| Tadao Umesao | |
|---|---|
| Nació | 13 de junio de 1920 |
| Fallecido | 13 de julio de 2010 (90 años) |
| Otros nombres | 梅 棹 忠 夫 |
| Ocupación | antropólogo |
Tadao Umesao (梅 棹 忠 夫, Umesao Tadao , 13 de junio de 1920-3 de julio de 2010) fue un antropólogo japonés . Profesor durante décadas en la Universidad de Kyoto , también fue uno de los fundadores y director general del Museo Nacional de Etnología en Osaka , Japón . Varias de las teorías de Umesao influyeron en los antropólogos, y su trabajo también fue bien conocido entre la población general de Japón.
Vida personal
Tadao Umesao nació en 1920 en Kioto , Japón. En 1943, se graduó de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Kyoto. Umesao fue educado inicialmente como ecologista animal , pero mientras realizaba trabajo de campo con nómadas en las estepas de Mongolia de 1944 a 1946, su interés pasó de los animales a los humanos. Se desempeñó como profesor asistente en la Facultad de Politécnica de la Universidad de la ciudad de Osaka desde 1949, obteniendo su doctorado en la Universidad de Kyoto en 1961. En 1965, ocupó un puesto en su alma mater. En 1986, Umesao perdió la vista debido a una infección viral. Continuó escribiendo por dictado y sirviendo a su profesión. Tras su jubilación en 1993, fue nombrado profesor emérito de la Universidad de Kyoto y del Museo Nacional de Etnología. Murió en 2010 a la edad de 90 años.
Las tres zonas ecológicas
En 1955, Umesao viajó por Afganistán , Pakistán e India , rompiendo su imagen dualista convencional del continente formado por “Seiyo” ( Occidente ) y “Toyo” ( Oriente ), e inspirándole la noción del “Chuyo” (Mediant, o Mundo Medio). Estas reflexiones dieron lugar al trabajo “Introducción a la concepción ecológica de la historia de las civilizaciones” (1957), que diez años después se amplió en un libro, Una visión ecológica de la historia (1967).
En su teoría, divide el continente euroasiático en tres zonas ecológicas principales : Japón, Mediant y Europa occidental. Sostiene que Japón y Europa occidental , debido a sus condiciones ambientales y sociohistóricas similares en las periferias de los centros imperiales y de civilización, son civilizaciones análogas que evolucionaron en paralelo y de forma autónoma. Esta visión fue influyente para historiadores y antropólogos, pero también popularmente para la generación de japoneses de la posguerra , como un modelo contrario a la concepción eurocéntrica de la historia, donde Japón habría logrado la modernización solo a través de influencias occidentales.
Estudio comparativo de sociedades pastoriles
Realizó estudios sobre sociedades pastoriles en Tanzania (1963–64) y también en Libia (1968). Mientras que los antropólogos pastorales euroamericanos tendían a concentrar su atención principalmente en las personas, el enfoque de Umesao difería en la forma en que se centró en la interacción entre animales y humanos. El resultado de su investigación, El mundo de la caza y el nomadismo (1976), influyó en los antropólogos pastorales japoneses posteriores. Por su contribución al estudio de los nómadas, fue honrado como Persona de Mérito Cultural en Mongolia en 1998.
Industria de la información
Umesao también desarrolló teorías sobre la creciente importancia de la “información” como fenómeno social, combinando conceptos de embriología animal e historia de la civilización. En su "Teoría de la industria de la información: el amanecer de la era venidera de la industria ectodérmica" (1963), afirmó que después de la era agrícola (que es comparable a la etapa endodérmica en embriología donde se forma el sistema digestivo) y la era industrial ( que es la etapa mesodérmica donde aparecen los huesos, los músculos y el sistema circulatorio), se formará una nueva sociedad en torno a la industria de la información . Argumentó que con el desarrollo de los medios de comunicacióny las computadoras, la información se convertirá en un factor económico importante, y esto equivale a la etapa ectodérmica donde el cerebro, los nervios y los órganos de los sentidos entran en funcionamiento. Por lo tanto, fue uno de los primeros en predecir la llegada de la era de la información . Su contribución pionera fue reconocida con el Premio C&C financiado por NEC Corporation en 2002.
Prensa popular
El trabajo de Umesao no se limitó al lado teórico de la erudición. El arte de la producción intelectual (1969) fue una guía sobre cómo recopilar y registrar información, organizarla en un orden lógico y componer los resultados de la investigación en japonés legible. Era un manual práctico sobre el procesamiento de la información antes de la difusión de las computadoras y se convirtió en un éxito de ventas desde hace mucho tiempo. Muchos de sus escritos aparecieron en revistas no académicas o en rústica, accesibles al público en general.
Museo Nacional de Etnología
Después de su participación en la organización de la Exposición Mundial de 1970 celebrada en Osaka , Umesao jugó un papel decisivo en la fundación del Museo Nacional de Etnología que se inauguró en los terrenos de la Exposición de Osaka en 1977. Nombrado como director de la oficina preparatoria del museo en 1974, estableció su equipo de jóvenes académicos en expediciones etnológicas por todo el mundo reuniendo material documental y artefactos. Permaneció como director general del museo hasta su jubilación en 1993, y continuó como asesor especial del museo hasta su muerte en 2010.
Fue por iniciativa del Dr. Umesao que el museo albergó una serie de simposios internacionales sobre “Estudios de la civilización” entre 1983 y 1998, financiados por la Fundación Taniguchi. Este fue un proyecto de investigación conjunto internacional realizado en cooperación con destacados japonólogos, Josef Kreiner (Universidad de Bonn) y Harumi Befu (Universidad de Stanford). Se invitó a académicos de Eurasia y América del Norte a discutir temas clave relacionados con la civilización japonesa en el mundo moderno, con el objetivo de reconfigurar la historia de las civilizaciones desde una perspectiva japonesa. Siguieron las publicaciones en japonés e inglés.
Difusión internacional
El trabajo más influyente de Umesao no fue accesible en inglés hasta hace poco. Sin embargo, sus escritos se han traducido al francés, alemán, italiano, chino, mongol, esperanto y vietnamita. Ha dictado conferencias en Corea, Estados Unidos, Brasil y Francia. En 1984 fue invitado a dar una serie de conferencias en el Collège de France de París, una oferta que rara vez se presenta a académicos extranjeros. Posteriormente recibió el título de Commandeur of Ordre des Palmes académiques en 1988 del gobierno francés.
Publicaciones
Principales publicaciones en japonés
- 1956 Exploración de los mogoles en Afganistán, Iwanami Shoten
- 1957 Concepción etnológica de la historia de las civilizaciones, Chuo Koron-sha
- 1969 El arte de la producción intelectual, Iwanami Shoten
- 1974 Los japoneses en la era global, Chuo Koron-sha
- 1976 El mundo de la caza y el nomadismo, Kodansha
- 1986 La formación y el desarrollo de la civilización japonesa moderna, Nihon Hoso Shuppan Kyokai
- 1987 El museo como medio, Heibonsha
- 1988 Teoría de la civilización sobre la información, Chuo Koron-sha
- 1988 Mujeres y civilización, Chuo Koron-sha
- 1989 Teoría de la gestión de la investigación, Iwanami Shoten
- 1989-1994 Obras completas de Tadao Umesao, Chuo Koron-sha
- 1997 Acción e imaginación: una autobiografía, Nihon Keizai Shinbunsha
- 2000 Civilización japonesa en el mundo moderno: estudio comparativo de civilizaciones, Chuo Koron Shinsha
Publicaciones en otros idiomas:
- 1983 Le Japon à l'ère Planétaire , París: Publications Orientalistes de France.
- 1984 Il Giappone Nell'era Planetaria , Milán: Spirali Edizioni.
- 1988 “Prolegomena zu einer historischen Betrachtung zivilisierter Lebensformen” en Japón ohne Mythos , Munich: Iudicium.
- 1998 The Roots of Contemporary Japan (trilingüe en inglés, japonés y chino), Tokio: The Japan Forum.
- 2002 Estudio ecológico y antropológico de la cultura nómada de Mongolia , Hohhot: People's Press of Inner Mongolia.
- 2003 Una visión ecológica de la historia: la civilización japonesa en el contexto mundial , editado por Harumi Befu, traducido por Beth Cary, Melbourne: Trans Pacific Press.
- An Ecological View of History también se tradujo al chino (Shanghai, 1988) y al vietnamita (Ha Noi, 2007).
Premios y honores
- Enero de 1988 Premio Asahi , Japón
- Abril de 1988 Commandeur, Ordre des Palmes Académiques , Francia
- Mayo de 1988 Medalla con cinta morada , Japón
- Premio de la Fundación Japón de octubre de 1990 , 1990. [1]
- Noviembre de 1991 Persona de mérito cultural , Japón
- Noviembre de 1994 Orden de Cultura , Japón
- Julio de 1998 Persona de mérito cultural, Mongolia
- Noviembre de 1999 Gran Cordón de la Orden del Sagrado Tesoro , Japón
- Octubre de 2002 Premio C&C (Fundación para la promoción de la informática y las comunicaciones), Japón
Notas
- ^ Fundación Japón , Premio Fundación Japón, 1990
