La identificación tradicional del monte Sinaí como una de las montañas en el extremo sur de la península del Sinaí implicaría que Taberah y Kibroth-hattaavah estaban probablemente en el Wadi Murrah , a unas 30 millas al noreste del extremo sur, y exactamente a una el viaje de un día desde ' Ain Hudherah ; en esta zona, en Erweis el-Ebeirig , se ha encontrado un antiguo campamento, [16] pero que data de la Edad del Bronce Temprano (principios del tercer milenio antes de Cristo). [17] La ubicación tradicional del Monte Sinaí ha sido rechazada por algunos eruditos [ cita requerida ] , así como teólogos, que favorecen una ubicación en el Monte Seir [12] [18] o en el noroeste de Arabia Saudita , [19] [20] y otros puntos de vista proponen ubicaciones en el Negev , [21] o el desierto central o norte del Sinaí . [22]
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En cultura
- En la novela para niños de 1858 , Eric, o Poco a poco, ciertas actividades "viles" sin nombre (presumiblemente la masturbación [23] ) se remiten a Kibroth-Hattaavah: "¿No recuerdas el sermón de Rowlands no hace dos semanas sobre Kibroth-? Hattaavah? " [24]
Citas y notas
- ^ Números 11: 1–3
- ^ Números 11: 4–6
- ^ Números 11: 10-15
- ^ Números 11: 18-20
- ^ Números 11:33
- ^ "Concordancia hebrea: yik · kā · rêṯ - 23 apariciones" . Consultado el 26 de abril de 2017 .
- ^ a b Números 11:34
- ^ a b Comentario de Peake sobre la Biblia [ edición necesaria ]
- ^ Cheyne y Black, Enciclopedia Biblica
- ^ a b Cheyne y Black, Enciclopedia Biblica
- ^ Números 33:16
- ^ a b Enciclopedia judía
- ^ Deuteronomio 9:22
- ^ Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia?
- ^ Números 10:33
- ^ EH Palmer, El desierto del éxodo: viajes a pie por el desierto de las andanzas de los cuarenta años (1872)
- ^ Itzhaq Beit-Arieh, Arqueología del Sinaí, La expedición de Ophir , Universidad de Tel Aviv (2003)
- ^ Ditlef Nielsen, El sitio del monte Sinaí bíblico - Un reclamo para Petra (1927)
- ↑ Charles Beke , Mount Sinai, a Volcano (1873)
- ↑ Jean Koenig, Le site de Al-Jaw dans l'ancien pays de Madian
- ^ Emmanuel Anati, El enigma del monte Sinaí: descubrimientos arqueológicos en Har Karkom (2001)
- ^ Menashe Har-El, Los viajes del Sinaí: la ruta del éxodo
- ^ Dra. Margaret Markwick (2013). Nuevos hombres en las novelas de Trollope: reescritura del varón victoriano . La serie del siglo XIX. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 9781409475101.
- ^ Eric o, poco a poco , Frederic W Farrar, 1858
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). Diccionario de la Biblia de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos. Falta o vacío
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Bibliografía
- Grant R. Jeffrey, La firma de Dios , páginas 60–68, 132–135
Coordenadas : 28 ° 55′N 34 ° 29′E / 28.917 ° N 34.483 ° E / 28,917; 34.483