Tabgha

Lugar en Tiberíades, Palestina obligatoria

Tabgha
Tabgha en 1903
Etimología: Del nombre griego "Heptapegon", lit. "siete manantiales".
Mapa de la década de 1870 Mapa de la década de 1940 mapa moderno Década de 1940 con mapa superpuesto moderno Una serie de mapas históricos del área alrededor de Tabgha (haga clic en los botones)
Tabgha Ubicación dentro de Palestina obligatoria
Coordenadas: 32 ° 52′10 ″ N 35 ° 32′37 ″ E / 32.86944 ° N 35.54361 ° E / 32.86944; 35.54361 Coordenadas : 32 ° 52′10 ″ N 35 ° 32′37 ″ E  / 32.86944 ° N 35.54361 ° E / 32.86944; 35.54361
Cuadrícula de Palestina	201/252
Entidad geopolítica	Palestina obligatoria
Subdistrito	Tiberias
Área[1] [2]
• Total	5.389 dunams ( 5.389  km 2  o 2.081 millas cuadradas)
Población (1945)
• Total	330 [1] [2]
^ incluye Tell el Hunud yKhan el Minya

Iglesia de la Multiplicación

Patio de la iglesia con olivo.

Tabgha ( árabe : الطابغة , al-Tabigha ; hebreo : עין שבע , Ein Sheva que significa "manantial de siete") es un área situada en la costa noroeste del Mar de Galilea en Israel . Se acepta tradicionalmente como el lugar del milagro de la multiplicación de los panes y los peces ( Marcos 6: 30–46 ) y la cuarta aparición de Jesús en la resurrección ( Juan 21: 1–24 ) después de su crucifixión . Entre el período musulmán tardío y 1948, fue el sitio de una aldea árabe palestina .

Etimología

El nombre del sitio se deriva del nombre griego Heptapegon ("siete manantiales"). El nombre se acortó más tarde a "Tapego", y finalmente se cambió a "Tabgha" en árabe, ya que el árabe clásico no tiene sonidos p, gyo y reemplaza estos sonidos por b, gh y a o u. San Jerónimo se refirió a Heptapegon como "el desierto / lugar solitario" ( erêmos , ya que la ubicación también se describe en los Evangelios ). ^{[ cita requerida ]}

Historia

Período bizantino

En el período bizantino, el agua de los manantiales de Heptapegon se recogía en tres torres de agua (Birket Ali edh-Dhaher en Ein Nur Spring, Hammam Ayyub y Tannur Ayub) y se enviaba a través de un acueducto a la llanura de Ginosar, donde estaba utilizado para riego; las tres torres parecen estar registradas en el piso de mosaico de la Iglesia de la Multiplicación del siglo V en Tabgha. ^{[3] [4]}

Un mapa de la invasión de Napoleón de 1799 por Pierre Jacotin mostraba Tabgha, marcado por la palabra Moulin (molino en francés). ^[5]

El depósito octogonal en forma de torre del siglo IV en Ein Nur Spring y el acueducto al que se conecta se atribuyen tradicionalmente a Ali, un hijo del gobernante del siglo XVIII Dhaher (o Zahir) al-Umar . El embalse se conoce localmente como Birket Ali edh-Dhaher, "Piscina de Ali edh-Dhaher".

En 1881, el Fondo de Exploración de Palestina 's Encuesta de Palestina Occidental (SWP) declaró que la mampostería de las estructuras indica un origen árabe, coincidiendo así con esta tradición. ^[6]

Período de los cruzados

El área que ahora ocupa la Iglesia de la Primacía de San Pedro se conocía durante el período de las Cruzadas como Mensa Christi o Mensa Domini . ^{[7] [8]}

Período otomano

En 1596, como Al-Tabigha era parte del Imperio Otomano , se registró una aldea, Tabiga , en el nahiya (subdistrito) de Jira, bajo el liwa ' ("distrito") de Safad , con una población de 8 hogares, se estima que 44 personas, todos musulmanes . Pagó impuestos sobre varios cultivos, incluidos el trigo y la cebada , así como sobre las cabras, las colmenas y los huertos; un total de 3290 akçe . ^{[9] [10]}

Johann Ludwig Burckhardt describió el lugar como con algunas casas y un molino, donde los habitantes eran pescadores. ^[11]

En 1838 Edward Robinson encontró aquí un pequeño pueblo, con uno o dos molinos, construido por Zahir al-Umar , pero que para entonces pertenecía al gobierno. ^[12]

Período del Mandato Británico

En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Tabagha tenía una población de 175; 157 musulmanes y 18 cristianos, ^[13] (17 católicos romanos y un católico sirio). ^[14] En el censo de 1931, la población había aumentado a 245; 223 musulmanes, 21 cristianos y 1 judío, en un total de 53 casas. ^[15]

El número de personas había aumentado a 330; 310 musulmanes y 20 cristianos, cuando se realizó el último censo en las estadísticas de 1945 . Ese número incluía a Tell el Hunud y Khan el Minya . ^[1] La superficie terrestre total fue de 5 389 dunams. ^[2] En 1944/45, la aldea tenía 7 dunams utilizados para cítricos y plátanos, 287 eran plantaciones y tierras de regadío, 2728 se utilizaban para cereales, ^[16] mientras que 2,367 dunams se clasificaron como tierras no cultivables. ^[17]

El 4 de mayo de 1948, en la Operación Broom , justo antes del estallido de la guerra árabe-israelí , Tabgha fue atacada por las fuerzas de Palmah , apoyadas por las Brigadas Alexandroni y las unidades locales de la Hagana . Sus habitantes árabes fueron expulsados ​​y sus casas y tiendas fueron destruidas por orden de Yigal Allon . ^{[18] [19]}

Iglesia de la Multiplicación

Artículo principal: Iglesia de la Multiplicación

El edificio más antiguo en Tabgha fue una pequeña capilla construida en el siglo IV d.C. (alrededor de 350) por el judío converso al cristianismo , José de Tiberíades . Según Epifanio, José era contemporáneo del emperador Constantino , erudito rabínico, miembro del Sanedrín y discípulo de Hillel II . Después de su conversión, el emperador Constantino le otorgó el rango de conde ( viene ) y le dio permiso para construir iglesias en Galilea , específicamente, en ciudades judías que aún no tenían una comunidad cristiana, y en Galilea, incluido el Mar de Galilea. , era un área con unMayoría judía . Este fue probablemente el santuario descrito por el peregrino Egeria a finales del siglo IV. El pequeño santuario del siglo IV fue desmantelado en 480 y una capilla más grande fue construida por Martyrius de Jerusalén , Patriarca de Jerusalén de 478 a 486. Martyrius era de origen egipcio, y esta puede ser la razón por la cual el piso de su capilla estaba cubierto con un hermoso mosaico del Nilo , un estilo de arte popular en la época bizantina , que describe el paisaje nilótico y la fiesta del Nilo . ^{[ cita requerida ]}

Mosaico de pescado y pan en el suelo de la iglesia.

En el mismo lugar (no lejos de Capernaum ) frente al mar de Galilea hay una tierra bien regada en la que crecen exuberantes hierbas, con numerosos árboles y palmeras. Cerca hay siete manantiales que proporcionan abundante agua. En este huerto fructífero, Jesús alimentó a cinco mil personas con cinco panes y dos pescados. ^[20]

El mosaico de los peces y los panes se coloca junto a una gran roca, lo que ha provocado que algunos eruditos del Nuevo Testamento especulen que los constructores de la iglesia original creían que Jesús estaba parado sobre esta roca cuando bendijo los peces y los panes justo antes de alimentar a los niños. la multitud que había venido a escucharlo. ^{[ cita requerida ]}

El gran monasterio y una iglesia fueron construidos en el siglo V. Si bien algunos fechan la destrucción del sitio en la época de la conquista árabe, la iglesia probablemente fue destruida en 614 durante la invasión persa, porque ya en 670 d.C., el obispo Arculf había informado que solo quedaban columnas de la iglesia. De cualquier manera, por las conquistas de los cruzados, el sitio bizantino fue olvidado y redescubierto solo en el siglo XX. ^{[ cita requerida ]}

Las tierras de la zona fueron compradas en el siglo XVIII por una asociación católica alemana, para que pudieran construir un hotel para peregrinos. Cuando comenzaron a excavar para la construcción, descubrieron evidencia arqueológica de una iglesia anterior, pero no pudieron hacer excavaciones debido a la ley otomana . Solo en 1932, en los tiempos de la Palestina del Mandato . Después de casi 1300 años de "soledad", dos arqueólogos alemanes (Mader y Schneider) descubrieron varias paredes y mosaicos de la iglesia bizantina.En 1981, después de nuevas excavaciones, la iglesia fue finalmente restaurada por los benedictinos alemanes a su forma bizantina, incorporando partes de los mosaicos originales. ^{[ cita requerida ]} Las ventanas están equipadas con alabastroPaneles ^{[ cita requerida ]}

Hoy en día, la iglesia y los terrenos circundantes son propiedad de la Asociación Alemana de Tierra Santa ( de: Deutscher Verein vom Heiligen Lande ), cuya cabeza es el Arzobispo de Colonia . El sitio es mantenido por monjes benedictinos de la Abadía de la Dormición , que se encuentra en el Monte Sión en Jerusalén . ^{[ cita requerida ]}

Ataque incendiario

El 18 de junio de 2015, vándalos iniciaron un incendio que dañó la iglesia y dejaron grafitis en hebreo denunciando el culto a los "ídolos". ^[21] El ministro israelí de Seguridad Pública, Gilad Erdan , emitió un comunicado condenando el ataque, diciendo "El incendio de la iglesia es un acto cobarde y despreciable que contradice los valores básicos de Israel". El asesor de la Iglesia Católica en Israel dice que el daño económico al sitio podría ser "de millones [de shekels ]". ^{[22] Las} investigaciones de la policía israelí y el servicio de seguridad interna llevaron al arresto y acusación de jóvenes judíos israelíes extremistas asociados con el movimiento "Price-Tag" .cuyo juicio aún está en curso en julio de 2016.^[23] Según lo prometido por el presidente israelí Reuven Rivlin y el gobierno israelí poco después del incendio provocado, y tras las negociaciones con el Ministerio de Finanzas , los primeros pagos de compensación se realizaron en julio de 2016. ^[23] Junto con las donaciones de Alemania y los benedictinos, esto permitió el inicio de las obras de restauración, que finalizarán a fines de febrero de 2017. ^[23]

Iglesia de la Primacía de San Pedro

Iglesia de la Primacía de San Pedro

La Iglesia de la Primacía de San Pedro , al sur de la Iglesia de la Multiplicación, fue construida sobre rocas en la orilla del Mar de Galilea, tradicionalmente considerado como el lugar donde Jesús apareció por cuarta vez después de su resurrección ( Juan 21 : 1-24 ), durante el cual, según la enseñanza católica, Jesús confirió nuevamente la primacía a Simón Pedro . ^{[ cita requerida ]}

Camarón ciego endémico en la piscina de Tabgha

El camarón ciego , troglobítico y en peligro crítico Typhlocaris galilea es endémico de Ein-Nur, un manantial cálido sulfúrico y salino en Tabgha, cuya agua se recoge dentro de una torre de agua octogonal bizantina del siglo IV. ^{[24] [25]} El camarón es la especie más avanzada de un tipo raro de ecosistema y el eslabón más alto de su cadena alimentaria , en cuya base se encuentra una bacteria quimioautotrófica. que puede sintetizar todos los compuestos orgánicos necesarios utilizando el azufre del agua de manantial como única fuente de energía, asumiendo el papel que desempeñan en la mayoría de los ecosistemas las plantas fotosintetizadoras . ^{[ cita requerida ]}

Ver también

• Khirbat al-Minya - ruinas omeyas qasr
• Kinneret (sitio arqueológico) - ciudad bíblica que dio al Mar de Galilea su nombre hebreo; ahora Dile el-'Oreimeh (árabe) o Tel Kinrot (hebreo)
• Barco del Mar de Galilea: barco de pesca del siglo I d.C., conservado en un museo en el Kibbutz Ginosar

Referencias

1. Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística, 1945, p. 12
2. Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Village Statistics, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 73
3. [Stefano De Luca, Capernaum , párrafo sobre Tabgha, en The Oxford Encyclopedia of the Bible and Archaeology, vol. 1, pág. 179, Nueva York: Oxford Univ. Prensa, 2013]
4. La arqueología del Nuevo Testamento: La vida de Jesús y el comienzo de la Iglesia primitiva (Edición revisada (1609) ed.). Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. 1992. p. 87. ISBN 0-691-00220-7. Consultado el 26 de julio de 2016 .
5. Karmon, 1960, p. 166 .
6. Conder y Kitchener, 1881, SWP I, p. 371
7. Khalidi, 1992, p. 542
8. Pringle, 1998, págs. 334 - 339
9. Hütteroth y Abdulfattah, 1977, p. 176. Citado en Khalidi, 1992, pág. 542.
10. Tenga en cuenta que Rhode, 1979, p. 6 escribe que el registro que estudiaron Hütteroth y Abdulfattah no era de 1595/6, sino de 1548/9
11. Burckhardt, 1822, p. 318 , citado en Khalidi, 1992, pág. 542
12. Robinson y Smith, 1841, vol 3, pp. 297 -8, citada en la Khalidi, 1992, p. 542
13. Barron, 1923, Tabla XI, Subdistrito de Tiberíades, p. 39
14. Barron, 1923, Tabla XVI, p. 51
15. Mills, 1932, pág. 85
16. Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Village Statistics, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 123
17. Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Village Statistics, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 173
18. Morris, 2004, p. 250 .
19. nota 695, Morris, 2004, p. 302
20. La iglesia milagrosa en Tabgha en el mar de Galilea, Bargil Pixner , arqueólogo bíblico, vol. 48, núm. 4 (diciembre de 1985), págs. 196-206
21. "Iglesia del milagro de Jesús en Israel dañada 'por incendio ' " . BBC .
22. " ' Peregrinos cristianos reconsiderando visitas a Israel después de sospecha de incendio de la iglesia ' " . Jerusalem Post . 18 de junio de 2015.
23. Sitio web de Dormition Abbey, página de noticias. Consultado el 25 de julio de 2016.
24. Tsurnamal, M. "Preferencia de temperatura de la gamba ciega, Typhlocaris galilea Calman (Decapoda, Caridea)". Crustaceana . 34 (3). JSTOR 20103277 . 
25. Kloosterman, Karin (6 de mayo de 2013). "Camarón ciego salvado de la extinción en el zoológico de la Biblia en Jerusalén" . Profeta Verde . Consultado el 6 de mayo de 2013 .

Bibliografía

• Barron, JB, ed. (1923). Palestina: Informe y resúmenes generales del censo de 1922 . Gobierno de Palestina.
• Burckhardt, JL (1822). Viaja por Siria y Tierra Santa . Londres: J. Murray.
• Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). El estudio de Palestina occidental: memorias de la topografía, orografía, hidrografía y arqueología . 1 . Londres: Comité del Fondo de Exploración de Palestina .
• Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística (1945). Estadísticas de la aldea, abril de 1945 .
• Guérin, V. (1880). Descripción Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (en francés). 3: Galilea, pt. 1. París: L'Imprimerie Nationale.(pp. 224 -226)
• Hadawi, S. (1970). Village Estadísticas de 1945: Una clasificación de la tierra y la propiedad de la zona en Palestina . Centro de Investigaciones de la Organización de Liberación de Palestina.
• Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografía histórica de Palestina, Transjordania y el sur de Siria a finales del siglo XVI . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Alemania: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
• Karmon, Y. (1960). "Un análisis del mapa de Palestina de Jacotin" (PDF) . Revista de exploración de Israel . 10 (3, 4): 155-173, 244-253.
• Khalidi, W (1992). Todo lo que queda: las aldeas palestinas ocupadas y despobladas por Israel en 1948 . Washington DC : Instituto de Estudios Palestinos . ISBN 0-88728-224-5.
• Mills, E., ed. (1932). Censo de Palestina 1931. Población de aldeas, pueblos y áreas administrativas . Jerusalén: Gobierno de Palestina.
• Morris, B. (2004). El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisado . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-00967-6.
• Oliphant, L. (1887). Haifa o la vida en la Palestina moderna . Edimburgo: Blackwood.(Oliphant, 1887, p. 227 ; citado en Khalidi, 1992, p. 542)
• Palmer, EH (1881). The Survey of Western Palestine: listas de nombres en árabe e inglés recopiladas durante la encuesta por los tenientes Conder y Kitchener, RE transliterado y explicado por EH Palmer . Comité del Fondo de Exploración de Palestina .
• Pringle, Denys (1998). Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: LZ (excluyendo Tiro) . II . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 0521 39037 0.
• Rhode, H. (1979). Administración y población del Sancak de Safed en el siglo XVI . Universidad de Columbia .
• Robinson, E .; Smith, E. (1841). Investigaciones bíblicas en Palestina, el monte Sinaí y Arabia Petraea: un diario de viajes en el año 1838 . 3 . Boston: Crocker & Brewster .

Enlaces externos

• Bienvenido a al-Tabigha
• al-Tabigha , Zochrot
• Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 6: IAA , Wikimedia commons