Moes, otro apellido holandés, es cercano a Moses. ¿Eso hace que las personas con ese apellido sean judías? Por supuesto que no. Moes traduce puré, al igual que Coen traduce valiente. —Comentario anterior sin firmar agregado por 213.46.65.135 ( conversación ) 18:58, 14 de agosto de 2008 (UTC)
Tal vez podría agregarse que su herencia judía es especulada, aunque no probada. Aquí hay una fuente.http://nzetc.victoria.ac.nz/tm/scholarly/tei-GolHist-t1-body1-d2.html
"Criado como un calvinista estricto, Coen descendía de padres judíos marranos italianos que se habían convertido al protestantismo. " La entrada de la Enciclopedia judía (escrita en 1899 sin embargo) establece que el tema permanece abierto... http://web.archive.org/web/20150319132741/http://jewishencyclopedia.com/articles/4447-coen-jan-pieterszoon"Se dice que Coen era de ascendencia judía. Las biografías, aunque publican detalles voluminosos de su carrera como gobernador general, son singularmente reticentes con respecto a su parentesco. No se encuentra el nombre o la ocupación de su padre, aunque uno habría esperaba que estos hechos quedaran registrados de un hombre tan eminente. Quizá como un converso se esforzó por ocultarlos. Su retrato en la "Historia de Java" de Valentyn y en la "Edad de oro" de Müller bien podría ser el de un judío. La "Historia de Hoorn" da evidencia principalmente negativa sobre el tema de la conexión judía de Coen. La cuestión de su extracción debe quedar sin decidir". -- Cielovista , 18 de junio de 2015
Tengo serias dudas sobre la conformidad con las pautas de Wikipedia: punto de vista neutral en este artículo. Creo que todos podemos estar de acuerdo en que Coen no era un buen hombre, pero amontonarlo, como se hace en el lede, conduce a una falta de equilibrio. La versión holandesa del artículo le muestra verrugas y todo, pero aún así está equilibrada. Otros colonialistas también son controvertidos. Acabo de leer el artículo sobre Stamford Raffles y es mucho más circunspecto, por ejemplo sobre el tema de la introducción del Sistema de Cultivo.(aunque ese wikilink falta en ese artículo, lo que priva a Raffles del crédito). Lejos de mí endulzar las políticas altamente reprensibles que Coen introdujo a nuestros ojos modernos, pero creo que le correspondería al editor de este artículo ubicarlas en su contexto histórico. El trato que Coen le dio a su pupila Saartje Specx después de que la atraparon in fraganti con su joven sin duda le valdría mil tuits en #metoo, pero en su tiempo la gente probablemente pensó que se salvó con la suya. En el artículo es solo una "prueba" más de lo horrible que era.
Más importante es la forma despiadada en que trató a sus competidores ingleses. Entiendo que esto todavía trae espuma a la boca de los ingleses de sangre roja, pero eso es más porque la VOC tomó la delantera. Creo que es emblemático del sesgo de este artículo que cita a Milton, Giles (1999). Nathaniel's Nutmeg, o las verdaderas e increíbles aventuras del comerciante de especias que cambió el curso de la historia como una "fuente importante". Este libro parece estar basado principalmente en la propaganda de la Compañía de las Indias Orientales en la década de 1620 que, afortunadamente, Cromwell usó como uno de sus casi belli para la Primera Guerra Anglo-Holandesa , y que Carlos II de Inglaterra usó con el mismo propósito en el comienzo de la Segunda Guerra Anglo-Holandesa. Uno puede alentar a los compatriotas de sus propios antepasados, por supuesto, pero hay formas más objetivas de ver la forma en que Coen dio jaque mate a los ingleses una y otra vez. Pero nadie parece seriamente preocupado por la forma en que Robert Clive puso en jaque mate a los franceses en la India, al menos (a diferencia de otras cosas) parece no estar en su contra en "su" artículo de wikipedia, eso me parece bien equilibrado.