El Instituto Cultural Tamástslikt es un museo e instituto de investigación ubicado en la Reserva India Umatilla cerca de Pendleton en el este de Oregon . Es el único museo de nativos americanos a lo largo de Oregon Trail . El instituto está dedicado a la cultura de las tribus de nativos americanos Cayuse , Umatilla y Walla Walla . La principal exposición permanente del museo ofrece una historia de la cultura de tres tribus y de la reserva.sí mismo. El museo también tiene una segunda sala para exposiciones temporales de tipos específicos de arte, artesanía, historia y folclore de los nativos americanos relacionados con las tribus.
![]() Instituto Cultural Tamástslikt | |
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Establecido | 1998 |
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Localización | Pendleton , Oregon , Estados Unidos |
Coordenadas | 45 ° 39′03 ″ N 118 ° 40′15 ″ O / 45.650953 ° N 118.670951 ° W |
Tipo | Museo cultural |
Director | Roberta Connor |
Curador | Randall Melton |
Sitio web | http://www.tamastslikt.org/ |
Historia
El ampliamente celebrado sesquicentenario de Oregon Trail en 1993 [1] sirvió como plataforma para que las tribus confederadas de la reserva indígena Umatilla presentaran su visión del futuro y transmitieran su interpretación del pasado. La propuesta original para el sitio del Instituto Cultural Tamástslikt detallaba un centro de interpretación de Oregon Trail de $ 13 millones que “contaría la historia de Oregon Trail desde una perspectiva nativa americana” [2] y sería un estímulo económico y cultural. The Tribes anticipó que el centro interpretativo aumentaría las inversiones locales y crearía "más de 800 puestos de trabajo a tiempo completo". [3] La estrategia de financiación inicial incluyó fondos federales, recaudación de fondos locales, subvenciones, ganancias de video póquer y "el compromiso de madera del Servicio Forestal de los Estados Unidos", en la construcción del centro interpretativo. [2] Después de tres años de cabildeo, a las tribus confederadas se les negó la financiación federal sobre la base de que el presupuesto del Departamento del Interior no "incluía dinero para los centros de interpretación indios". [4] Poco después de la decisión, la Legislatura de Oregon asignó un mínimo de “$ 666,000 en fondos de lotería” [4] para la construcción del centro de interpretación Oregon Trail.
Las tribus confederadas de la reserva india de Umatilla presentaron una exhibición de historia viva durante el verano de 1993 en Fallen Field, con el fin de compartir la historia y la cultura de los nativos americanos que precedieron al sendero de Oregón. [5] El 12 de agosto de 1993, "los indios a caballo detuvieron el Oregon Trail Sesquicentennial Wagon Train en el límite este de la reserva india de Umatilla", [3] para llamar la atención sobre la falta de fondos federales para las tribus. 'Centro de interpretación Oregon Trail. Antone Minthorn, presidente del Consejo General de las Tribus Confederadas de la Reserva Indígena Umatilla, habló a los que estaban en el Wagon Train y a la multitud reunida. En su discurso, señaló que las tribus “recaudaron más de $ 4 millones, más que los tres proyectos de senderos complementarios en Baker City , The Dalles y Oregon City combinados” [3], todos los cuales recibieron fondos federales. El discurso de Minthorn se centró en la importancia del centro de interpretación propuesto para las tribus y el área circundante:
Nuestra visión era crear un centro interpretativo, contando la historia de las tribus a visitantes de todo el mundo. Esta visión requiere no solo exhibiciones, sino también un centro continuo de aprendizaje e investigación para indígenas y no indígenas de todos los tiempos ... Es difícil exagerar la importancia de este proyecto tanto para la Tribu como para esta región. entero. Las tribus Umatilla actualmente están tratando de lidiar con una tasa de desempleo del 28 por ciento y un ingreso anual promedio de $ 8,000. [6]
La protesta simbólica de Minthorn pidió "apoyo nacional" para presentar "una perspectiva diferente del Destino Manifiesto". [6]
En diciembre de 1993, se dieron a conocer los planes para el centro de interpretación circular. Creada por el diseñador de exposiciones Jean Jacques Andre, la exposición permanente planeaba "centrarse en las tribus antes de la llegada del hombre blanco, la reserva actual y la visión de la tribu para el futuro", [7] e incluir una sección sobre el Oregon Trail "y su impactos en el estilo de vida tribal ". [7] La estrategia de financiación original evolucionó para incluir financiación privada, y las tribus utilizaron planes ilustrados para el centro de interpretación para aumentar el apoyo. [8]
En mayo de 1994, el Representante Bob Smith respaldó el centro de interpretación y testificó ante el Subcomité de Asignaciones de la Cámara de Asuntos Interiores "en apoyo de una solicitud de 2 millones de dólares para el Centro de Interpretación de Oregon Trail en la Reserva Indígena Umatilla". [9] Los esfuerzos de apoyo a la comunidad continuaron, y el 14 de septiembre de 1994, el East Oregonian imprimió una descripción de página completa del Instituto Cultural Tamustalik, que incluía bocetos e información sobre contribuciones. [10] El mismo mes, una "garantía de préstamo de $ 6.5 millones por parte de la Oficina de Asuntos Indígenas " proporcionó el respaldo financiero que las tribus necesitaban para avanzar en la construcción. [11] El 9 de junio de 1995, se llevó a cabo una ceremonia de inauguración para el Instituto Cultural Tamustalik, a la que asistieron más de 300 personas. Según lo informado por el Confederated Umatilla Journal , la ceremonia “fue realizada por ancianos tribales y estudiantes del Programa Preescolar Head Start de Tribes. Se hicieron tambores especiales para los chicos, quienes fueron dirigidos en una canción de Jay Minthorn. Las chicas empezaron a trabajar con excavadoras de raíces en miniatura, hechas especialmente para la ocasión ". [12] El sitio de construcción fue posteriormente preparado por la Guardia Nacional de Oregon. [12] Roberta Conner fue anunciada como la primera directora del Instituto Cultural Tamástslikt en febrero de 1998 y supervisó los preparativos finales del instituto. [13] Después de diez años de planificación, se llevó a cabo una "ceremonia especial de apertura el 24 de julio para la comunidad tribal, que luego tuvo una semana para explorar sus nuevas instalaciones antes de que las puertas se abrieran al público el 31 de julio". [14] En las primeras tres semanas de apertura, aproximadamente 4.000 personas visitaron el Instituto Cultural Tamástslikt. [14]
Nombrar
Inicialmente, el sitio se llamaría The Oregon Trail en el Instituto de Interpretación de la Reserva Indígena Umatilla. Los ancianos tribales deliberaron y decidieron que un nombre más corto sería más práctico. El nombre Tamásclikt, del dialecto Walla Walla North East Sahaptin, fue sugerido por Átway Celia Bearchum. [15]
Tamásclik, un verbo, significa "dar la vuelta", como en el cambio de estaciones o años. La ortografía en inglés es Tamástslik, y la adición de una 't' al final cambia la palabra de un verbo a un nombre. El lingüista Dr. Noel Rude hizo una corrección ortográfica al nombre. El producto final fue el nombre Tamástslikt (Tuh-must-slickt), que significa "interpretar nuestra propia historia". [15]
Misión
La misión del Instituto Cultural Tamástslikt es "Preservar y perpetuar las diversas culturas e historias de los pueblos indígenas ahora conocidos como las tribus Cayuse, Umatilla y Walla Walla" y "Educar a la gente sobre nuestras culturas, historias y vidas contemporáneas". [dieciséis]
Instalaciones
El Instituto Cultural Tamástslikt es un edificio de 45,000 pies cuadrados construido con "piedra y madera nativas". [17] El instituto incluye 15,000 pies cuadrados de espacio de exhibición permanente y temporal. [18] Las instalaciones adicionales en el lugar incluyen bóvedas de archivos, la Biblioteca de investigación, la Tienda del museo, el Kinship Café y áreas de reunión designadas. [17]
Áreas de reunión
Hay cinco áreas designadas para reuniones accesibles para el público dentro del Instituto Cultural Tamástslikt: la Galería, el Aula (694 pies cuadrados útiles), la Sala de Conferencias (305 pies cuadrados útiles), el Teatro de Usos Múltiples (1600 pies cuadrados útiles) y el Vestíbulo Celilo (2300 pies cuadrados útiles). [19] El Teatro Coyote proyecta una breve introducción a la galería dirigida por el guía “Spilyáy, el coyote mágico”. [20] El vestíbulo de Celilo [19] es "un vestíbulo circular revestido de basalto con un mural de piso a techo de Celilo Falls ". [21]
Colecciones
En 2003, el Instituto Cultural Tamástslikt tenía "más de 2.500 artefactos en su área de colección", [22] que se almacenan en varias bóvedas y la Biblioteca de Investigación. En 2011, el Instituto Cultural Tamástslikt agregó "cinco donaciones de artefactos y 220 libros a la colección "y recibió" Dr. Materiales de archivo de Theodore Stern en préstamo a largo plazo de las Colecciones Especiales de la Universidad de Oregon. " [23] Las colecciones incluyen cestas, líticas, insignias, placas de vidrio, grabaciones de audio y video, periódicos locales y tribales, registros genealógicos y obituarios de miembros tribales, documentos , libros, fotografías históricas y contemporáneas, y obras de arte modernas y abalorios de miembros de la comunidad. [24]
Exhibiciones
Exposiciones permanentes
El Instituto Cultural Tamástslikt exhibe tres exhibiciones permanentes interconectadas: "We Were", "We Are" y "We Will Be". La guía presentada en el Teatro Coyote, Spilyáy, está presente a lo largo de cada exhibición y avanza la historia histórica. En "We Were", la "Ronda estacional" muestra artefactos previos al contacto. Las exhibiciones adicionales incluyen una cabaña de invierno, vestimenta tradicional, obras de arte y “una recreación del Consejo del Tratado de Walla Walla de 1855 en el idioma tribal. [20] Las exhibiciones incluyen "presentaciones multimedia interactivas, dioramas de caballos, además de réplicas de un internado y una iglesia". [13]
"We Are" muestra a los pueblos tribales "como soldados y guerreros, jugadores en el gobierno tribal y la economía, líderes en el éxito de la recuperación del salmón, equilibrando lo moderno con la tradición y aún respetando la Ley del Salmón". [20]
"We Will Be" muestra las "visiones, esperanzas y preocupaciones" futuras de las tribus confederadas de la reserva indígena Umatilla. [20]
Exposiciones temporales
El Instituto Cultural Tamástslikt alberga una galería de exposiciones temporales que alberga una variedad de exhibiciones relacionadas con la historia y la cultura de los nativos americanos. Estas exhibiciones incluyen el trabajo de organizaciones y artistas invitados. En 2011, "Veintinueve socios comunitarios ayudaron a organizar exhibiciones y programas para el público en general". [23]
Exposiciones actuales
“Scat & Tracks: Los mensajes que los animales dejan atrás” (8 de marzo al 2 de junio de 2013). Esta exhibición se enfoca en la educación infantil y es producida por High Desert Museum y apoyada por BendBroadband Vault. [25]
Próximas exposiciones
- "Living Culture Village" (25 de mayo - 2 de septiembre de 2013)
- "Ric Gendron: Rattle Bone" (14 de junio - 11 de agosto de 2013)
- "Conjunto de estampados 'Cowboys & Indians' de Andy Warhol" (23 de agosto - 26 de octubre de 2013)
- "Head to Toe: Language of Plateau Indian Clothing" (del 8 de noviembre al 4 de enero de 2013)
Exposiciones anteriores (desde 2010)
- "Tall-in-the-Saddle"
- "Cowgirls: Contemporary Portraits of the American West" (12 de agosto - 9 de octubre de 2011)
- "Honrando a nuestros veteranos"
- "Metáforas pintadas: cerámica y política de los antiguos mayas"
- "Transitions, Joey Lavadour, One-Man Show"
- "Charles M. Russell: maestro del arte occidental"
- "Native Kids Ride Bikes" (9 de noviembre de 2012 - 15 de enero de 2013)
- “Artworkz, 2.º concurso y exposición anual de arte juvenil” (14 de enero al 23 de febrero de 2013)
Eventos especiales
El Instituto Cultural Tamástslikt organiza campamentos de día para niños, lecciones de manualidades, una academia comunitaria, Powwows para niños y otros eventos especiales por temporada. Tamástslikt también organiza con frecuencia conferencias de invitados que van desde el trabajo relacionado con el museo hasta la sostenibilidad y la economía .
Conservación y sostenibilidad
El Instituto Cultural Tamástslikt participa en los esfuerzos de conservación y lucha por la sostenibilidad. A principios de 2011, el Kinship Café “renunció a la espuma de poliestireno ” [26] y se comprometió con el uso de envases biodegradables. [26] Las mejoras pasadas a la instalación incluyen el sellado de ventilaciones de sofito, la instalación de monitores de uso de energía, iluminación de bajo consumo y accesorios activados por movimiento, y la descentralización de grandes calderas. Durante el período de diez años comprendido entre 2003 y 2013, el Instituto Cultural Tamástslikt “redujo con éxito el uso de electricidad en un 55% y el uso de gas natural en un 75%”. [27]
El Instituto Cultural Tamástslikt se suscribe al enfoque de triple resultado , o “personas, planeta y ganancias” propuesto por John Elkington . [27]
Turbina eólica
En 2013 se construirá una turbina eólica de 50 kilovatios. La turbina se financiará con "fondos de subvención del Fondo Blue Sky de Pacific Power y los incentivos de energía eólica de Oregon" [28] y "será congruente con las tribus confederadas de la reserva indígena Umatilla política eólica, que está en contra de los parques eólicos pero a favor de la energía eólica ". [28]
Gobernanza del museo
El Instituto Cultural Tamástslikt "pertenece y es operado por tribus " [29] por las Tribus Confederadas de la Reserva Indígena Umatilla, que al cierre de 2011 sumaba 2.860 miembros inscritos [30].
Colaboraciones y proyectos auxiliares
Servicio de Parques Nacionales
El Instituto Cultural Tamástslikt “colaboró con el Servicio de Parques Nacionales y sus contratistas en nuevos proyectos cinematográficos para el Sitio Histórico Nacional de la Misión Whitman , el Parque Histórico Nacional Nez Perce y el Campo de Batalla Nacional Big Hole ”, [23] y “inició un acuerdo para proporcionar almacenamiento a largo plazo para los artefactos del sitio histórico de Frenchtown ” [23] en 2011.
Mapas de senderos de Homeland Heritage Oregon
El mapa del Corredor del Patrimonio de la Patria de Cayuse, Umatilla y Walla Walla fue desarrollado por el Instituto Cultural Tamastslikt. [31] El instituto publicó 300.000 mapas en 2011. [23]
Tribus Confederadas de la Reserva Indígena Umatilla
Junto con las Tribus Confederadas de la Reserva Indígena Umatilla, el Instituto Cultural Tamástslikt está contribuyendo a los esfuerzos para cambiar el nombre de los lugares de Oregón que contienen la palabra “ squaw ” con nombres indígenas. [32]
Asociaciones recíprocas
En 2005, el Instituto Cultural Tamástslikt "celebró acuerdos de membresía recíproca" [33] con la Sociedad Histórica de Oregón y la Sociedad Histórica del Estado de Washington , que extiende "la entrada gratuita a sus museos para los miembros de cualquiera de las instituciones respectivas". [33] Este acuerdo se hizo en honor al bicentenario de Lewis y Clark y al sesquicentenario del Consejo del Tratado de Walla Walla. Los museos colaboraron anteriormente en 2001 para desarrollar una exhibición de Dale Chihuly y participaron en préstamos de artefactos. [33]
Galería
Logotipo de Tamástslikt
El Instituto Cultural Tamástslikt
Referencias
- ^ Phinney, Wil. "Comienza la celebración de Oregon Trail: miles de turistas visitarán Oregon". East Oregonian , 20 de marzo de 1993.
- ^ a b Phinney, Wil. "Esfuerzo de cabildeo programado para los fondos del centro de Oregon Trail". East Oregonian , 05 de febrero de 1993.
- ^ a b c Phinney, Wil. "Las tribus expresan su punto de vista: bloqueo bien publicitado realizado para protestar por la falta de financiación para el centro". East Oregonian , 12 de agosto de 1993.
- ^ a b Phinney, Wil. "La legislatura proporciona fondos de lotería para el centro de interpretación Pendleton". East Oregonian , 6 de agosto de 1993.
- ^ Phinney, Wil. "La exhibición Oregon Trail está ganando críticas muy favorables: el sitio de Pendleton ofrece una mirada única a la historia". East Oregonian , 26 de junio de 1993.
- ^ a b Minthorn, Antone. "Los sueños de las tribus seguirán vivos". East Oregonian , 12 de agosto de 1993.
- ^ a b Phinney, Wil. "Se dio a conocer el tema para el centro tribal: el enfoque no se centrará exclusivamente en la historia". East Oregonian , 20 de diciembre de 1993.
- ^ "Esfuerzo de recaudación de fondos para que el centro recurra a fuentes privadas". East Oregonian , 20 de diciembre de 1993.
- ^ "Smith respalda el centro de Tribes". East Oregonian , 17 de mayo de 1994.
- ^ "Instituto Cultural Tamustalik". East Oregonian , 14 de septiembre de 1994.
- ^ Sandberg, Jill. "Préstamo del centro de interpretación garantizado". East Oregonian , 7 de septiembre de 1994.
- ^ a b "Pioneros en la construcción del instituto". Confederated Umatilla Journal 3: 6 (22 de junio de 1995).
- ^ a b "Conner, nuevo director del instituto cultural". Confederated Umatilla Journal 6: 2 (19 de febrero de 1998).
- ^ a b "El Instituto Cultural Tamástslikt abre después de una década de planificación y construcción". Confederated Umatilla Journal 6: 8 (20 de agosto de 1998).
- ^ a b "Qué hay en un nombre". Blog del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 20 de abril de 2013.
- ^ Panel de texto, Misión , Instituto Cultural Tamástslikt, Pendleton, Oregón.
- ^ a b "Kinship Café". Sitio web del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 27 de abril de 2013.
- ^ "Involúcrate". Sitio web del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 27 de abril de 2013.
- ^ a b "Tarifas de habitaciones Tamástslikt". Sitio web del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 28 de abril de 2013.
- ^ a b c d "Anexos". Sitio web del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 28 de abril de 2013.
- ^ "Tamástslikt: un museo tribal que da la vuelta a la historia y da la vuelta a la vida". Serie de altavoces IARC. Consultado el 28 de abril de 2013.
- ^ Korengel, Kathy. "Pasado, presente y futuro: Instituto Cultural Tamástslikt". Walla Walla Union Bulletin , 29 de junio de 2003.
- ^ a b c d e "Instituto Cultural Tamástslikt". Informe anual CTUIR. Consultado el 27 de abril de 2013.
- ^ Barry, Katie. Entrevista de AlyssaLR. Pendleton, OR, 29 de abril de 2013.
- ^ Panel de texto, Scat & Tracks , Instituto Cultural Tamástslikt, Pendleton, Oregón.
- ^ a b "Kudo a Kinship Café". Blog del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 20 de abril de 2013.
- ^ a b "Soñando con Net-Zero". Blog del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 20 de abril de 2013.
- ^ a b Wheeler, Natalie. "Tamástslikt para aprovechar la energía eólica". East Oregonian . Consultado el 28 de abril de 2013.
- ^ "Instituto Cultural Tamástslikt". Libro Azul de Oregon. Consultado el 28 de abril de 2013.
- ^ "Oficina de inscripción". Informe anual CTUIR. Consultado el 27 de abril de 2013.
- ^ "Patrias". Trailtribes.org. Consultado el 28 de abril de 2013.
- ^ "Historias de aves". Blog del Instituto Cultural Tamástslikt. Consultado el 20 de abril de 2013.
- ^ a b c "Tamastslikt firma un histórico acuerdo de membresía". Indian Country Today Media Network.com. Consultado el 27 de abril de 2013.
enlaces externos
- Sitio web del Instituto Cultural Tamástslikt
- Sitio web de las tribus confederadas de la reserva indígena Umatilla